“Nhà báo điều tra” Nguyễn Hoài Nam không bị bắt mới là chuyện lạ!

Ảnh nhà báo điều tra Nguyễn Hoài Nam Gió Bấc - RFA “Nhà báo điều tra” là danh hiệu được hầu hết báo chí lề phải và mang xã hội vinh danh cho Nguyễn Hoài Nam cả trước và sau khi bị bắt. Khác với đa phần các cây bút nội chính chủ yếu lấy thông tin từ các cơ quan tố tụng làm nguồn tin để viết bài như thông tin riêng của mình, Hoài Nam  điều tra và cung cấp dữ liệu cho các cơ quan pháp luật xử lý vụ việc trước khi viết bài. Không phải nhát gan mà cho thấy trách nhiêm công dân, ý thức tham gia chống tham nhũng của anh cao hơn tính hiếu danh vốn phổ biến trong giới người cầm bút. Hoài Nam không chỉ được nhiều giải thưởng báo chí mà còn đươc nhiều cơ quan pháp luật, tướng lĩnh khen thưởng hoặc ban tặng những đánh giá bằng vàng. Nếu ví von các cơ quan tố tụng là “lò” thì Hoài Nam là tiều phu cung cấp củi tươi. Cũng khác với các nhà báo tự do hoạt động độc lập, Hoài Nam luôn gắn mình với các cơ quan báo chí lề phải, các cơ quan pháp luật trước, trong và sau khi điều tra. Phạm vi hoạt động, đối tương điều tra của Hoài Nam khá rộng từ các sai phạm về vệ sinh môi trường, tội phạm kinh tế,… nhưng không liên quan đến đề tài chính trị. Tự tin, tự giới thiệu với Công An Xuất thân từ bộ đội xuất ngủ chuyển sang làm báo, lý lịch Hoài Nam đỏ như son, có bề dày thành tích chống tiêu cực ngoài xã hội lẫn ăn cắp, tham nhũng trong bộ máy nhà nước. Sinh hoạt đời sống rất thanh bạch, không rượu chè, cờ bạc. Trong khi đa phần các cây bút nội chính ngay cả những phóng viên vô danh của báo chí đã lên xế hộp từ lâu thì Hoài Nam vẫn cọc cạch đi xe máy. Ngay sau khi Hoài Nam bị bắt nhiều nhà báo vẫn công khai bày tỏ sự ngưỡng mộ về tài năng và nhân cách. Vì sao Hoài Nam bị bắt? Bài học gì từ cú ngã ngựa của “người hùng” là câu chuyện đáng bàn. Thật ra, từ năm 2020, mối quan hệ của Hoài Nam với một số cơ quan pháp luật và báo chí đã xấu đi. Một sô tờ báo như VTV, Pháp Luật TP. HCM, Pháp Luật Việt Nam (bộ phận Truyền hình Pháp Luật) từng rải thảm cầu hiền đã cắt hợp đồng với anh. Một số cơ quan đã xa gần hỏi thăm sức khỏe. Nhưng Hoài Nam vẫn rất tự tin, tự bạch trên fb về lai lich sáng ngơi của mình như sau. “Để lãnh đạo C01 (cơ quan cảnh sát điều tra Bộ Công An) không tốn công “đào bới” quá khứ của tôi, tôi cung cấp luôn quá trình nhiều năm thực hiện sứ mệnh “không khoan nhượng” với cái xấu, xin điểm lại những vụ án tôi phối hợp và tố giác như sau: 1 – Phối hợp với trung tướng Nguyễn Việt Thành triệt phá “đường dây hàng lậu Móng Cái” và tệ nạn buôn lậu vùng biên (năm 2007, 2008). 2 – Phối hợp với C49 Kiểm tra bắt giữ hàng chục tấn dầu bẩn trong loạt bài “Bí mật hành phi” năm 2009); Kiểm tra bắt giữ hàng chục tấn dầu không mùi, trong loạt bài “Bí ẩn dầu không mùi” năm 2011; Kiểm tra bắt giữ 14 tấn chất tạo nạc trong loạt bài “kinh hoàng heo siêu nạc” (năm 2012); 3 – Phối hợp với phòng CSHS CA TP.HCM khởi tố một cảnh sát phòng chống tội phạm tổ chức đánh bạc (năm 2011). 4 – Phối hợp với Thanh tra BCA cung cấp chứng cứ hàng chục CSTT Cơ động  “làm luật” xe quá tải đi vào giờ cấm ở TP.HCM, trong loạt bài “CSTT Cơ động làm luật” năm 2012. Sau đó 7 cán bộ CA bị tước quân tịch. 5 – Tố giác và sau đó Công an khởi tố một công an phường ở TP.HCM về tội “lợi dụng chức vụ quyền hạn trong khi thi hành công vụ”, trong loạt bài “Làm tiền người chở thuê” (năm 2013) 6 –  Phối hợp với Ban Nội chính Trung ương và C46 khởi tố 8 đối tượng thiếu trách nhiệm trong quá trình thi công công trình nạo vét luồng Hòn Gai – Cái Lân năm 2014. 7 – Phối hợp với PC 05 Công an TP.HCM bắt nhiều cơ sở sử dụng màu công nghiệp trong loạt bài “Rau muống bào tẩm hóa chất công nghiệp” năm 2017. 8 – Phối hợp với Cục CSHS bắt giữ 32 đối tượng trong mạng lưới mỗi ngày trộm 10.000 lít dầu máy bay ở TP.HCM năm 2017. (vụ này cục CSHS cướp công của tôi và bỏ lọt 4/5 công ty). 9 – Phối hợp với Cơ quan Điều tra Viện KSNDTC bắt và khởi tố một thẩm phán ở huyện Đạ Houai (Lâm Đồng) “Nhận hối lộ” năm 2014; bắt quả tang một CSHS Công an TP Dĩ An năm 2020, vì nhận hối lộ 150 triệu đồng. 10 – Phối hợp với Ban Nội Chính trung ương điều tra vụ lập quỹ đen ở cục Đường thuỷ nội địa năm 2018. Trên đây là 10 vụ án, chuyên án điển hình mà tôi phối hợp và tố giác đến các cơ quan chức năng để triệt phá, bắt giữ. Những đơn vị tôi phối hợp có nhiều đơn vị làm đúng chức năng nhiệm vụ được giao, chỉ một số là làm trái công vụ như cục CSHS triệt phá chuyên án trộm cắp dầu máy bay năm 2017. Vụ quỹ đen cục Đường thủy nội địa năm 2018.” Từng là cây bút được tôn vinh.  Nhà báo chuyên bảo vệ Môi Trường Mai Quốc Ấn, người từng có công lớn ngăn chặn dự án lấn bờ sông Đồng Nai và đưa nghi can Đặng Văn Hiến ra đầu thú đã dành cho Hoài Nam những lời khen có cánh sau khi Hoài Nam bị khởi tố, bắt giam. “Nếu có nhà báo "khoe" đề tài nào đó sẽ đạt giải uốc gia dù... chưa đăng, Hoài Nam là một trong vài cái tên nói điều đó kiểu... đương nhiên nó thế. Và tôi tin! Đúng là sau mấy lần khoe, anh đều có giải cả. Mà ảnh giỏi thiệt! Điều tra nhập vai đều, nhiều, ra được sản phẩm gây chấn động như Hoài Nam ở nước mình hình như chưa ai bằng. Ngay cả phóng sự hồ sơ Hoài Nam cũng giỏi. Nói về phóng sự hồ sơ mà "nhặt kim cương" trong một văn bản lướt qua tưởng vô thưởng vô phạt thì ở Việt Nam có một người nữa giỏi như anh. Người đó tôi cũng rất nễ phục! Có nhiều người không ưa Hoài Nam. Thậm chí rất rất không ưa. Vì Hoài Nam giỏi và vì cả Hoài Nam thẳng. Thẳng đến mức đúng như câu anh từng nói với tôi: "Anh đúng nên anh đoé sợ bố con thằng nào!"… Có nhiều người khuyên đừng chơi với Hoài Nam. Tôi vẫn chơi. Dù anh em gặp nhau cực ít, nhưng sự nể trọng tôi dành cho Hoài Nam giờ còn nguyên đó.” (2) Tờ báo đảng uy quyền chỉ sau báo Nhân Dân là Sài Gòn Giải Phóng số chủ nhật ngày 21-6-2009 đã có bài viết tuyên dương “Phóng viên Hoài Nam - Mang “lửa nghề” sưởi ấm cuộc sống!”. Nhân ngày báo chí cách mạng Việt Nam, Hoài Nam được tuyên dương, trong đó nêu những giải thưởng sau hơn 3 năm làm báo của PV Hoài Nam: - Là phóng viên duy nhất trong làng báo Việt Nam được Ban Chỉ đạo Trung  ương về phòng, chống tham nhũng tuyên dương vì có thành tích phòng, chống tham nhũng (vào ngày 4-6 tại TPHCM). - Giải nhất cuộc thi Nhà Báo với trẻ em Việt Nam  năm 2006. - Giải thưởng báo chí Vì sự nghiệp đại đoàn kết toàn dân tộc do Ủy ban Trung ương MTTQ Việt Nam tổ chức năm 2008. - Được Hội đồng Giải báo chí quốc gia lần 3 xét tặng Giải Báo chí quốc gia năm 2008.” (3) Bài báo còn trích dẫn đánh giá của trung tướng Nguyễn Việt Thành lúc ấy là Tổng Cục Phó Tổng Cục Cảnh sát, người hùng trong vụ án Năm Cam với phóng viên Hoài Nam với lời lẽ bằng vàng. Theo luật được thưởng 17 tỉ đồng Năm 2018, tên tuổi Hoài Nam càng sáng chói với cuộc điều tra việc lập quỷ đen ở Cục Đường Thủy nội đia giúp Bộ Giao thông Vận tải kết luận và thu hồi được số tiền hơn 4,8 tỷ đồng sai phạm tại Cục Đường thủy nội địa Việt Nam (ĐTNĐ). Báo Thanh Tra viện dẩn các quy định pháp luậ và tinh toán rằng riêng vụ này, Hoài Nam sẽ được thưởng không quá 480 triệu đồng. Cũng theo báo Thanh Tra, vào năm 2013, Hoài Nam cũng đã phát hiện lĩnh vực tham nhũng ngân sách nạo vét duy tu sông biển tại Cục Hàng hải Việt Nam. Từ đó, Bộ GTVT đã thanh tra và kết luận, thu hồi cho Nhà nước 1,7 tỉ đồng việc chuyển nhượng thầu trái phép và chỉ đạo xử lý kỷ luật hàng chục cán bộ sai phạm. Cũng tại vụ việc này, Tòa án Nhân dân Cấp cao tại Hà Nội đã có Bản án Hình sự Phúc thẩm số 474 và tuyên án thu hồi cho Nhà nước là 7,8 tỷ đồng. Ngoài ra, trong năm 2018, Hoài Nam đã tố cáo công ty điện máy tại TP Hồ Chí Minh trốn thuế. Từ đó, Cục Thuế TP Hồ Chí Minh đã tiến hành thanh tra quyết định xử phạt vi phạm hành chính đối với công ty này. Tổng số tiền phải nộp ngân sách là gần 150 tỷ đồng. Trong đó, truy thu thuế thu nhập cá nhân với số tiền hơn 104 tỷ đồng, phạt hơn 19 tỷ đồng và số tiền chậm nộp hơn 24 tỷ đồng (4) Như vậy, chỉ riêng ba vụ này, Hoài Nam đã giúp thu hồi cho ngân sách khoảng 170 tỉ đồng tham nhũng, sai phạm. Nếu áp dụng quy định khen thưởng cho người tố cáo  10% giá trị tài sản thu hồi đươc, thì với ba vụ việc đã nêu Hoài Nam có thể đươc thường lên đến gần 17 tỉ đồng, số tiền kếch xù so với thu nhập chân chính, hợp pháp. Thế nhưng khen thì có, báo Thanh Tra ghi nhận “Với những thành tích đã được, năm 2017, PV Hoài Nam vinh dự được Trưởng Ban Nội chính Trung ương Phan Đình Trạc tặng bằng khen” với hình ảnh trang trọng nhưng thưởng thì không có thông tin. Ngược lại sau đó Hoài Nam long đong chuyển từ báo này sang báo khác và cuối cùng là bị bắt. Hầu hết báo chí lề phải đều thông tin chung chung ông Nguyễn Hoài Nam bị khởi tố bắt giam vì vi phạm điều 311 “lợi dụng quyền tự do dân chủ…”. Riêng báo Phụ nữ TPHCM online đăng chi tiết hơn là “ ông Hoài Nam đã sử dụng tài khoản mạng xã hội như: Hoài Nam, nhà báo Hoài Nam để đăng nhiều thông tin trong vụ án xảy ra ở Cục đường thủy nội địa Việt Nam. Trong đó, ông này cho rằng cơ quan điều tra bỏ lọt tội phạm. Bên cạnh đó, ông Hoài Nam còn đăng nhiều thông tin sai sự thật liên quan đến cán bộ ngành Công an, Viện kiểm sát…” (5) Tại sao ngay trong vụ điều tra do chính Ban Nội chính TƯ chỉ đạo và đươc Ban Nội Chính khen, Nguyễn Hoài Nam lại bị bắt giam? Và trong cách đưa tin về việc Nguyễn Hoài Nam bị bắt đa số các báo lề đảng đã có tiến bộ ưu ái thêm từ ông vào trước cái tên nhưng cũng có không ít tờ có cách diễn đạt với nhiều ẩn ý, nhà báo Mai Quốc Ấn phải cảm thán “Ở cái xứ "văn mình, vợ người" này, phàm nhà người cầm bút, nếu không nói được một câu chua xót cho nghề, cảm thương cho người; thì cũng đừng nên thêm máu vào trong câu chữ khi thấy người gặp nạn. Đọc cách đưa tin của các tờ báo, cách viết caption của một số nhà báo; có thể thấy rất nhiều điều phía sau đó…” Những điều phía sau đó là gì? Nó không lẩn khuất mà nằm ngay trên các trang fb của Nguyễn Hoài Nam. Hóa ra Hoài Nam không dừng lại ở mức độ tố cáo tội phạm đến các cơ quan pháp luật, không hài lòng với việc đươc khen, không thắc mắc với việc có đươc thưởng tiền tỉ theo pháp luật hay không mà lại tiếp tục giám sát và đấu tranh với cách xử lý nhưng tội phạm trong vụ án ở Cục Đường Thủy nội địa. Tố cáo Trung tướng Công An Hoài Nam cho rằng C01 và Cục 5 Viện KSND TC đã bỏ lọt tội phạm chính của vụ án là Cục Trưởng Cục Đường Thủy. Hoài Nam tiếp tục kiên trì gởi đến các cơ quan chức năng những tài liệu mà anh xem là chứng cứ phạm tội như băng ghi âm cuộc nói chuyên của Cục Trưởng với thuộc cấp và các tài liêu liên quan. Những tố cáo này không đươc giải quyết thỏa đáng, báo chí cũng không dám đăng. Nguyễn Hoài Nam đã công bố công khai lên fb và tố cáo dít danh Trung Tướng Trần Văn Vê nguyên Cục Trưởng C01 và bà Phó Viện Trưởng VKSND TC thông đồng bỏ lọt tội phạm. Chính Trung Tướng Vê đã tố cáo ngươc lại là Nguyễn Hoài Nam đã lợi dụng quyền tư do dân chủ, vu khống ông ta. C01 đã chuyển hồ sơ ủy thác cho CA TP. HCM thụ lý từ năm 2020 và CATP đã nhiều lần mời Hoài Nam làm việc.   Nguyễn Hoài Nam không chùn bước và đã tường thuật chi tiết nội dung làm việc với VATPHCM trên fb “27-2… ĐTV hỏi về đơn tố của tôi đã được Thủ trưởng Cơ quan CSĐT BCA giải quyết và cho rằng tôi tố cáo trung tướng Vệ là sai. Trung tướng Vệ và trung tá Quân viện dẫn cả văn bản của Vụ 5 trả lời Cơ quan Điều tra Viện KSNDTC cho rằng tôi tố cáo sai. Nghe xong, tôi lôi ra hàng loạt chứng cứ bày la liệt trên bàn làm việc chứng minh C01 bắt tay với Vụ 5 viện KSNTC để bỏ lọt 15 tội phạm ở một vụ án tham nhũng. Tôi chỉ từng bút tích người đưa hối lộ từ 90 triệu đồng đến 886,9 triệu đồng. Và lôi cả Bản KLĐT do chính trung tướng Vệ ký suy diễn trái pháp luật để bỏ lọt 14 đối tượng đưa hối lộ, bỏ lọt kẻ chủ mưu vụ án là cục trưởng. Đưa hình ảnh cả cục tiền mà cục Đường thủy đi nộp khắc phục 4,8 tỉ đồng tiền thu trái quy định của nhà thầu và khẳng định Trung tướng Trần Văn Vệ, ĐVT trần Việt Dũng và KSV Nguyễn Thị Thanh Tú lợi dụng chức vụ quyền hạn không điều tra ai là người nộp khắc phục hậu quả 4,8 tỉ đồng này. Tôi đưa bản đã bóc tách băng ghi âm cục trưởng Giang chỉ đạo Phạm Văn Thông tại phòng làm việc, sau khi Phạm Văn Thông đến báo cáo tiền quỹ đen đã chi hết rồi. Cục trưởng Giang chỉ đạo “cái đấy hôm nào phải làm rõ, tôi và anh chưa tiêu đồng nào…”. Đưa đoạn bóc tách băng ghi âm ở quán cà phê khi tôi dụ cục trưởng Giang ra ngoài vì tôi không vào được trong phòng do cục trưởng Giang cảnh giác. File ghi âm này Giang chỉ đạo các đệ tử thân tín gồm Vũ Mạnh Hùng, Nguyễn Xuân Hồng và Phạm Văn Thông không được nghe điện thoại của tôi, không được gặp tôi. Đặc biệt, cục trưởng Giang chỉ đạo Phạm Văn Thông hủy chứng cứ và rất lo sợ Thông để lại bút tích. Thế nhưng, Trung tướng Vệ và Vụ 5 Viện KSNDTC kết luận đó là buổi chỉ đạo công việc thường ngày, để loại bỏ kẻ chủ mưu ra khỏi vụ án”. Như thế là quá rõ. Đối đầu tố cao Trung Tướng Công An, Phó Viện Trưởng VKSNDTC và cả guồng máy C01 Bộ Công An, Vụ 5 VKSND TC phạm pháp thì không bị bắt mới là chuyện lạ. Trong xứ sở thiên đường này, Nguyễn Văn Hải (báo Tuổi Trẻ), Nguyễn Việt Chiến (báo Thanh Niên) dẫn nguồn tin từ Cơ quan điều tra của Bộ Công An trong vụ PMU 18 mà còn bị bắt, hai tiến sĩ Trường ĐH Tôn Đức Thắng chỉ tố cáo ông Bùi Văn Cường đạo văn mà còn bị bắt thì việc gì cũng có thể bi bắt đươc huống chi Hoài Nam làm chuyện xỉa răng cọp, không phải cọp thường mà là cọp chúa. Là nhà báo điều tra tin nhạy lẽ nào Hoài Nam lại thiếu hiểu biết, thiếu thông tin từ những tiền lệ oái oăm của xứ sở Đông Lào này? Chắc chắn là phải biết nhưng có lẻ Hoài Nam có niềm tin khác vững chắc hơn. Tin quan chức cộng sản là tự sát Trước hết, có lẽ Hoài Nam tin vào pháp luật qua nhũng vu việc được xử lý khá rốt ráo trước đây. Thứ hai, có lẽ Hoài Nam tin vào những con người, những lãnh đạo cấp cao mà anh từng có dịp giao tiếp, công tác. Hoài Nam đã thể hiện niềm tin này trên fb mà cụ thể nhất là hai ông Nguyễn Hòa Binh Chánh An TANDTC và Phan Đình Trạc Trưởng Ban Nội chính Tư Ngày 25-1-2021, Hoài Nam viết “Ở cương giới mới sắp tới mong Chánh án TANDTC Nguyễn Hòa Bình, sẽ có ý kiến quyết liệt vụ C01 bắt tay cùng vụ 5 Viện KSNDTC bỏ lọt 15 tội phạm trong một vụ án tham nhũng ngân sách, xảy ra tại cục Đường thủy nội địa Việt Nam năm 2018. Chứng cứ tôi đã bàn giao ở T78 cho thẩm tra viên do Chánh án chỉ đạo” Ngày 31-1, Nguyễn Hoài Nam lại bừng bừng hy vọng khi có tin ông Trạc vào BCT “ A ấy đã vào BCT. A ấy sẽ là Tư lệnh ngành CA. Và sẽ có hàng loạt CA biến chất vụ quỹ đen bị kỷ luật!.” (1) Sai lầm của Nguyễn Hoài Nam không phải là non yếu nghiệp vụ, không phải là nói năng vung vít không chứng cứ, cũng không phải là lợi dụng quyền tự do dân chủ để vu khống như cáo buộc. Những băng ghi âm, những tài liệu anh cung cấp là chứng cứ mười mươi. Sai lầm của Hoài Nam là đặt niềm tin nhầm chỗ. Trong thể chế độc tài toàn trị, pháp luật không phải là sức manh của thần Công Lý mà chỉ là phương tiện, công cụ quyền lực của các cược tranh giành quyền bính. Ngay cái lò của ông Trọng không phải để đốt kẻ tham nhũng mà chỉ mượn cớ chống tham nhũng để đốt củi rừng cứu lấy củi nhà tạo quyền lực giữ ghế TBT cho nhiệm kỳ 3 và cả nhiệm kỳ 3+n cho dến khi tắt thở. Ngau trong đại án AVG, Tô Lâm thoát tội như không, Phạm Nhật Vũ đươc giảm án nhờ cúng chùa đã cho thấy cái lò nó nhem nhuốc, méo mó đến mức nào. Kế đến, Hoài Nam đã lầm lẫn khi tin vào sự công minh của các lãnh đạo chóp bu. Qua bản án Giám Đốc Thẩm với Hồ Duy Hải, qua cách trả lời trước Quốc Hội đã cho thấy sự trơ trẻn, man trá của Nguyễn Hòa Bình không có ai sánh nổi. Mà không riêng Nguyễn Hòa Bình, trong cơ chế tranh đoạt, thăng tiến bất minh của chế độ cộng sản thì người “càng cao danh vọng càng nhiều gian manh” không thể tin đươc bất kỳ ai. Không riêng Nguyễn Hoài Nam. Cũng không riêng lỉnh vực điều tra báo chí, Bất cứ ai, bất cứ chuyện gì, lĩnh vực nào, tin vào công lý, tin vào quan chức trong chế độ công sản là tự sát 1-https://www.facebook.com/profile.php?id=100057396420412 ttps://www.facebook.com/quocan.ma https://www.sggp.org.vn/phong-vien-hoai-nam-mang-lua-nghe-suoi-am-cuoc-s... (nay bài báo đã bị xóa) 4-https://thanhtra.com.vn/thanh-tra/xu-ly-sau-thanh-tra/PV-Hoai-Nam-duoc-t... 5-https://www.phunuonline.com.vn/vi-sao-phong-vien-nguyen-hoai-nam-bi-khoi... Gió Bấc's blog  
......

Quốc Hội Việt Nam: “Sức vóc” đắt đỏ nhưng… vô dụng

“Chúng ta phải coi Quốc hội là tinh túy, tinh hoa, đừng coi Quốc hội là sức vóc thuần túy – Dương Trung Quốc.” Tân Phong - Web Việt Tân| Ngày 26 tháng Ba, 2021, tại kỳ họp tổng kết của nhiệm kỳ Quốc Hội khóa 13, người ta được chứng kiến những phát biểu mang nhiều  cảm xúc  của một vài đại biểu thể hiện được chính kiến, nêu những bức xúc, vướng mắc, bất công trong xã hội trên nghị trường. Quốc Hội Việt Nam – nơi vai trò của những người được coi là “đại biểu nhân dân” và nắm “quyền lực cao nhất” chỉ là vật trang trí của chế độ. Trong tuyệt đại đa số hơn 500 những ông bà “nghị gật”, phải ghi nhận khách quan rằng vẫn có những cá nhân dù rất lẻ loi, nổi bật với những ý kiến phản biện sắc sảo, có tính khách quan và thẳng thắn. Đó là những đại biểu như Lưu Bình Nhưỡng, Dương Trung Quốc, Phạm Thị Minh Hiền, Ksor H’bơ Khăp, Sùng Thìn Cò, Lê Thanh Vân, Đỗ Văn Sinh… Điều gây nhiều tiếc nuối cho đông đảo người dân khi trong buổi làm việc cuối của nhiệm kỳ Quốc Hội khóa 13, những đại biểu mà dư luận kỳ vọng đã nói lời chia tay với nhiều lý do khác nhau. Đại biểu Dương Trung Quốc nghỉ với lý do tuổi tác, đại biểu Ksor H’bơ Khắp nghỉ vì muốn tập trung chuyên môn, đại biểu Phạm Thị Minh Hiền không có trong danh sách ứng cử dù rất muốn tiếp tục… Tất cả những đại biểu này, dù bất cứ lý do gì, tự nguyện hay do áp lực sắp đặt của hệ thống “đảng cử, dân bầu,” không thể tiếp tục nói lên tiếng nói đại diện quyền lợi người dân thì đều là mất mát và tổn thất của một xã hội càng ngày càng bị bó hẹp thông tin, kiểm soát về ngôn luận và độc tôn quyền lực chính trị phe đảng. Ông Dương Trung Quốc có thâm niên 20 năm trong Quốc Hội, với tư cách là một nhà sử học, nhà báo và đồng thời là một người tham gia biên soạn nhiều tài liệu về “lịch sử Quốc Hội” đã có một bài phát biểu sâu sắc và sử dụng nhiều ẩn ý so sánh khi nhắc đến những “đỉnh cao phía sau lưng” của tổ chức được hiến định là “ý chí và quyền lực cao nhất của nhân dân.” Ông Quốc cho rằng, nếu để so sánh về chất lượng nhân sự, tư duy thời đại và đặc biệt là các qui định và phương thức làm việc đảm bảo tính “dân chủ và công khai” của Quốc Hội hiện tại – tổ chức dân cử cao nhất trong hình tháp quyền lực của chế độ (về lý thuyết là như thế) thì có thể nói là hoàn toàn thua kém so với Quốc Hội 1946. “Đỉnh cao phía sau lưng” – Quốc Hội khóa 1, sau cuộc tổng tuyền cử ở một nước thuộc địa, phong kiến vừa dành độc lập – được ông Dương Trung Quốc nhắc đến đặt trong một bối cảnh xã hội hết sức phức tạp, trên nền móng của một đất nước vừa trải qua đổ vỡ, chiến tranh và đói kém triền miên. Ông Dương Trung Quốc cũng nhắc những dự luật như luật biểu tình, lập hội – những quyền đã được hiến định… đã bị hoãn lại nhiều thập kỷ mà không có một lời giải thích thỏa đáng, cũng như việc chưa bao giờ chủ tịch nước, chủ tịch quốc hội “được” chất vất về hiệu quả làm việc… Là người đã có dịp làm việc và tiếp xúc với ông Quốc, người viết đánh giá cao tầm vóc tri thức và tinh thần tôn trọng sự thực, các giá trị dân chủ và pháp quyền ở nơi ông. Đã có lúc, là một kẻ hậu bối còn nhiều lúc bốc đồng, người viết đã có những lời không phải và chê trách ông. Ông cũng không giận, không giải thích những uẩn ức, những áp lực đe dọa mà ông phải chịu đựng. Có thể nói, ông Quốc là một trí thức hiếm hoi ở Việt Nam hiện nay có khả năng của một sử gia, một nhà xã hội học, một nhà báo… và thể hiện điều đó trong vai trò đại biểu quốc hội hết sức thành công. Ở tuổi 75, ông vẫn có thể là một diễn giả quyến rũ, thể hiện tri thức phong phú, uyên viễn, chứ không giống như đám viên chức chỉ biết cắm đầu vào đọc một văn bản được cấp dưới soạn sẵn. Tuy vậy, ông vẫn khẳng định “đến tuổi thì phải nghỉ vì sự minh mẫn không thể song hành cùng tuổi tác.” Một thông điệp rất ý nhị nhưng rõ ràng tới những “đại biểu” vừa lú, vừa lẫn nhưng vẫn quyết bám chặt quyền lực. Câu nói cuối cùng của bài phát biểu dài hơn 10 phút cuối cùng ở nghị trường, nơi ông đã thực hiện vai trò là người đại diện cho tiếng nói cử tri cả nước suốt 2 thập kỷ, mới thực sự gây ngỡ ngàng. Chúng ta phải coi Quốc Hội là tinh túy, tinh hoa, đừng coi Quốc Hội là sức vóc thuần túy! Vẫn biết rằng quốc hội ở một xã hội toàn trị như Việt Nam chỉ là vật trang sức (sức vóc), lừa mị, nơi mà những “nghị gật” chỉ đóng vai trò duy nhất là những con rối, hợp thức hóa các bộ luật sai trái. Họ chính là những kẻ đào huyệt, đóng chiếc đinh cuối cùng vào cỗ quan tài những giá trị dân chủ và nhân quyền ở một quốc gia cộng sản chuyên chế. Tuy vậy, chưa từng có một ai, có thể đứng giữa nghị trường, nói ra thực tế đó. Quốc hội – thứ “sức vóc” cho chế độ nhưng là gông ách đối với xã hội và người dân. Kinh phí hoạt động của tổ chức giả hình này mỗi năm khoảng 1,5 – 2,5 tỷ Mỹ Kim. Đối với một quốc gia kém phát triển, thu nhập bình quân đầu người vẫn ở nhóm dưới cùng của Đông Nam Á (chỉ cao hơn Myanmar, Đông Timor, Cambodia…) như Việt Nam, đó là một gánh nặng quá mức. Chi phí thường xuyên hàng năm cho bộ máy công quyền khổng lồ ở Việt Nam luôn chiếm tới 80% nguồn thu ngân sách. Trong khi, mỗi đồng đầu tư cho hạ tầng cơ sở, giáo dục, y tế luôn luôn phải ngửa tay đi vay nước ngoài nhưng “đảng và nhà nước” có thể chi hơn 1 tỷ Mỹ Kim cho những vở tuồng dân chủ giả cầy ở chốn nghị trường Quốc Hội. Đó quả thực là một thứ “sức vóc” đắt đỏ nhưng vô giá trị với người dân cũng như xã hội. Tuy vậy, trong số hơn 500 “nghị gật” vẫn còn những con người có lương tri và tri thức, họ không chấp nhận chỉ “gật” hoặc “bấm.” Họ có tiếng nói riêng, nổi bật giữa bầy đàn u tối, vô nhân xưng. Tiếng nói của họ khiến đám chóp bu e ngại, những gã bộ trưởng “bò một nắng” quen thói lưu manh “cả vú lấp miệng đại biểu” bối rối bởi những câu hỏi, chất vấn sắc sảo.  Dù vậy, những tiếng nói đáng quí ấy, lạc loài và dần rơi rụng, chìm lấp trong bầu không khí quyền lực vô nhân xưng, hắc ám. Trong suốt một thời gian dài, người viết theo dõi và ghi nhận những tiếng nói của những đại biểu như Dương Trung Quốc, Phạm Thị Minh Hiền, Ksor H’bơ Khăp, Sùng Thìn Cò, Lê Thanh Vân, Đỗ Văn Sinh… với một sự tâm đắc, tôn trọng. Đặc biệt với hai nữ đại biểu là Phạm Thị Minh Hiền và Ksor H’bơ Khắp đã để lại ấn tượng sâu sắc cho hàng triệu cử tri. Trong một bài viết phóng sự tổng hợp, người viết đã nhờ phương tiện truyền thông gửi đến đại biểu Ksor H’bơ Khắp về hiện trạng và nguyên nhân suy thoái nghiêm trọng của rừng Tây Nguyên cũng như những vấn nạn xã hội xuất phát từ việc di dân, phá rừng, phát triển nông lâm nghiệp thiển cận và hủy hoại văn hóa bản địa… Việc hai nữ đại biểu này không tiếp tục ứng cử trong nhiệm kỳ Quốc Hội tới, quả thực là một sự hụt hẫng, đáng tiếc. Những kỳ họp Quốc Hội Việt Nam – những tấn tuồng vô bổ và đắt đỏ sẽ vẫn tiếp tục với kịch bản định sẵn, đám đông vô nhân xưng, chỉ biết gật, lắc và bấm nút theo sự chỉ đạo của phe đảng mạnh nhất trong hệ thống quyền lực sắt máu tới chừng nào hệ thống cai trị vẫn hiệu quả trong việc bóp nặn và đàn áp người dân. Những tiếng nói phản biện ngày một thưa thớt, lẻ loi và đến lúc hoàn toàn biến mất. Khi một hệ thống quyền lực cai trị vắng bóng những tiếng nói trí tuệ và lương tri thì đó là một hệ thống quyền lực đã hoàn toàn phản động và không còn chút chính nghĩa. Một định luật muôn đời là không một thể chế nào có thể tồn tại quá lâu khi nó không còn chính nghĩa. Khi phản kháng xã hội bùng nổ, chúng ta thấy những gì đang diễn ra ở Hong Kong hay Myanmar. Đám đông không bị dẫn dắt và lừa mị, người dân ý thức sâu sắc giá trị của Tự Do và nhân phẩm, họ sẽ chiến đấu tới cùng để bảo vệ những giá trị và quyền lợi đó. Dù bị đàn áp nhưng họ có Hy Vọng. Xã hội có Hy Vọng. Tại Việt Nam – tuy đa số vẫn còn đang cúi đầu chấp nhận sự cai trị độc ác của một thiểu sống thống trị, nhưng người viết tin tưởng rằng một ngày nào đó ánh sáng của Tự Do, Dân Chủ sẽ mang đến niềm Hy Vọng cho ngày quật khởi của hàng triệu con dân nước Việt. Quốc Hội Việt Nam nhiệm kỳ 13 kết thúc với những lời chia tay, những tâm nguyện, day dứt của những đại biểu có lương tri, tri thức, dũng khí gửi gắm đến những người còn ngồi lại ở cái hội trường mênh mông, hoành tráng nhưng vắng bóng dân. Tòa nhà Quốc Hội đã từ lâu không phải là diễn đàn cho những tiếng nói của Nhân Dân và vì Nhân Dân. Người viết chợt nhớ đến “người đàn bà đẹp” Nguyễn Thị Kim Ngân với ấn tượng duy nhất bà ta để lại trong suốt thời gian làm “chủ tịch quốc hội” là series những mẫu thời trang áo dài cầu kỳ, lộng lẫy, vô cùng xa hoa. Bà Ngân chưa bao giờ cất lên tiếng nói của riêng bà ta, tiếng nói của người dân. Việc làm duy nhất của bà ta trong 5 năm là diễn những chiếc áo dài như một con malocanh vô hồn, bấm nút và đọc những diễn văn có sẵn, những lời mời phát biểu…. Cũng giống như bầy đàn vô nhân xưng, bà ta sẽ được lưu lại trong lịch sử về sự phù phiếm và thói điếm nhục trước ngoại bang. Quốc Hội khóa 13 do bà Ngân làm chủ tịch đã “mời” Tập Cận Bình phát biểu trước toàn thể đám “đại biểu nhân dân” để quân kẻ cướp họ Tập lớn tiếng chỉ đạo việc thúc đẩy “đoàn kết, hiểu biết lẫn nhau” giữa hai đảng, nhà nước và quốc hội. Lịch sử sẽ ghi nhớ mãi hành động điếm nhục này của Quốc Hội Việt Nam khóa 13 của đảng CSVN. Như một qui luật ngàn đời, thứ “sức vóc” đắt đỏ nhưng vô dụng này sẽ bị ném vào sọt rác của lịch sử, cũng giống như 300 bộ áo dài của bà Ngân, tới một lúc nào đó sẽ được trưng bày ở một bảo tàng chứng tích lịch sử minh chứng cho một chế độ tham nhũng và đớn hèn nhất trong mấy ngàn năm lịch sử của quốc gia này. Tân Phong https://viettan.org/quoc-hoi-viet-nam-suc-voc-dat-do-nhung-vo-dung/  
......

Bộ trưởng không phải là cán bộ đường lối

Nguyen Ngoc Chu| Bộ trưởng phải giỏi chuyên môn cùng với giỏi quản lý. Giỏi chuyên môn mới xác định được phương hướng phát triển. Bộ trưởng cần nghe chuyên gia, cố vấn. Nhưng bộ trưởng phải giỏi hơn chuyên gia và cố vấn để biết phải trái mà quyết định. Không có chuyên môn giỏi, không thể ra quyết định đúng, nhất là trong các trường hợp phức tạp. Bởi thế bộ trưởng cần phải giỏi vượt trội hơn mọi chuyên gia, cố vấn và trợ lý. Bộ trưởng không phải là cán bộ đường lối. Bộ trưởng không phải là người “chỉ tay”. Vua ra trận thì phải giỏi dùng tướng. Nhưng tướng kém thì vua có giỏi bao nhiêu cũng thua trận. Nhìn vào “dàn tướng” 12 bộ trưởng trình QH duyệt vào sáng nay thật không an tâm. Chẳng hạn như Bộ Công Thương là bộ quan trọng nhất của nền kinh tế. Nền kinh tế có 3 trụ cột chính là Công nghiệp, Nông nghiệp và Thương mại. Bộ trưởng Bộ Công Thương chiếm hai trụ cột là Công nghiệp và Thương mại. Bộ trưởng Bộ Công Thương phải là người rất giỏi – có thể làm được Thủ tướng. Nhưng nhìn qua hồ sơ và quá trình hoạt động, Bộ trưởng Bộ Công Thương không có chuyên môn tương thích. Hoàn toàn xa lạ với Công nghiệp và Thương mại. Học Sử. Đi lên từ cán bộ đoàn. Bộ Công Thương đang có hàng chục dự án ngàn tỷ thua lỗ, hàng ngàn dự án bị nâng giá. Thất thoát hàng trăm ngàn tỷ đồng. Không có chuyên môn, không giỏi chuyên môn thì lấy gì mà xác định hướng đầu tư đúng sai của các dự án ngàn tỷ trong nhiều lĩnh vực phức tạp của Công nghiệp? Không có chuyên môn, không giỏi chuyên môn thì lấy gì để xác định đúng giá của dự án ngàn tỷ, trong bối cảnh giá bị nâng khống lên nhiều lần? Dựa vào chuyên gia, cố vấn mà không giỏi chuyên môn thì sẽ bị “qua mặt”. Học tập Cụ Hồ thì cần học tập cách dùng người của Cụ. Cụ Hồ tìm người giỏi và mời ra làm bộ trưởng, mời vào Chính phủ. Thời nay, không ai học tập Cụ Hồ về cách trọng dụng nhân tài./. ——————————— (*) Danh sách 12 bộ trưởng, trưởng ngành mới: – Ông Phan Văn Giang, Tổng tham mưu trưởng Quân đội nhân dân Việt Nam, Thứ trưởng Bộ Quốc phòng, được trình để phê chuẩn bổ nhiệm làm Bộ trưởng Bộ Quốc phòng. – Ông Nguyễn Hồng Diên, Phó Trưởng ban Tuyên giáo T.Ư, được trình để phê chuẩn bổ nhiệm làm Bộ trưởng Bộ Công Thương. – Ông Nguyễn Văn Hùng – Thứ trưởng Bộ VHTTDL, được trình để phê chuẩn bổ nhiệm làm Bộ trưởng Bộ VHTTDL. – Ông Nguyễn Thanh Nghị, Thứ trưởng Bộ Xây dựng, được trình để phê chuẩn bổ nhiệm làm Bộ trưởng Bộ Xây dựng. – Ông Hồ Đức Phớc, nguyên Tổng kiểm toán Nhà nước, được trình để phê chuẩn bổ nhiệm làm Bộ trưởng Bộ Tài chính. – Ông Nguyễn Kim Sơn, Giám đốc Đại học Quốc gia Hà Nội, được trình để phê chuẩn bổ nhiệm làm Bộ trưởng Bộ GDĐT. – Ông Bùi Thanh Sơn, Thứ trưởng Bộ Ngoại giao, được trình để phê chuẩn bổ nhiệm làm Bộ trưởng Bộ Ngoại giao. – Ông Trần Văn Sơn, Phó chủ nhiệm Văn phòng Chính phủ, được trình để phê chuẩn bổ nhiệm làm Bộ trưởng, Chủ nhiệm Văn phòng Chính phủ. – Bà Phạm Thị Thanh Trà, Thứ trưởng Bộ Nội vụ, được trình để phê chuẩn bổ nhiệm làm Bộ trưởng Bộ Nội vụ. – Ông Đoàn Hồng Phong, Bí thư Tỉnh ủy Nam Định, được trình để phê chuẩn bổ nhiệm làm Tổng Thanh tra Chính phủ. – Ông Hầu A Lềnh, Phó chủ tịch, Tổng thư ký MTTQ Việt Nam, được trình để phê chuẩn bổ nhiệm làm Bộ trưởng, Chủ nhiệm Ủy ban dân tộc. – Ông Lê Minh Hoan, Thứ trưởng Bộ NNPTNT, được trình để phê chuẩn bổ nhiệm làm Bộ trưởng Bộ NNPTNT.  
......

Nước mình đang ở đâu?

Quốc Ấn Mai| Tôi đi tàu hoả từ đầu những năm 2000, thời sinh viên. Những chuyến tàu nhanh nhất và vé mắc nhất lúc ấy mất 36h để đi từ Sài Gòn ra Hà Nội, hoặc ngược lại. Sau 20 năm, ngành đường sắt nước nhà với những con tàu cổ lỗ sỉ vẫn miệt mài vận chuyển người và hàng. Các nhà quản lý bàn nhau nên triển khai đường sắt cao tốc tỉ đô 200km/h hay 300km/h. Tới nay chưa ngã ngũ. Thật sự khó hiểu sự rực rỡ của thời đại chúng ta ở đâu so với “bọn tư bản giãy chết”. Ví dụ, đế quốc sen đầm Mỹ vừa xác nhận Công ty công nghệ giao thông Hyperloop (HTT) công bố thiết kế đường tàu siêu tốc chở khách từ Chicago đến Cleverland (556 km) chỉ trong 35 phút. Nghĩa là tàu của họ chạy khoảng 1.200km/h, nếu triển khai tại Việt Nam thì đi Sài Gòn-Hà Nội chừng 1h30p, nhanh hơn cả máy bay. Chủ tịch UBND Hà Nội là ông Chu Ngọc Anh, thời còn làm Bộ trưởng Bộ Khoa học công nghệ đã đặt mục tiêu có 2.000 doanh nghiệp khoa học công nghệ vào năm 2020. Khi ấy (2016) đất nước có chưa tới 300 doanh nghiệp khoa học công nghệ. Sau 5 năm, nước mình có hơn 500 doanh nghiệp khoa học công nghệ. Được hơn 1/4 so với chỉ tiêu 2020. Nhìn lại kế hoạch 2000 doanh nghiệp khoa học công nghệ mà thở dài. Thở dài như những nhà quản lý bàn mãi về đường sắt 20km/h hay 300km/h mà vẫn chẳng xong. Nước mình đang ở đâu? Trong thời đại rực rỡ ư? Mà sao nhà khoa học nói với người viết (hồi 2018) về 45 triệu đô la mà “bọn tư bản giãy chết” hỗ trợ cho khoa học công nghệ đã được đem đi làm… hội thảo cả rồi. Doanh nghiệp khoa học công nghệ của anh và những doanh nghiệp khoa học công nghệ khác vẫn không tiếp cận được vốn ưu đãi, vẫn không được cấp đất như Luật Khoa học công nghệ mà nhà nước ban hành. Khi nhà khoa học gửi người viết xem các công nghệ lạc hậu, gây ô nhiễm đang được Bộ Khoa học công nghệ “đánh bóng” trên các bản tin của Bộ; rồi hỏi người viết “Vậy Quốc Hội lập ra luật khoa học công nghệ để làm gì Ấn?” Tôi không biết trả lời sao. Trả lời làm sao bây giờ khi sản phẩm khoa học công nghệ được chứng nhận muốn vay vốn, đem cái nhà 2,5 tỉ ra vay quỹ khoa học công nghệ được “định giá nhà nước”… 200 triệu. Doanh nghiệp khoa học công nghệ đành ôm công nghệ sản xuất… cầm hơi. Đó là một trong vô số thực trạng của đất nước. Một đất nước trong thời đại rực rỡ. Rực rỡ nỗi buồn…./.  
......

Vì sao Nguyễn Thúy Hạnh bị bắt?

  JB Nguyễn Hữu Vinh   Nguyễn Thúy Hạnh, một phụ nữ chân yếu, tay mềm, tự vươn lên vượt qua khó khăn gian nan trong cuộc sống do hoàn cảnh cá nhân, để thành công trong sự nghiệp và cuộc sống, trở thành một con người có ích cho gia đình, bạn bè và xã hội cũng như đất nước Việt Nam.   Một người phụ nữ nhiệt thành, yêu ghét rõ ràng và đã từng một thời thần tượng "bác Hồ" đến mức cực đoan. Thời đó, nếu ai nói đến thần tượng của chị mà tỏ ý không tin tưởng tuyệt đối, thì đó sẽ là cơ hội cuối cùng gặp nhau.   Thế rồi khi bọn bành trướng càng hung hăng, mưu đồ xâm lược càng lộ rõ thì mọi tầng lớp nhân dân có suy nghĩ đều căm phẫn.   Hòa cùng dòng người xuống đường biểu thị tinh thần yêu nước, bày tỏ thái độ đối với kẻ thù, Thúy Hạnh đã xuống đường chống bành trướng xâm lược.   Ác nghiệt thay, bành trướng dù là kẻ thù của dân tộc, của đất nước và nhân dân, nhưng lại là bạn vàng, là quan thầy của đảng.   Những hành động của đảng đối phó với tinh thần yêu nước của người dân đã lộ rõ thái độ và mưu đồ của nhà cầm quyền: Quyết làm tay sai cho giặc, bán đứng đất nước, đưa dân vào chốn nô lệ.   Điều đó là làm Thúy Hạnh thức tỉnh và nhận thức lại những điều mình được nhồi sọ và dạy dỗ từ xa xưa.   Và sự thay đổi nhận thức bắt đầu từ đó.   Và Thúy Hạnh trở thành một trong những người đi đầu trong các cuộc biểu tình gìn giữ biên cương, biển đảo, tưởng niệm những người đã hy sinh cho đất nước trên biên giới và hải đảo.   Từ đó, Thúy Hạnh đồng hành với những người đau khổ, những nạn nhân của chế độ cộng sản bằng nhà tù, giam cầm, bắt bớ...   Thế rồi, Thúy Hạnh đã trở thành nạn nhân của đảng với nhiều trò bẩn thỉu.   Và hôm nay, chúng bắt Thúy Hạnh vào tù. Chúng bỏ tù một người yêu nước, chúng bỏ tù một người biết thương người, yêu nòi giống và hy sinh cho người dân. Nhưng, điều đó là trái ý đảng.   Sự bắt bớ này, chỉ nói lên một thái độ của nhà cầm quyền: Hèn hạ và quyết làm tay sai cho giặc, coi người yêu nước là kẻ thù của mình.   Điều đó, cũng đồng nghĩa với hai chữ: "KHỐN NẠN" để dùng miêu tả một chế độ.   8/4/2021 J.B Nguyễn Hữu VInh
......

Chỉ còn là nỗi nhớ. ...!

Phạm Minh Vũ|   Còn được biết đến với tên gọi "Thung lũng Cỏ Hồng Glar", đồi cỏ hồng Glar thuộc xã cùng tên Glar, huyện Đăk Đoa, nằm ở ngoại ô và cách thành phố Pleiku chỉ 20km. Với 500ha, đồi cỏ Glar còn đặc biệt bởi nằm trên một thảo nguyên rộng lớn phủ đầy thông. Dưới những gốc thông hàng chục năm tuổi, màu hồng của cỏ tương phản với màu xanh lá của thông, tất cả đã tạo nên một bức tranh phong cảnh tuyệt đẹp đầu đông của phố núi Pleiku.   Vào khoảng đầu tháng 11 hàng năm khi gió Mùa Đông Bắc thổi mạnh, kéo theo gió heo may khô ráp, giữa đất trời có sự chuyển dịch có thể thấy được, khi những tảng mây bắt đầu tan, ánh nắng le lói lên, là lúc một loại cỏ dại mọc giữa các rừng thông bắt đầu chuyển sang sắc hồng hồng, tím tím bao phủ cả một vùng đất banzan dài vô tận. Nhắc đến cỏ hồng nơi đầu tiên mọi người nghĩ đến là Đà Lạt thơ mộng, nhưng ít ai biết rằng cách trung tâm TP.Pleiku (Gia Lai) khoảng 20 km cũng có một đồi cỏ hồng rực rỡ đẹp như tranh.   Chẳng biết từ đâu và từ bao lâu, Cỏ hồng giữa thung lũng Glar là nơi hẹn hò của những chàng trai cô gái của cái đất Hoàng Triều Cương Thổ khi xưa. Có thể, giữa tiết trời xe lạnh, là lúc con tim của mỗi con người rung lên và cần hơi ấm hơn?   Thung lũng Glar không chỉ là những đồi cỏ với màu sắc sặc sở, mà nó còn là dấu ấn là nơi ‘’tình yêu bắt đầu’’.   Khi tiết trời bắt đầu se lạnh, chuẩn bị sang đông cũng là lúc cỏ mọc thành từng mảng lớn và có màu hồng bắt mắt. Cỏ này vốn là cỏ lông chim, mọc thành từng cụm và có sức sống dẻo dai. Màu hồng quyện vào giữa rừng thông bát ngát khi nắng lấp ló dưới chân trời và cỏ hồng chạy tận cuối chân trời làm cho những ai đi qua đây một lần mà không thể không dừng lại mà thốt lên rằng, phải chăng đâu là chốn tiên cảnh?   Nhạc sỹ Phạm Duy khi lên Đà Lạt trong lần gặp Cố nhạc sỹ Lữ Liên, tình cờ vào mùa cỏ hồng đã viết lên ca khúc Cỏ Hồng có đoạn:   Từ trong tim hoặc dưới suối tiên, ngã êm trên cỏ hoang Trời trong em, đồi choáng váng, rồi run lên cùng gió bốn miền. Cỏ không tên nằm thênh thang, rồi vươn lên vì ta yêu nàng Hỡi ôi con đồi ngoan ! Hỡi ôi cỏ hồng hoang…!’   Thì so sánh với thung lũng Glar, cỏ hồng ở Labiang chỉ như những nét chấm phá cho bức tranh thung lũng Glar thêm phần tuyệt đẹp.   Trước khi kết thúc nhiệm kỳ thủ tướng chính phủ của mình, Nguyễn Xuân Phúc đã vội ký duyệt dự án cho phép xây lên một sân Gofl tại nơi đây, điều đó, coi như bức tranh Cỏ Hồng Glar sau này chỉ còn trong nỗi nhớ của ai đã từng đi qua đây. Và tiếc cho ai đã chưa một lần đến để chiêm ngắm bức tranh tuyệt đẹp ấy.   Người ta sẽ thay vào đó sự nhơ nhuốc, sự ghê tởm của một dự án chỉ chuyên phục vụ cho một tầng lớp có tiền, những kẻ chỉ biết đến bản thân, mà gắng gượng tỏ ra cách sống thượng đẳng, mà không hề biết những giá trị đẹp đến rung động của thi vị pha chút ái tình.   Cỏ hồng Glar, từ nay về sau chỉ còn là nỗi nhớ, ta tiếc cho ai?  
......

Thời nhiễu nhương

tuongnangtien's blog   Hơn mười năm trước – chính xác là vào hôm 04 tháng 7 năm 2012 – báo Công An Nhân Dân có một bài viết ngắn (“Ấm Lòng Tình Đảng Chan Chứa Lòng Dân”) của nhà báo Hồng Dung, về chuyến đi thăm dân của ông Nông Đức Mạnh, khiến nhiều độc giả phải rơi nước mắt: “Bà con ùa ra, vây quanh Tổng Bí Thư, chân tình, ngây ngất như đón người thân trở về gia đình. Những cái bắt tay, những nụ cười rạng rỡ. Tất cả tạo nên sự đầm ấm đến nao lòng…” Tài đức cỡ Nông Đức Mạnh thì được nhân dân tiếp đãi “như đón người thân trở về gia đình” là chuyện tất nhiên, không có gì để phải suy nghĩ (lăn tăn) hay suy diễn (linh tinh) cả. Người tiền nhiệm, Lê Khả Phiêu, cũng thế. Tình cảm dân chúng dành cho ông cũng rạt rào đến độ nhà văn Thanh Phong ghi lại được cả một tuyển tập (Mênh Mông Tình Dân) dầy tới 284 trang, và đã được nhà xuất bản Chính Trị Quốc Gia ấn hành vào năm 2008. Trong buổi “Lễ Trao Huy Hiệu 70 Năm Tuổi Đảng” cho đồng chí Lê Khả Phiêu, đương kim Tổng Bí Thư kiêm Chủ Tịch Nước Nguyễn Phú Trọng đã không tiếc lời ca tụng thành tích của người tiền nhiệm: “Chúng tôi luôn học tập ở đồng chí về phương pháp, tác phong làm việc sâu sát, cụ thể và hiệu quả.” Nói thế chả qua là vì quá khiêm tốn mà thôi, chứ tài ba và đức độ tới cỡ như Bác Trọng thì xưa nay hiếm, nếu chưa muốn nói là vô song, cần chi mà phải học tập hay noi gương ai nữa.  Báo Người Lao Động, số ra ngày 29 tháng 3 năm 2021, vừa hớn hở đi tin (“Đại Biểu Quốc Hội Cảm Động Về Hình Ảnh Của Tổng Bí Thư, Chủ Tịch Nước”) khiến cả nghị trường đều cảm thấy nức lòng: - ĐB Ngọ Duy Hiểu: “Mỗi khi Tổng Bí thư, Chủ tịch nước xuất hiện ở đâu, người dân, cán bộ, đảng viên đều rất vui mừng, phấn khởi, được truyền cảm hứng mạnh mẽ, xây dựng tình cảm cách mạng, tạo sự đồng thuận trong toàn đảng, toàn dân và toàn quân.”   - ĐB Nguyễn Anh Trí: “Tổng Bí thư, Chủ tịch nước mái đầu bạc trắng hiên ngang, với gánh sơn hà nặng trĩu hai vai, là trung tâm đoàn kết, là ngọn cờ tập hợp, là người khơi nguồn tự hào dân tộc.” Thiệt là quá đã, và (hoàn toàn) không có gì quá đáng! Bác Hồ giữ chức Chủ Tịch Đảng kiêm Chủ Tịch Nước từ ngày 19 tháng 4 năm 1948 cho mãi đến khi chuyển qua từ trần, vào hôm 2 tháng 9 năm 1969. Trong hơn hai mươi năm lèo lái đất nước, Người được dân chúng thương mến và ca tụng cả râu lẫn tóc: Đêm qua em mơ gặp bác Hồ, râu Bác dài tóc Bác bạc phơ… Nửa thế kỷ sau, đất nước mới lại xuất hiện thêm một Người Cầm Lái Vỹ Đại mà tóc tai cũng gợi hứng cho giới văn nghệ sỹ. Nhạc phẩm CÓ MỘT MÁI ĐẦU TÓC BẠC do nhạc sỹ Nguyễn Anh Trí sáng tác, Học Viện An Ninh dàn dựng,  ca sỹ Viết Danh (và nhóm Tốp Ca HVANQG) trình bầy – vào hôm 28 tháng 3 năm 2021 – đã khiến cho cả nước ngất ngây suốt mấy tuần qua: Có một mái đầu bạc trắng vinh quang! Có một con người vì nước vì dân Những nỗi lo cho đất nước thoát nghèo Những biển Đông sóng cồn… Tóc trên đầu ông bạc trắng hiên ngang Kia nhìn lên mái đầu tóc bạc của ông Như thấy đỉnh Fanxipan Như bao lớp sóng biển trùng khơi… Cùng lúc báo chí nước nhà cũng đều hân hoan và đồng loạt loan tin: NHÂN DÂN VỠ OÀ CẢM XÚC KHI TỔNG BÍ THƯ, CHỦ TỊCH NƯỚC TÁI ĐẮC CỬ!   Nói nào ngay thì cũng có ít nhất dăm ba “nhân dân” hoàn toàn không có “cảm xúc” gì ráo trọi với bản tin thượng dẫn. Lý do, giản dị, là họ không có cơ hội đi bầu vì đang nằm viện – Viện Tâm Thần. Xin phép được trích dẫn đôi ba đoạn chính, trong thư đề ngày 28 tháng 3 năm 2021 (THƯ GỬI CÁC THẦY THUỐC CÓ LƯƠNG TRI) của CLB Lê Hiếu Đằng– do T.S Mạc Văn Trang chấp bút – để rộng đường dư luận: Thưa các Bác sĩ, các nhân viên y tế trực tiếp đem nghề nghiệp phục vụ nhân dân. Chúng tôi biết rằng, ngoài một số người lợi dụng nghề Y để làm những việc bất chính nhằm trục lợi, số còn lại, các thầy thuốc tuân theo lời thề Hypocrates và những quy định về Y đức của Việt Nam, đều hết lòng vì nhân dân phục vụ. Câu lạc bộ Lê Hiếu Đằng chúng tôi viết Thư này gửi đến các Quý vị vì nỗi lo lắng, tình trạng Công an đã chuyển một số Tù nhân lương tâm, vốn là những người bình thường trước khi bị bắt, vào Bệnh viện Tâm thần. Gần đây là trường hợp các ông Lê Anh Hùng, Phạm Thành, Trịnh Bá Phương, cụ thể như sau: 1 - Tin cho biết ông Lê Anh Hùng khi từ chối uống thuốc, đã bị nhân viên y tế tại Bệnh Viện Tâm thần trung ương đánh đập dã man, trói chân tay vào giường và cưỡng bức tiêm thuốc tâm thần. 2 - Trường hợp nhà văn Phạm Thành, vợ ông bà Nguyễn Thị Nghiêm, nói với đài VOA: “Ngày 24/11/2020, họ chuyển anh ấy từ trại số 1 Hỏa Lò thuộc Công an thành phố Hà Nội đến Viện pháp y Tâm thần Trung ương ở huyện Thường tín. Ngày 25/11, Điều tra viên báo với tôi rằng như vậy. Trong lòng tôi rất hỗn loạn. Tôi không biết làm thế nào cả”. 3 - Trường hợp ông Trịnh Bá Phương, vợ ông, bà Thu nói với phóng viên Đài Á Châu Tự Do như sau: "Là anh Nguyễn Thế Bắc (công an), chỉ thông báo bằng mồm rằng đã trích xuất chồng em đi tới Bệnh Viện Tâm Thần Trung Ương 1 vào hôm 1 tháng 3 năm 2021”… Chúng tôi hy vọng và cầu mong các thầy thuốc có lương tri hãy không tiếp tay cho tội ác, mà bằng Y đức và chuyên môn của mình, hãy cứu lấy các Tù nhân lương tâm thoát khỏi “thảm kịch tâm thần". Đó sẽ là Quả phúc của Quý vị do hành nghề lương thiện mà có được. Xin gửi đến các thầy thuốc có lương tri Niềm tin và Hy vọng. Sài Gòn, ngày 28/3/2021 TM CLB Lê Hiếu Đằng Mạc Văn Trang Tôi được tiểu bang California cấp bằng hành nghề trị liệu tâm thần (license number 17705) từ ngày 20 tháng 11 năm 1995 cho đến khi nghỉ hưu, vào hôm 30 tháng 4 năm 2015. Tôi cũng là bạn FB với anh Trịnh Bá Phương, và là độc giả thường xuyên của nhà báo Lê Anh Hùng cùng nhà văn Phạm Thành, từ nhiều năm qua. Chúng tôi thỉnh thoảng vẫn trao đổi đôi điều tâm sự về những vấn đề thời cuộc. Tuyệt nhiên, tôi không nhận thấy có dấu hiệu bất thường nào nơi họ cả. Vấn đề, chả qua, là cả ba nhân vật thượng dẫn đều không thích cái thói xu nịnh và đã thẳng thắn nói lên những lời trung thực khiến ông Nguyễn Phú Trọng (và cả giới cầm quyền nghịch nhĩ) nên họ đành phải chịu họa – họa trung ngôn – giữa thời buổi nhiễu nhương. Trong một xã hội mà không có nhân cách người ta vẫn sống (thậm chí còn sống béo tốt hơn) thì những người chính trực bị giam trong Viện Tâm Thần … là phải! Tưởng Năng Tiến
......

Tẩy chay bầu cử Quốc hội có vi phạm pháp luật không?

nguyenvandai’s blog – RFA Ngày 23 tháng 5 năm 2021, nhà nước CSVN sẽ tổ chức cuộc bầu cử Quốc hội khóa 15. Việc người dân Việt Nam tẩy chay cuộc bầu cử Quốc hội mang bản chất ngụy dân chủ này có vi phạm pháp luật không? Hiến pháp Việt Nam năm 2013, tại điều 27 qui định: “Công dân đủ 18 tuổi trở lên có quyền bầu cử và đủ 21 tuổi trở lên có quyền ứng cử vào Quốc hội, Hội đồng Nhân dân. Việc thực hiện các quyền do luật định.” Như vậy việc công dân Việt Nam đủ 18 tuổi trở lên tham gia bỏ phiếu bầu cử là quyền con người, quyền công dân chứ không phải là nghĩa vụ của công dân. Đã là quyền con người, quyền công dân thì mọi người có thể thực hiện hoặc không thực hiện quyền của mình. Hiến pháp và các văn bản pháp luật khác của nhà nước độc tài CSVN không có qui định nào bắt buộc công dân Việt Nam phải tham gia đi bỏ phiếu bầu cử Quốc hội và Hội đồng Nhân dân các cấp. Đồng thời cũng không có qui định nào trừng phạt theo luật hình sự hay phạt hành chính với những công dân không tham gia bỏ phiếu bầu cử Quốc hội. Tẩy chay là gì? Tẩy chay (tiếng Anh: boycott) là một động từ nhằm chỉ “như không biết gì đến, không mua, không dùng, không tham gia, không có quan hệ, để tỏ thái độ phản đối”. Tẩy chay là một hành động tự nguyện của người dân về việc không sử dụng, không mua, không tham gia,… để đối phó với một tổ chức, cá nhân, hoặc chính quyền như là một biểu hiện của cuộc biểu tình, thường là vì lý do chính trị. Nó có thể là một hình thức của những hoạt động của người tiêu dùng. Tẩy chay có thể hiểu như là một sự đấu tranh bất bạo động. Các hình thức tẩy chay bầu cử Quốc hội độc tài CSVN? Hình thức tẩy chay bầu cử mạnh mẽ nhất là mọi công dân cương quyết không đi bỏ phiếu bất chấp những lời đe dọa, dụ dỗ từ các cấp chính quyền, an ninh, công an của nhà nước độc tài CSVN. Hình thức thứ hai dành cho những người cả nể, lo lắng trước những lời đe dọa, dụ dỗ, ép buộc của chính quyền và an ninh. Đó là đi bỏ phiếu, nhưng gạch toàn bộ các ứng cử viên có tên trong phiếu bầu, đồng thời có thể ghi tên những người mà mình tín nhiệm, yêu thích vào phiếu bầu. Người được ghi tên là người Việt có thể ở trong hay ngoài nước. Tất nhiên những phiếu bầu như vậy sẽ không hợp lệ, không có giá trị. Nhưng việc làm này hoàn toàn không vi phạm pháp luật, nhưng đồng thời lại thể hiện ý trí tự do và quyền lựa chọn người đại diện mà mình yêu mến và tin tưởng. Việc làm này lại có ý nghĩa nâng cao sự hiểu biết về quyền con người, nâng cao bản lĩnh của mỗi người dân và reo rắc nỗi sợ hãi, lo lắng cho nhà nước độc tài CSVN. Tại sao phải tẩy chay bầu cử Quốc hội CSVN năm 2021? Thứ nhất Quốc hội của nhà nước CSVN không phải là cơ quan đại diện và quyền lực cao nhất của Nhân dân. Mà Quốc hội là một hình thức ngụy dân chủ của nhà nước độc tài CSVN để lừa dối Nhân dân, là một công cụ của độc tài CSVN để cai trị Nhân dân và đất nước. Thứ hai, tất cả những người mà được gọi là Đại biểu Quốc hội đều được tầng lớp chóp bu độc tài CSVN lựa chọn và quyết định từ trước. Kể cả người trúng cử cũng như người bị trượt. Tỷ lệ phiếu bầu trúng cử bao nhiêu % cũng được tầng lớp chóp bu độc tài CSVN quyết định trước. Nhân dân cả nước đã được chứng kiến những quan chức đứng đầu Quốc hội, chính phủ, nhà nước độc tài CSVN như Chủ tịch nước Nguyễn Xuân Phúc, Thủ tướng Phạm Minh Chính, Chủ tịch Quốc hội Vương Đình Huệ đã được đưa lên mạng xã hội ngay sau Hội nghị TƯ 15 và trước khi diễn ra đại hội đảng CSVN lần thứ 13. Như vậy, ngay cả gần 1,600 đại biểu ưu tú nhất của đảng CSVN và Đại hội toàn quốc 13 cũng không có quyền lực chọn và quyết định các chức danh cầm đầu Quốc hội, nhà nước và chính phủ độc tài CSVN. Tất cả đều do tầng lớp chóp bu CSVN lựa chọn và quyết định. Tầng lớp chóp bu độc tài CSVN gồm gần 200 các Ủy viên TƯ, trong đó bao gồm các Ủy viên Bộ chính trị và Ban bí thư. Theo qui định của đảng và chế độ độc tài CSVN thì tầng lớp chóp bu độc tài CSVN của nhiệm kỳ trước có toàn quyền lựa chọn, quyết định và chuyển giao quyền lực cho tầng lớp chóp bu độc tài CSVN của nhiệm kỳ sau. Chúng ta đã thấy các lá phiếu của những người được gọi là các đại biểu ưu tú nhất của hơn 5,2 triệu đảng viên đảng CSVN tại Đại hội 13 còn không có giá trị. Vậy nên việc đi bầu cử và các lá phiếu của khoảng 60 triệu cử tri trong ngày bầu cử 23 tháng 5 năm 2021 tới đây là không có giá trị. Vậy tại sao tất cả mọi công dân Việt Nam đều biết rõ bầu cử Quốc hội  CSVN là một hình thức ngụy dân chủ, lừa dối Nhân dân rồi thì còn đi bỏ phiếu bầu cử làm gì!? Vậy nên, tẩy chay bầu cử Quốc hội CSVN năm 2021 là quyền và trách nhiệm của mỗi công dân Việt Nam với chính mình và với đất nước. nguyenvandai’s blog  
......

Nhiệm vụ của Phạm Minh Chính trong vai trò thủ tướng là gì?

Đỗ Ngà| “Đề án Thành lập Đơn vị Hành chính – Kinh tế Đặc biệt Vân Đồn” là chủ trương của Phạm Minh Chính nhưng mãi đến ngày 27/10/2017 HĐND tỉnh mới thông qua. Sau đó, vào tháng 5/2018 Quốc hội CS Việt Nam mới phát hành hạn chế đề án này và cho đại biểu quốc hội xem để biểu quyết Luật đặc khu. Dự định là tại kỳ họp thứ 5 Quốc hội khóa XIV thông qua vào tháng 6/2018. Tuy nhiên vào ngày 10/6/2018 bộ luật này bị vấp phải sự phản đối dữ dội của nhân dân nên tạm hoãn. Dù tạm hoãn biểu quyết luật, nhưng công tác hoàn thiện Đặc khu Kinh tế Vân Đồn vẫn cứ tiến hành và chỉ cần thời điểm thích hợp cho Quốc hội “gật” là xong. Cũng giống như máy tính vậy, Đặc khu Kinh tế nó có “phần cứng” và “phần mềm”. Phần cứng là phần xây dựng hạ tầng kỹ thuật, phần mềm là phần hạ tầng pháp lý. Điều khó nhất là làm phần cứng, vì nó tốn nhiều tiền đầu tư và mất thời gian rất dài để thi công. Còn phần mềm thì rất đơn giản, dự thảo có rồi đợi khi nào dân không còn mặn mà với việc biểu tình phản đối nữa là Bộ Chính Trị cho đưa ra Quốc hội thông qua là xong. Nghĩa là Đặc Khu Kinh Tế Vân Đồn giờ như dàn máy tính đã sắm sửa đầy đủ phần cứng, USB chứa phần mềm cũng có sẵn, chỉ cần gắn USB vào máy và cài Win là vận hành thôi. Chắc chắn Chính quyền CS sẽ không bỏ cuộc việc thực hiện Luật đặc khu kinh tế. Tại sao? Để muốn biết tại sao, hãy đọc nội “Đề án Thành lập Đơn vị Hành chính – Kinh tế Đặc biệt Vân Đồn”. Trong phần Tổng Quan của đề án, ĐCS đã nói rằng “Trong hơn 30 năm đổi mới, mô hình tăng trưởng của Việt Nam bộc lộ không ít yếu kém nội tại, không có khả năng duy trì tăng trưởng cao, bền vững và bắt kịp xu thế phát triển của thế giới. Nhìn chung mô hình tăng trưởng chậm được đổi mới, tốc độ tăng trưởng kinh tế có xu hướng chập lại. Việc thực hiện ba đột phá chiến lược chưa đạt mục tiêu đề ra, thể chế kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa chậm được cải thiện, môi trường đầu tư, kinh doanh còn nhiều trở ngại. Do đó bối cảnh trong nước và quốc tế đặt ra cho Việt Nam thời cơ và thách thức rất lớn cần đổi mới mô hình tăng trưởng, nâng cao năng suất lao động và sức cạnh tranh nhằm thúc đẩy phát triển kinh tế – xã hội”(hết trích) Ba đột phá chiến lược là gì? Đó là hoàn thiện thể chế ( Ý là thể chế kinh tế thị trường định hướng XHCN), nâng cao chất lượng nguồn nhân lực; và phát triển hạ tầng. Mục tiêu này được đưa ra tại đại hội XI năm 2011 nhưng chỉ qua mấy năm ĐCS đã nhận ra mục tiêu thất bại hoàn toàn. Ở đây chúng ta thấy, “ba đột phá chiến lược” là chính sách dùng nội lực để thực hiện, còn thành lập đặc khu kinh tế là chính sách mời ngoại bang vào thực hiện (cho thuê đất một thế kỷ). Điều này cũng có nghĩa là ĐCS đã thừa nhận sự bất lực của nó nên cầu viện, còn cầu viện ai thì mọi người tự hiểu. Thể chế kinh tế thị trường định hướng XHCN nói thẳng ra là thể chế kinh tế theo mô hình Trung Cộng. Thể chế kinh tế hiện nay của ĐCS Việt Nam là y hệt thể chế kinh tế của Tàu, điểm khác biệt quan trọng nhất chỉ là “xây dựng đặc khu” mà thôi. Nếu ĐCS Việt Nam bổ sung thêm các đặc khu thì nó giống y hệt Tàu Cộng. Như vậy từ “đổi mới thể chế kinh tế thị trường định hướng XHCN” trong cách nói của ĐCS chỉ là bổ sung phần “đặc khu kinh tế” thôi. Ý của ĐCS là vậy chứ không cần phải nói tránh nói né một cách màu mè làm gì. Hôm nay ngày 5/4 trên báo VnEconomy có bài viết “5 mục tiêu trong nhiệm kỳ mới của tân Thủ tướng Phạm Minh Chính” đưa ra 5 mục tiêu của ông tân thủ tướng Phạm Minh Chính, trong đó ông có một đoạn như sau “Tiếp tục hoàn thiện thể chế, cơ chế, chính sách, nhất là hoàn thiện thể chế kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa; đổi mới mạnh mẽ mô hình tăng trưởng, cơ cấu lại nền kinh tế”. Đoạn này chính là nội dung đã biên soạn trong “Đề án Thành lập Đơn vị Hành chính – Kinh tế Đặc biệt Vân Đồn” mà tôi đã trích. Nó chính là ý tưởng của Phạm Minh Chính khi còn làm bí thư tỉnh Quảng Ninh. Thêm vào đó là ngày 28/3 ông Nguyễn Xuân Phúc cho biết là chính phủ “tiếp tục nghiên cứu Luật Đặc khu” như là bước tạo đà của Nguyễn Xuân Phúc dành cho Phạm Minh Chính để ông Chính trình Quốc hội thông qua. Nói tóm lại thời kỳ Phạm Minh Chính hứa hẹn là một thời kỳ triển khai quyết liệt dự án đặc khu kinh tế. Ông Phạm Minh Chính có ngày hôm nay cũng vì ông đi đầu trong chủ trương làm đặc khu. Mà quan trọng nhất là tạo cho ĐCS một hướng giải quyết bế tắc trong vấn đề quản lý kinh tế. Vì vậy mà bây giờ ĐCS (không biết là ĐCS Việt Nam hay ĐCS Tàu) đã đưa ông Chính lên để “cải cách thể chế kinh tế thay đổi mô hình phát triển”. Một lần nữa sự yếu kém về năng lực đã đẩy ĐCS phải mời ngoại bang vào bằng mọi giá và ông Phạm Minh Chính sẽ thực hiện nhiệm vụ đó. Đáng buồn cho số phận đất nước này lắm./. -Đỗ Ngà- Tham khảo: https://baotintuc.vn/…/quang-ninh-thong-qua-de-an-thanh… https://baomoi.com/ba-dot-pha-chien-luoc…/c/37796599.epi https://thanhnien.vn/…/thu-tuong-nguyen-xuan-phuc-tiep… https://vneconomy.vn/5-muc-tieu-trong-nhiem-ky-moi-cua…  
......

Những con robot mang danh giáo viên.

  Nguyễn Đình Bổn . Nhiều thông tin cho biết, tại một số trường (lúc trước tôi đọc ở vùng núi phía bắc) các giáo viên sau giờ dạy thì mỗi người một tuần 3 lần, mỗi lần 60 phút, tập trung làm "nhiệm vụ chính trị" là đi "đánh bọn facebooker", là những tài khoản viết về chính trị, xã hội. Mỗi tài khoản bị đánh đã được chỉ định theo ngày, đánh tập trung. Nền tảng facebook điều hành bằng trí tuệ nhân tạo, nên khi một TK bị tập trung "báo cáo xấu" thì trước hết sẽ bị đóng, và máy móc ghi vào "sổ đen". Rất có thể tôi là một trong những "nạn nhân" này! TK chính của tôi liên tục bị cảnh báo, sau đó chuyển sang cấm 7 ngày (lần thứ 2), và sắp tới có thể nặng hơn. Về vụ giáo viên mà làm cái việc xấu xa này, tôi xin miễn bình luận vì họ có khác chi con robot. Nhưng buồn quá!   Fb Nguyễn Đình Bổn   CHUYỆN ĐÙA VỀ "NHIỆM VỤ CHÍNH TRỊ MỚI" CỦA GIÁO VIÊN   Thái Hạo   Một người bạn cũ đã lâu ngày không liên lạc, tối nay bỗng gọi, nói luôn “vừa đi đánh trận về”. “Đánh trận gì?”. “Đánh facebook”. Hỏi một hồi mình mới hiểu ra. Nhưng đến giờ vẫn chưa tin rằng đó là sự thật. Vì nó giống một chuyện tiếu lâm nhiều hơn.   “Đánh sập các trang facebook theo lệnh của cấp trên” – đó là nhiệm vụ chính trị mới của người giáo viên! Có rất nhiều đội tác chiến, mỗi đội khoảng 50-100 người là giáo viên và cán bộ công nhân viên chức nói chung; cứ đến lịch 7h tối là cấp trên sẽ gửi khoảng 2 đường dẫn (link fb) vào group của đội, và toàn đội ấy sẽ cầm điện thoại lên rồi tác chiến (báo cáo) cho đến khi nó sập. Đánh từ 7h-9h tối, khi nào 2 tài khoản fb ấy sập thì thôi. Nếu không sập là “không hoàn thành nhiệm vụ”, sẽ bị “xử lý” bằng khiển trách, hạ thi đua hay các hình thức khác.   Hắn nói “Mệt mỏi lắm, đã đánh 4 tháng nay rồi, cứ thứ 2-4-6, đúng 7h là tác chiến. Mà hầu hết các trang ấy đều là trang nói thật, nhiều bài viết hay lắm… Ai cũng ngao ngán cả, có ai muốn đi đánh đâu… Nhưng không làm thì không được. Cẩn thận đấy, fb của mi có thể bị đánh sập đó. Sập thì tiếc lắm, tao không bỏ sót bài nào, dù không dám like…”. Tôi hỏi, “chỉ mỗi tỉnh ông thôi hay tỉnh khác cũng làm thế?”. “Không biết, thấy 2 tỉnh lân cận cũng làm thế, còn các tỉnh khác nữa thì không rõ. Mà tôi tưởng ông phải biết chuyện này chứ?” “Mà ai giao danh sách các fb cần đánh về các ông?”. “Không biết, cứ đến 7h là gửi vào nhóm”. “Rồi ai kiểm tra?”. “Trường kiểm tra, báo cáo kết quả lên huyện…”.   Tự dưng nhớ tới bài của Phùng Gia Lộc, “Cái đêm hôm ấy đêm gì?” Tôi thực sự không hiểu chuyện gì đang diễn ra trên đất nước chúng ta. Và giáo dục VN đang làm cái gì vậy? Thầy cô giáo đang phải gánh vác nhiệm vụ đi tiêu diệt những tiếng nói thẳng thắn thật thà; tiêu diệt những tâm tư tình cảm và bao nhiêu nỗi lòng của đồng bào mình; thầy cô đang buộc phải chà đạp lên nhân quyền và dân quyền trong tối nay để sáng mai lên dạy cho học sinh làm người.   Có lẽ nó đã hết thuốc chữa thật rồi. Muốn văng tục một câu quá. Fb Thái Hạo  
......

Sự phát triển sân Golf ồ ạt như hiện nay nói lên điều gì?

TT Nguyễn Xuân Phúc cho phép biến 156ha đất rừng thành sân Golf ở Gia Lai   Thao Ngoc   Mấy hôm nay dư luận ồn ào về việc Thủ tướng cho phép chuyển mục đích 156 ha đất rừng để FLC làm sân golf ở Gia Lai.   Điều đáng nói là vào ngày 14/10/2017, tại hội nghị trực tuyến về công tác bảo vệ rừng, Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc nói: “Rừng là vàng, chặt 1 cây gỗ cũng phải thắp hương lạy cây”. Điều đặc biệt đáng lo ngại là hiện nay tốc độ phát triển sân golf đang “tiến nhanh, tiến mạnh, tiến vững chắc”trên con đường sân golf hóa trên phạm vi cả nước. Chính vì thế mà với việc cho Tập đoàn FLC chuyển đổi 160 ha đất rừng làm sân golf, có người đã gọi đó là “Hốt cú chót”, để rồi sau này với cương vị mới, ngài lại dạy người ta về đạo đức và trách nhiệm bảo vệ rừng.   Liên hệ quá khứ: Ngày 20/6/2016, Thủ tướng Chính phủ đã ra lệnh đóng cửa rừng, vì chỉ trong vòng 5 năm (từ 2010 - 2014), trữ lượng rừng khu vực Tây Nguỵên giảm hơn 57 triệu m3. Tính đến ngày 31/12/2014, tổng diện tích rừng của 5 tỉnh Tây Nguyên giảm 180.000 ha so với năm 2010.   Nghĩa là lệnh đóng cửa rừng được ban ra sau khi về cở bản trên cả nước, rừng đã …phá xong.   Nói về sự phát triển ồ ạt sân golf hiện nay, Báo Tuổi Trẻ ra ngày hôm qua(5/4/2021) có bài: “Cứ 2 tuần, có thêm 1 sân golf được cấp phép ở Việt Nam”.   Theo đó: “Phó chủ tịch thường trực Hiệp hội Du lịch golf Việt Nam, thời gian gần đây, ước tính cứ 2 tuần Việt Nam có thêm một sân golf được cấp phép. Sắp tới, dự kiến mỗi năm Việt Nam có thể có thêm 50 - 100 sân golf”. (https://dulich.tuoitre.vn/cu-2-tuan-co-them-1-san-golf...).   Vì vậy mà có người đã chua chát bình luận rằng: “Bao nhiêu tích cực trồng cây Chỉ một chữ ký thổi bay cánh rừng Khóc cười nước mắt rưng rưng”. Vậy mà…..   Năm 2015, Thủ tướng tuyên bố: “không vì kinh tế mà hi sinh môi trường”, như báo Tuổi trẻ ra ngày 01/7/2016 đưa tin.   Ngày 23/2/2021, báo Nhân Dân điện từ đưa tin: “Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc dự Lễ phát động Tết trồng cây tại Tuyên Quang”.   Ngày 5/4/2021,tờ (Chinhphu.vn) đưa tin:“Thủ tướng phê duyệt Đề án trồng 1 tỷ cây xanh.”……… ………. Theo một tính toán:   Trung bình sân golf 18 lỗ tiêu thụ 5.000 m3 nước sạch mỗi ngày. Lượng nước này đủ cho hàng chục ngàn hộ gia đình sử dụng. Nước được khai thác từ nguồn nước ngầm, sau một thời gian gây sụt lún đất, do nước ngầm bị lấy đi quá nhiều, mực nước ngầm sâu hơn và ô nhiễm nước ngầm do hoá chất từ sân golf là không thể tránh khỏi và không thể khắc phục.   Để duy trì thảm cỏ phi tự nhiên xanh mượt phải sử dụng rất nhiều phân hóa học, thuốc trừ sâu độc hại. Máy phun phát tán 90% độc chất vào không khí. Đặc biệt, các sân golf nằm gần sông, đầu nguồn hay gần khu dân cư thì hiểm họa không thể đo đếm nổi. Cơ quan Bảo vệ môi trường Mỹ EPA thống kê trên mỗi ha sân golf sử dụng trung bình lượng hóa chất gấp 3 - 5 lần số hóa chất cho canh tác nông nghiệp. Các độc chất này ngấm vào đất, nước ngầm, không khí.   Sân golf Tân Sơn Nhất mỗi năm “ngốn” 189,468 tấn phân hóa học; 8,88 tấn thuốc trừ sâu, khử trùng… Sân golf dùng chlorpyrifos, diazinon, isazofos, axit silic, oxit nhôm, oxit sắt... Trong đó, acrylamide cực độc với sinh vật và con người.   Chính vi thế mà Ủy ban Tổ chức thế vận hội quốc tế IOC từ lâu đã bác bỏ đưa golf vào danh mục thi đấu do sự độc hại mà sân golf đem tới cho môi trường.   Toàn cầu đã có phong trào chống lại sân golf “The Global Anti-golf”, ngày 29/4 hàng năm được chọn là ngày thế giới không có golf “World-No-Golf Day”.   Theo số liệu thống kê mới nhất từ Bộ Tài nguyên và Môi trường, hiện cả nước có 123 sân golf chiếm tổng diện tích khoảng 38.445 héc ta, trong đó diện tích dành cho chơi golf khoảng 27.000 héc ta (chiếm 70%), như báo VE conomy ngày 27/5/2018 đưa tin. Hầu hết diện tích này là từ chiếm dụng đất bờ xôi ruộng mật đang trồng lúa và cả phá rừng nguyên sinh.   Nói về lý do “teo tóp” của sân bay Tân Sơn Nhất:Báo Công an Nhân Dân ra ngày 23/08/2019 có bài:“Diện tích sân bay Tân Sơn Nhất chỉ còn bằng 1/5 so với năm 1975.   Người ta giải thích lý do là do đô thị hóa mà không dám nói thẳng là do chiếm dụng. Hiện sân bay chỉ còn 850 ha được sử dụng dân dụng, phần còn lại do Bộ Quốc phòng quản lý. Trong đất quân đội này có 160 ha để làm sân golf và dịch vụ.   Đó là nguyên nhân của tình trạng máy bay phải xếp hàng trên đường băng Tân Sơn Nhất. Là nguyên nhân gây ra tình trạng tắc nghẽn kinh khủng, đến nỗi khách vào sân bay phải bỏ xe xách va li chạy bộ cho kịp chuyến bay.Và sau những trận mưa lớn thì sân bay biến thành “sân bơi” vì nước không có lối thoát.   Với việc cho phép phá 160 ha rừng làm sân golf, thì hậu quả là: khi rừng còn, thì đó là tài sản chung của chúng ta, mọi người dân ai cũng được quyền tới để ngắm để nhìn, đề chụp ảnh đẹp. Nhưng một khi nó được đưa cho tập đoàn phá làm sân golf thì nó thành tài sản quản lý của tập đoàn đó. Người dân lao động làm gì có tiền để vào chơi những nơi này khi mà thẻ vào chơi cả tỷ đồng mỗi năm, chưa kể các chi phí khác.   Vì golf là môn thể thao quý tộc, với các khoản chi phí được tính theo đô la. Chỉ những kẻ “xài tiền chùa” do vơ vét được, mới vào đó thư giãn đốt tiền tại sân golf.   Khi rừng đã mất, rồi hạn hán, rồi ruộng không còn làm được 2 vụ lúa nữa, cây trồng không có nước tươi, dân không có nước uống. Dân mình khổ đói lại phải sang tận Campuchia và Lào để làm thuê kiếm tiền.   Sự tác động của phá rừng là không kể hết: lũ lụt, xói mòn, hạn hán, dân đói khổ do thiên tai, ô nhiễm môi trường...Những trận lở đất và lũ lụt kinh hoàng tại miền Trung năm 2020 vừa qua đã chứng minh điều đó.   Với việc cho phép tán phá 160 ha rừng làm sân golf, và tốc độ phát triển sân golf ồ ạt như hiện nay, cho thấy nhóm lợi ích đã khuynh đảo và “lay động” đến “thượng tầng kiến trúc”. Và chúng đã thâu tóm, chia chác các tài nguyên và nguồn lực quốc gia để làm giàu cho phe nhóm mình.   Sau này lịch sử sẽ nhắc tên, nguyền rủa, và ghi “công trạng” những ai đã tiếp tay những dự án phá rừng kiểu này.   Thao Ngoc 6/4 **** Rise   Như vậy là số phận 156ha rừng thông với thảm cỏ hồng cực đẹp ở Gia Lai đã được định đoạt.   Bạn có thử nghĩ nếu khu rừng tuyệt đẹp này trở thành sân golf sẽ như thế nào không? Liệu sau khi trở thành sân golf, bạn còn được tư do ra vào khu vực này để "sống ảo" cùng rừng thông, đi dạo trên thảm cỏ hồng thơ mộng, hít thở khí trời trong lành, hay chụp những bức ảnh thật đẹp,...? Hoặc sau khi trở thành sân golf, nơi đây chỉ dành cho một vài tầng lớp nhất định, biến rừng chung thành đất riêng và bạn chẳng còn cơ hội được bước chân vào nữa? ----------- RISE - Hỗ trợ xây dựng phong trào và cộng đồng, hướng tới thay đổi xã hội và môi trường sống tại Việt Nam. Website: www.vietnamrise.org Facebook: fb.com/vietnamrise Kênh Telegram: t.me/vietnamrise  
......

Gánh xiếc to trên quê hương nhỏ

"Gánh xiếc to trên quê hương bé nhỏ Người người lặng yên, u uất trong tim Gánh xiếc to trên quê hương cháy đỏ Bài học tự do đâu chỉ cơm no" Gánh xiếc to trên quê hương nhỏ / ns Tuấn Khanh https://www.youtube.com/watch?v=G0Hbf2JBI20   Trần Hoàng Yến   Hôm nay mình được nghe nhạc sĩ Tuấn Khanh nói chuyện, anh là một trong những người nhạc sĩ còn có tâm với đất nước, với dân tộc Việt "Gánh xiếc to trên quê hương bé nhỏ ...."   Anh nói, anh rất hãnh diện những gì anh có là nhờ nền giáo dục VNCH, một nền dân chủ và văn hóa VNCH còn để lại... mà những người ở nhà ai cũng hát, phong trào hát Karaoke, bây giờ người ta đặt loa ra ngoài đường và hát rong rủi khắp nơi, thậm chí là những bài nhạc lính Cộng Hòa mà người ta vẫn hát, nó là một cái thứ nằm trong văn hóa tiềm thức của người dân mà người CS không thể nào họ chiếm đoạt được!   Sau 1975 nhà nước CS Việt Nam họ cảm thấy là họ bị thất vọng về lãnh vực đó, họ đã dành ra rất là nhiều thứ, dẫn chứng là họ đặt tên cho các dòng nhạc là..dòng nhạc đỏ, dòng nhạc vàng và nhạc mới thì họ gọi là dòng nhạc xanh...   Ngay cả các ca sĩ, những ngôi sao miền Bắc nếu như không hát được những bài Bolero của miền Nam thì họ sẽ không chiếm được cái lĩnh vực của nền âm nhạc nếu mà họ cứ hát những bài của tác giả miền Bắc thì họ sẽ không bao giờ trở thành một ngôi sao toàn vẹn để chiếm toàn bộ khán giả Việt Nam.   Anh nói mình thấy mình tưởng rằng mấy cái đó nó không có nhưng mà thật sự nó có một sức mạnh rất là lớn, chỉ có một nhược điểm duy nhất là chúng ta bị cắt đứt cái dòng chảy đó cho tới bây giờ và lúc này chỉ có những người xử dụng nó và những người nghe, nghe đi nghe lại một ngày nào đó nó sẽ ngừng lại bởi vì người ta đã nghe đủ rồi và người ta khát khao những cái tiếp tục, tiếp nối như vậy thì bây giờ nó không có, cái dòng chảy văn hóa nó không có, nên chính vì vậy mới nói là chưa bao giờ cần, cần lắm như vậy cái sự nối tiếp của một cái nền văn hóa VNCH, làm sao tiếp tục cái tinh thần tự do, những giá trị văn bản, nhân bản của nó. Không chỉ là âm nhạc mà sách vở nữa ..   Anh nói mới đây có 1 cái phim làm năm 74, làm xong không kịp chiếu thì Cộng Sản vô tới nơi, ai đó im lặng bỏ lên và bây giờ nó trở thành 1 cái phim mà hot, đến mức độ ai cũng coi và kinh khủng luôn tức là chúng ta đang có một cái mạnh mà chúng ta đang bỏ quên nó và chỉ có cái văn hóa là CS vô vọng không đối đầu được thôi.   Anh nói những người VN họ trỗi lên bằng sức sống của họ chứ không phải là của chính quyền VN, cũng như những của cải người VN trong thời kỳ bị đánh tư sản, họ đã gượng đứng lên để tồn tại và ngày hôm nay có những người đã mất hết tài sản và bị đẩy về vùng KTM tưởng chừng tuyệt vọng trong rừng sâu. Bây giờ cũng có những gia đình thành đại gia, họ im lặng sống với của cải mới của họ chứ không phải là do chính quyền CS tạo ra, nó là mồ hôi nước mắt và sức của người dân VN có thể trải qua để tồn tại chứ không hề có một ý thức chính trị nào đi cùng với chính quyền cả.   Người ta thấy những tòa nhà cao tầng không có con đường nào đi vô dành cho những người tàn tật. Có những xe hơi mắt tiền nhưng không có chiến lược nào có thể mở rộng những con đường và làm sao giải thoát được những cái chuyện nước ngập mũi và tốn hàng ngàn tỷ đồng VN mà không bao giờ giải quyết được, nó như một trò hề. Người ta thấy những khu du lịch được mở lên và quảng cáo trên các trang báo nước ngoài nhưng không nghe được tiếng khóc của tất cả người dân đã bị chiếm đất, thậm chí có những người phải chịu tù và chịu án tử hình như ông Lê Đình Công hay Lê Đình Chức.   Bản chất của CS không thay đổi nó vẫn là cướp bóc và tiếp tục và đang là tiếp tục bóc lột dân chúng để đi đến một quốc gia CS phục vụ cho một nhóm người...   Văn hóa cụ thể là hải ngoại là hậu duệ của VNCH lớn lên và thoát khỏi ách CS nhưng trong nước cũng có hàng triệu người cũng là hậu duệ của VNCH nhưng vẫn im lặng, vì không có được sự tự hào như vậy bởi vì họ bị chặn đường học hành, họ gặp những chuyện khó khăn, ba mẹ của họ không ai giúp đỡ.   Ở VN họ có chính sách giúp đỡ cho người tàn tật nhưng bất kỳ ai là người tàn tật VNCH lập tức họ bị xô ra khỏi những cánh cửa giúp đỡ, thật sự tổn thương và xúc phạm đối với những người như vậy mặc dù đó là những người VN.   CSVN họ khao khát có một quốc gia chính danh nên họ tạo ra rất nhiều luật khi nhà nước bắt ai. Trước 1979 khi ông Phạm văn Đồng đi Paris thì hội nghị người ta hỏi là tại sao đất nước đã chiến thắng rồi sao lại còn giam hàng trăm ngàn người trong trại tù cải tạo như vậy? Và Phạm văn Đồng đã trả lời một câu là :"Những người đó không có phải giá trị con người và đối xử như vậy là rất nhân đạo rồi". Một câu nói không chính danh và luật pháp gì hết và câu nói đó bị phản ứng rất ghê sợ nhưng bây giờ họ học được những câu nói đó không còn tác động nữa mà trở thành là rừng rú khi nói như vậy!   Cho nên họ ra luật an ninh mạng, luật đặc khu, đủ thứ luật để chứng tỏ đây là một đất nước chính danh và có đầy đủ luật và khi xảy ra thì họ luôn nói một câu như con vẹt là tất cả những người này không phải ai cũng làm chính trị hết, mà tất cả những người này đều bị bắt vì vi phạm luật pháp VN.   Họ bắt đầu chơi trò một quốc gia chính danh, để cho những người dân tự ra ứng cử quốc hội và cái chuyện đó lộ mặt rất nhanh khi họ cảm giác những người này không phải là bè lũ của họ và đưa vào quốc hội sẽ phá hỏng tất cả những cái quyền lực hay cái hệ thống của họ, và bắt giữ những người đó lại...đó là 1 cách để tiết lộ họ chính là những kẻ không chính danh..   Qua những gì nghe được nhạc sĩ Tuấn Khanh nói thì mình nhận ra là anh là người yêu nước và kiến thức rất uyên thâm.   T.H.Y
......

Việt Nam yếu thế trước Trung Quốc trong cuộc đấu về bản đồ Biển Đông?

VOA Tiếng Việt| Trong 3 ngày qua, kể từ hôm 3/4, theo quan sát của VOA, đông đảo người Việt kêu gọi trên mạng xã hội hãy tẩy chay hãng quần áo Thụy Điển H&M vì có tin Bắc Kinh đã thành công trong việc buộc hãng này tuân thủ yêu cầu sửa “bản đồ có vấn đề” liên quan đến chủ quyền Trung Quốc. Sự việc bắt đầu từ tối 1/4, theo tin của Vietnambiz.vn, khi trên mạng xã hội xuất hiện thông tin là H&M “’chiều lòng’ người tiêu dùng Trung Quốc, chấp nhận đổi bản đồ trên website của họ, thêm đường lưỡi bò trái phép”. Tuy nhiên, theo tìm hiểu của VOA, trang web của H&M ở Trung Quốc không có bản đồ về hệ thống cửa hàng, chỉ có danh sách cửa hàng ở các tỉnh, thành trên đất nước láng giềng khổng lồ của Việt Nam. Cho đến nay, chưa có thông tin hay hình ảnh cụ thể nào cho thấy H&M in hay sử dụng bản đồ “đường lưỡi bò” trong sản phẩm hay nhãn mác của họ. Khi được VOA hỏi về phản ứng trước những lời kêu gọi tẩy chay sản phẩm H&M ở Việt Nam, hãng của Thụy Điển cho biết “không có bình luận”. Trang web của H&M ở Trung Quốc không có bản đồ các cửa hàng. 5/4/2021 Giữa làn sóng kêu gọi tẩy chay, chỉ lác đác có vài tiếng nói như của phó giáo sư-tiến sĩ Nguyễn Hoàng Ánh hay nhà báo Hoàng Tư Giang, hai Facebooker có đông người theo dõi, khuyên rằng mọi người ở Việt Nam nên bình tĩnh, tỉnh táo đối với những bài đăng không có nguồn khả tín. Trong khi đó, VOA nhận thấy các trang web phục vụ thị trường Trung Quốc của một loạt các hãng thời trang lớn nổi danh toàn thế giới thực sự có sử dụng bản đồ thể hiện đường 9 đoạn, còn gọi là “đường lưỡi bò”, trên phần vẽ về Biển Đông. Đó là các hãng Burberry, Chanel, Gucci, Louis Vuitton, YSL và một số hãng khác. Hầu hết những hãng này không có website riêng cho thị trường Việt Nam. Cả Việt Nam và Trung Quốc đều tuyên bố chủ quyền về Biển Đông và hai quần đảo Hoàng Sa, Trường Sa ở đó. Một số nước khác trong khu vực cũng đưa ra tuyên bố chủ quyền về một phần biển, đảo ở Biển Đông. Chính quyền Trung Quốc củng cố cho yêu sách chủ quyền của họ bằng cách phổ biến bản đồ có “đường lưỡi bò”. Đáp lại, chính quyền Việt Nam nhiều lần phản bác và phạt các cá nhân, tổ chức đưa vào hoặc sử dụng bản đồ này ở Việt Nam. Phó giáo sư-tiến sĩ Nguyễn Hoàng Ánh, cựu giảng viên đại học chuyên ngành kinh tế ngoại thương, nói với VOA rằng mặc dù tồn tại thực tế là các hãng làm ăn ở Trung Quốc phải dùng bản đồ “đường lưỡi bò”, song không nên đặt nặng vấn đề là Việt Nam yếu thế trước Trung Quốc trong cuộc đấu về bản đồ: “Kinh doanh thì các hãng tránh xa các tranh luận về chính trị. Quy tắc kinh doanh quốc tế là ở đâu thì tuân thủ luật pháp của nước đó, nên các hãng buộc phải làm vậy. Trừ khi họ tuyên bố trên website của họ là họ ủng hộ nước nào đấy, thì chúng ta mới thấy như thế là sốc”. Những người tiêu dùng không thể đòi hỏi các hãng kinh doanh tham gia vào các vấn đề chính trị, bà Ánh nói thêm. Bà cũng lưu ý rằng Trung Quốc là công xưởng sản xuất cho cả thế giới, điều đó đặt người Việt vào thế khó nếu họ muốn tẩy chay bất cứ những gì dính líu đến Trung Quốc khi có mâu thuẫn về chủ quyền: “Bây giờ chúng ta sẽ tẩy chay Gucci, H&M, tẩy chay Zara, Uniqlo. Xong rồi chúng ta sẽ chuyển sang dùng hàng Quảng Đông à? Tôi tin rằng hàng Quảng Đông trên đấy không in cái bản đồ nào đâu [cười]. Cách đấy không phải là cách hay, chưa kể làm thế có thể gây nên thất nghiệp cho rất nhiều lao động Việt Nam. Cho nên tôi có kêu gọi bạn bè nên cẩn trọng, suy nghĩ sâu xa hơn”. Nhà hoạt động vì tiến bộ xã hội Nguyễn Lân Thắng, người cũng tích cực đấu tranh bảo vệ chủ quyền Việt Nam, có chung cách nhìn: “Họ là các hãng kinh doanh, hoạt động ở Trung Quốc phải theo luật Trung Quốc. Không chỉ các hãng thời trang phải làm như vậy mà kể cả các hãng ô tô lớn của Đức, Mỹ cũng phải dùng bản đồ của Trung Quốc. Chẳng nhẽ người Việt Nam chúng ta tẩy chay hết tất cả các hãng sản xuất tham gia vào thị trường Trung Quốc à? Tôi cho rằng điều đó rất là phi lý”. Trung Quốc, với hơn 1,4 tỉ dân có GDP bình quân đầu người xấp xỉ 11.000 đô la năm 2020, là thị trường béo bở được các hãng sản xuất, kinh doanh nước ngoài ưu tiên. Với gần 100 triệu dân, Việt Nam là thị trường hấp dẫn cho giới kinh doanh nước ngoài, song quy mô nền kinh tế Việt Nam vẫn quá nhỏ bé khi đặt cạnh Trung Quốc, nước có GDP đạt 14,7 nghìn tỉ đô la vào năm 2020, lớn gấp 37 lần GDP của Việt Nam. Nhà hoạt động Nguyễn Lân Thắng nói với VOA rằng việc người dân Việt Nam bày tỏ thái độ để ủng hộ chủ quyền, lãnh thổ là điều đáng quý nhưng cần làm đúng cách, không thể tràn lan hô hào, có thể gây thiệt hại cho các hãng sản xuất một cách không công bằng. Vẫn ông Thắng lưu ý rằng tiếng nói của người dân không thể thay thế vai trò của nhà nước, mà ông cho rằng nhà nước chưa làm đủ: “Phía nhà nước, phía chính phủ Việt Nam quá yếu trong vấn đề bảo vệ chủ quyền quốc gia. Rõ ràng chính phủ sử dụng tiền thuế của người dân, đại diện cho người dân trong những vấn đề quốc gia, vấn đề quốc tế, thì trách nhiệm trong những chuyện này thuộc về chính phủ”. Tuy nhiên, khác với ông Nguyễn Lân Thắng, nhận định về việc chính quyền Việt Nam nên ứng xử như thế nào trước việc các hãng kinh doanh sử dụng bản đồ “đường lưỡi bò” của Trung Quốc, phó giáo sư-tiến sĩ Nguyễn Hoàng Ánh cho rằng chừng nào các hãng chỉ sử dụng bản đồ đó ở Trung Quốc và không mang sang Việt Nam, chính quyền Việt Nam không có lý do gì để phản ứng với họ./.
......

Cái giá phải trả sau hơn 40 năm phương Tây dung dưỡng Trung cộng.

  Nguyễn Đình Bổn .   Nuốt lời hứa với dân Hong Kong, đe dọa Biển Đông, lộ rõ ý đồ xâm lược Đài Loan, tàn ác với các sắc tộc bị chiếm đóng như người Duy Ngô Nhĩ, sẵn sàng bốp chát với Mỹ, xem thường các nước châu Âu, Trung Quốc hơn lúc nào hết cảm thấy mình đã đủ sức mạnh để làm bá chủ thế giới, và cho rằng các nước phương tây đang suy tàn, không thể đảo ngược.   Do là nhà nước độc tài, mọi nguồn lực đều có thể huy động, chi trả bởi giới cầm quyền mà không cần dân đồng ý, TQ có lợi thế hơn hẳn so với phương Tây khi cần đối đầu. Vụ trả đũa khi bị Liên Hiệp Châu Âu, Anh Quốc, Mỹ và Canada, trừng phạt về tội đàn áp người Duy Ngô Nhĩ tại Tân Cương là một ví dụ.   Theo các nghiên cứu, điều tra từ phương Tây mà TQ bác bỏ, hiện có ít nhất một triệu người Duy Ngô Nhĩ đã bị giam giữ trong các trại cải tạo ở Tân Cương. Họ bị cưỡng bức phải lao động trên các cánh đồng trồng bông, thời TT Trump, Mỹ cho rằng việc đàn áp thiểu số Hồi Giáo này cấu thành tội ác diệt chủng. Và sau đó một số công ty hàng may mặc sẵn như H&M của Thụy Điển, hay Uniqlo của Nhật Bản, hiệu giầy Nike của Mỹ, Adidas của Đức đã cam kết vào năm ngoái sẽ tẩy chay vải bông từ Tân Cương - khu vực chiếm gần 1/5 sản lượng toàn cầu và cung cấp cho nhiều doanh nghiệp may mặc lớn trên thế giới.   Trung Quốc đã đáp trả lạnh lùng trên tâm thế kẻ mạnh. H&M đã chứng kiến sản phẩm của họ bị rút khỏi các trang bán hàng trực tuyến chính của Trung Quốc. Các diễn viên và ca sĩ Trung Quốc loan báo rằng họ sẽ cắt đứt mọi quan hệ với Nike, Adidas, Uniqlo, Converse hoặc thậm chí là Calvin Klein, mà họ là đại sứ. Đoàn Thanh niên CSTQ cũng phát động tẩy chay cho thấy các nghệ sĩ đã bị chỉ đạo hành động.   Những đáp trả từ đất nước có 1 tỷ 443 triệu dân với sức tiêu thụ hàng đầu thế giới làm các công ty chùn tay. Và H&M có cho hiển thị các bản đồ TQ có hình lưỡi bò cũng dễ hiểu bởi họ phải thỏa hiệp để cứu doanh thu.   Khi Dương Khiết Trì lên mặt giảng đạo đức cho các nhà ngoại giao Mỹ tại Alaska, và sau đó được dân TQ ca tụng như người hùng, Hoa Xuân Oánh thì nói thẳng phương Tây chính là nguồn gốc của các hành động thù địch, một lãnh sự Trung Quốc tweet rằng thủ tướng Canada là "con chó theo đuôi Mỹ", Trung Quốc hiện đã cảm thấy đủ tự tin để tiến đến việc bá chủ thế giới và họ đã tuyên bố trật cũ do Mỹ dẫn đầu đã kết thúc.   Gần 50 năm trước khi Mỹ bỏ rơi đồng minh VNCH với hiệp định Paris, Đệ thất hạm đội án binh bất động khi Hoàng Sa thất thủ chính là thời điểm con ác long thu mình chờ thời cơ, và nay trong suy nghĩ của nó, thời cơ đã chín.  
......

Ông Lê Kiến Thành sai ở đâu?

Ảnh ông Lê Kiên Thành,  con trai của  Lê Duẩn TBT/CSVN, Thái Hạo   Bài "Tôi cầu mong chúng ta sẽ thức tỉnh” của ông Lê Kiên Thành được nhiều người chia sẻ, trong đó có tôi, và cũng không ít ý kiến trái chiều, phê phán rằng ông ngụy biện, né tránh, quanh co v.v.. Vừa đọc được một bài kiểu ấy, nó có lượt tương tác khá lớn nên tôi muốn nói thêm đôi điều về mấy điểm trong lập luận của những người “phê phán”.   1. Bài viết của ông Thành có 2 nội dung chính: Một là, hiện trạng xã hội xấu ác và hai là nguyên nhân của cái hiện trạng ấy. Kết luận là một lời “cầu mong”. Đọc và nắm được nội dung bài viết như vậy là một yêu cầu cơ bản trước khi làm những việc tiếp theo để không sa vào tiểu tiết vụn vặt và xa rời tinh thần của nó.   2. Nhiều người nói, đại ý, tình trạng xã hội xấu ác hôm nay chính là do quá khứ (chủ nghĩa cs), mà bố ông Thành (Lê Duẩn) là 1 tác nhân chính. Điều ấy đúng. Nhưng dùng nó để phủ nhận điều ông thành nói về “hiện thực xã hội” ngày nay là một lối ngụy biện. Không thể quy trách nhiệm cái việc bố ông ta làm sang cho ông ta được. Đó là một loại “chủ nghĩa lý lịch mới” trên miệng những người tự xưng “dân chủ”.   3. Có quá nhiều những “phản biện” ngây ngô mà tôi sẽ không phân tích ở đây, chỉ muốn tập trung thêm vào một điểm quan trọng nhất mà nhiều người căn cứ vào để phê phán bài viết của ông Thành, đó là hai chữ “chúng ta” mà ông Thành dùng. Nhiều người cho rằng, việc dùng 2 chữ “chúng ta” này là một cách “lập lờ đánh lận con đen” để hòng kéo người dân vào căn nguyên và chạy tội cho Đảng CS và chính quyền. Nhận định như vậy là cảm tính.   Tôi đã đọc và thống kê (xin xem phụ lục) thấy 12 lần ông Thành dùng chữ “chúng ta”. Trong đó, 6 lần đầu là gắn với sự mô tả thực trạng về cái xấu ác trong xã hội VN hiện nay; 6 lần sau là gắn với việc đi tìm nguyên nhân của hiện trạng ấy.   Những chữ “chúng ta” gắn với thực trạng được dùng cho người Việt nói chung, cả dân và quan chức: người Việt đang xấu ác đi. Đó là một thực tế. Trong trường hợp này, việc dùng chữ “chúng ta” không những không sai mà còn là hoàn toàn chính xác.   Những chữ “chúng ta” gắn với việc chỉ ra nguyên nhân thì đều gắn với Đảng CSVN, với nhà nước, với chính quyền. Ông Thành tìm nguyên nhân trong chính trị và quy nguyên nhân về chính trị.   Ông thành đã đúng và sòng phẳng khi dùng hai chữ “chúng ta” này. Ông rất rõ ràng, chỉ có chúng ta vì thiên kiến và định kiến mà không muốn thấy điều này.   4. Tôi chia sẻ bài viết của ông Thành vì tôi thấy nó có giá trị, đặc biệt là đối với môi trường công (nhà nước), như môi trường giáo dục chẳng hạn. Thứ nhất là những gì bài viết nêu ra là sự thật, tức là giá trị hiện thực của nó. Còn việc đòi hỏi nó phải phản ánh được nhiều hơn nữa, sâu hơn nữa là một đòi hỏi chính đáng, nhưng việc dùng nó để quy kết người viết là né tránh hay giả dối thì lại có tính chụp mũ và quy kết rất tệ hại. Tri kiến của ông ta tới đâu ông ta viết tới đó, quan trọng là cái ông ta viết có đúng sự thật hay không, thế thôi.   Lý do thứ hai là, vì những thứ ngoài văn bản. Với một nội dung như bài viết đề cập thì không thể công khai trong môi trường công mà không bị quy chụp và cấm đoán nếu người viết không phải là người có một thân thế đặc biệt kiểu ông Thành. Việc “lợi dụng” cái cơ hội ấy để sử dụng nó nhằm “khai trí” cho học sinh và giáo viên (và người nhà nước nói chung) là rất cần thiết. Cũng nội dung ấy, nhưng nếu tác giả là tôi chẳng hạn thì sẽ chẳng có mấy tác động; nhưng nó là của một “thái tử đỏ” như ông Thành thì sẽ buộc người nghe phải suy nghĩ và đặt vấn đề một cách nghiêm túc hơn, nhất là đối với những người đang “vừa hồng vừa chuyên”.   Nhiều người thuộc phe “bất đồng chính kiến” không thể hình dung được sự trì trệ và nỗi sợ hãi ở những môi trường “chính thống” nó khủng khiếp đến thế nào đâu. Tôi nhìn thấy điều ấy, và trân trọng những bài viết kiểu này như nhặt gạo trong đống sạn giữa ngày đói.   5. Từ chỗ đọc hiểu cẩu thả cộng với định kiến cố hữu, nhiều người sẽ làm méo mó quan điểm của người khác, từ đó đẩy những người đang muốn xích gần lại với mình ra xa hơn. Cách làm việc và thái độ ấy không thể hiện tinh thần “dân chủ” và thiếu sự chân thành. Dường như “ẩn ức chính trị” đã khiến nhiều người muốn “xả van” hơn là thật sự hành động cho sự thay đổi hệ trọng đang rất cần được diễn ra của bối cảnh XHVN hiện nay. Thay vì kéo người khác lại gần thì ta lại đẩy ra, ngay cả khi người ấy đang muốn đến gần ta. Qua sự việc này (phản ứng của “giới bất đồng” với bài viết của ông LKT) tôi có cảm giác rằng nó rất giống với những gì đã diễn ra trong quá khứ - cái quá khứ đã tạo ra cái thể chế hiện hành.   Cuối cùng, tôi không biết gì về ông Thành này cả, ngay cả cái tên, cho đến cách đây 3 ngày khi đọc được bài viết này của ông ta. Xin khỏi mắc công nghĩ ngợi. Nếu có cái sai nào trong bài viết này thì chỉ là do tôi dốt mà thôi.   ------------------   Phụ lục: 1. "Điều rõ nhất tôi cảm nhận được là chưa bao giờ cái xấu và tội ác đến với chúng ta bình thản như thế này. 2. Có những người trong chúng ta hôm nay dùng cái ác và cái xấu để sinh tồn. 3. Chúng ta không nghèo như ngày xưa, không đói như ngày xưa, 4. Tại sao chúng ta lại ác hơn ngày xưa? 5. Những quan chức phạm hàng loạt tội ác mà chúng ta thấy trong những năm qua, họ đâu phải là những người bần cùng? 6. Chúng ta có thể dùng từ gì khác ngoài từ “dã man” khi mà một con người có thể cứa cổ một đứa bé 8 tháng tuổi, 7. Tại sao những cái đã tạo ra sức mạnh phi thường cho chúng ta trong quá khứ thì giờ đây chúng ta lại đang phá vỡ nó? 8. Khi góp ý cho Đại hội Đảng, tôi từng nói một điều rất đau khổ là bản thân chúng ta chưa tạo được một cơ chế dân chủ cho chính Đảng của mình. 9. Có lẽ, những điều mà chúng ta đã từng vì nó mà chiến đấu ngày xưa, thì giờ chúng ta đang phản bội nó, đi ngược lại nó, xa rời nó. 10. Ngày xưa chúng ta chiến đấu để bảo vệ nhân dân, để giải thoát nhân dân khỏi những bất công, bóc lột, thì bây giờ sự bất công đang quay trở lại trong sự phân chia lợi ích giữa những người có chức có quyền với những người dân thường, giữa những người giàu với những người nghèo. 11. Nhưng để đến lúc họ quay lưng lại, thì sự quay lưng ấy cũng có thể sẽ khủng khiếp hơn cả những gì mà chúng ta có thể hình dung. 12. Tôi cầu mong chúng ta sẽ thức tỉnh sớm để vẫn giữ gìn được bản chất tốt đẹp của dân tộc này!". Thái Hạo ***** “Tôi cầu mong chúng ta sẽ thức tỉnh…” Lưu Trọng Văn-   Đêm qua Sài Gòn đột nhiên ào mưa. Cơn mưa làm dở dang bao giấc mộng dữ và lành. Ác và thiện luôn bình đẳng chia ngôi nhau vô thức trong giấc chiêm bao. Nhưng, khi tuồn lọt ra đời thì, giời, cái ác hùng dũng ào ào đông đảo dàn quân đi trước, còn cái thiện lác đác, lơ đễnh tụt sau. Giời. Chỉ con đường này duy nhất đến Tương lai. Sớm lướt Facebook bạn bè, gã dừng lại ở Facebook của Lê Kiên Thành - con trai ông trùm cộng sản Lê Duẩn với tít bài: "Tôi cầu mong chúng ta sẽ thức tỉnh". Lê Kiên Thành cầu mong chúng ta ấy thức tỉnh cái gì? Thức tỉnh trước cái ác. Tại sao một con ruột của đảng, của chế độ lại phải da diết cầu mong mọi người thức tỉnh trước cái ác? Chẳng qua vì cái ác đã chễm chệ ngất ngưởng ngôi cao, đòi vung vương quyền định đoạt Tương lai của Dân tộc. Hãy đọc lời cầu mong ấy và thức tỉnh. "Điều rõ nhất tôi cảm nhận được là chưa bao giờ cái xấu và tội ác đến với chúng ta bình thản như thế này. Người ta nhìn nó thản nhiên, như là điều tất yếu. Đó là buổi sáng, khi tôi đọc tin về một cậu thanh niên cứa cổ đứa bé 8 tháng tuổi. Đó là khi tôi đọc tin về những người dân cùng xông vào đánh chết một kẻ trộm chó… Có những người trong chúng ta hôm nay dùng cái ác và cái xấu để sinh tồn. Việc một tên cướp bị tuyên án tử hình vì chém đứt tay một người và trước đó đã chém 14 người, nhưng bà mẹ đẻ ra thằng bé đó không hề mảy may ân hận. Đó là hình ảnh đáng sợ nhất: Một người mẹ biết quý con mà không còn coi sự sống của người khác ra gì. Có thể con người Việt Nam hôm nay dường như đang gặp phải một sai lầm nào đó trong tổ chức cuộc sống, khiến cho tình cảm, lòng thương người, sự vị tha đang bị biến dạng một cách ghê gớm. Đó là điều quá lạ lùng với xã hội này. Có lẽ chưa từng có một giai đoạn nào trong quá khứ mà người Việt Nam phải trải qua tình cảnh như ngày hôm nay. Người Việt từng sống dưới ách nô lệ cả nghìn năm của các triều đại phương Bắc, từng bị đế quốc, thực dân đô hộ, chịu đựng đủ sự tàn ác, bóc lột từ ngoại bang. Nhưng chưa bao giờ tôi nghe được về chuyện người Việt tàn ác với chính đồng bào của mình. Chưa bao giờ người Việt đối xử với nhau hằn học đến thế, man rợ đến thế. Chúng ta không nghèo như ngày xưa, không đói như ngày xưa, tại sao chúng ta lại ác hơn ngày xưa? Những gì đang diễn ra ở đất nước ta hôm nay, có lẽ cần phải được suy nghĩ cho thật kỹ. Ví dụ, tại sao nhiều người có tiền mà vẫn tham nhũng khủng khiếp như vậy? Có lẽ đó không phải văn hóa. Người ta hay nói “bần cùng sinh đạo tặc” nhưng nhìn vào xã hội mình. Đúng là đạo tặc có một phần từ bần cùng đi lên, nhưng một phần rất đông đạo tặc lại sinh ra bởi những người không bần cùng. Những quan chức phạm hàng loạt tội ác mà chúng ta thấy trong những năm qua, họ đâu phải là những người bần cùng? Chúng ta có thể dùng từ gì khác ngoài từ “dã man” khi mà một con người có thể cứa cổ một đứa bé 8 tháng tuổi, khi mà một cậu thanh niên còn đang đi học có thể giết chết cả một gia đình để cướp của, hay một chàng trai trẻ mặt mũi sáng ngời có thể giết cả gia đình bạn gái để trả thù. Mà sự tàn ác không chỉ xuất hiện ở đó. Tôi nhìn thấy sự tàn ác cả ở những vụ án tham ô, tham nhũng, cướp đất dân nghèo của những người có quyền lực. Tôi nhìn thấy sự tàn ác trong những vụ án oan mà những người đại diện pháp luật bằng sự lạnh lùng, vô tình, vô trách nhiệm của họ, đã vội vã đưa ra những kết luận điều tra vô lý nhất mà không cần quan tâm đến việc họ có thể đẩy một con người vô tội vào con đường chết. Không biết các nhà lãnh đạo đất nước có bao giờ ra đường nhìn những người nông dân đi biểu tình không. Nhưng tôi cứ nhìn những bà già trùm khăn ngồi bên vệ đường trong đoàn biểu tình, càng nhìn càng không tin nổi họ đang làm gì xấu hay đang cố giành về cho mình những thứ không phải của mình. Nếu bản chất họ thế thì sẽ không có việc họ đi theo cách mạng trong suốt cuộc kháng chiến. Họ sẽ không hiến cả nhà cửa của mình, gia sản của mình, con cái của mình cho cách mạng. Vậy mà chúng ta đã làm gì để khiến họ thành ra như thế? Tại sao những cái đã tạo ra sức mạnh phi thường cho chúng ta trong quá khứ thì giờ đây chúng ta lại đang phá vỡ nó? Khi góp ý cho Đại hội Đảng, tôi từng nói một điều rất đau khổ là bản thân chúng ta chưa tạo được một cơ chế dân chủ cho chính Đảng của mình. Và khi chưa thể làm được điều đó, ta khó lòng tạo ra sự dân chủ cho cả xã hội. Và sự mất dân chủ này sẽ làm biến dạng ghê gớm, biến dạng sâu sắc Đảng. Sự biến dạng này nó sẽ gây ra những sự biến dạng trong các vấn đề khác: vấn đề về kinh tế, về xây dựng, về giáo dục, về con người… Mà sự biến dạng đó sẽ vô cùng nguy hiểm! Việc những người Việt sẵn sàng trói và đánh đến chết một kẻ trộm chó không đúng với bản chất của dân tộc này. Việc 5 người công an cùng đánh một nghi can của vụ án đến chết cũng không đúng với những gì tôi biết về dân tộc này. Tôi không tin một người có thể cứa cổ đứa trẻ 8 tháng tuổi có thể chết vì dân tộc mình. Những người không biết động lòng, không biết xót xa trước sự đau khổ của người khác thì không thể nào chờ đợi tình yêu đất nước từ họ. Có lẽ, những điều mà chúng ta đã từng vì nó mà chiến đấu ngày xưa, thì giờ chúng ta đang phản bội nó, đi ngược lại nó, xa rời nó. Ngày xưa chúng ta chiến đấu để bảo vệ nhân dân, để giải thoát nhân dân khỏi những bất công, bóc lột, thì bây giờ sự bất công đang quay trở lại trong sự phân chia lợi ích giữa những người có chức có quyền với những người dân thường, giữa những người giàu với những người nghèo. Khi người dân yêu ta, họ sẽ yêu đến tận cùng. Nhưng để đến lúc họ quay lưng lại, thì sự quay lưng ấy cũng có thể sẽ khủng khiếp hơn cả những gì mà chúng ta có thể hình dung. Tôi cầu mong chúng ta sẽ thức tỉnh sớm để vẫn giữ gìn được bản chất tốt đẹp của dân tộc này!". *** Quốc hội đang họp. Nếu lời cầu mong của một trí thức con nhà nòi cộng sản, từng tự ứng cử đại biểu Quốc hội nhưng không được chọn, được phát cho các đại biểu đã được chọn, gã hy vọng sẽ có thế rúng động lương tri các vị để các vị tại Quốc hội cùng lên án cái ác, ngăn chặn cái ác. Lưu Trọng Văn - 03.04.2021  
......

Tại sao họ ngu như vậy mà cũng là đại diện cho dân?

Thao Ngoc Đó là câu hỏi được dư luận đưa ra lâu nay, khi chứng kiến rất nhiều vị mang tiếng là đại diện cho dân, nhưng lại không mang tâm tư nguyện vọng của dân để phản ánh lên Quốc Hội (QH) hay HĐND.   Mà thấy họ có nhiều phát biểu rất ngớ ngẩn, rất tào lao, thậm chí là rất ngu xuẩn. Đúng là nghị gật theo nghĩa đen chứ không phải nghĩa bóng nữa.   Chúng ta đã chứng kiến một vị Tiến sỹ đề xuất việc TP.HCM nên trang bị cho các hộ gia đình những chiếc lu đựng nước để chống ngập, điều mà mấy chục năm nay, thành Hồ đã bỏ ra hàng chục ngàn tỷ để mà vẫn chưa khắc phục được, nên mỗi khi có mưa lớn là biến sân bay thành…sân bơi.   Tháng 6/2019, ĐBQH Nguyễn Quốc Hưng đưa ra một đề nghị gây bàn tán khi đề xuất thu phí chia tay từ 3USD đến 5USD mỗi người, đối với mỗi công dân khi xuất cảnh.   Tháng 11/ 2019, dư luận ngán ngẩm khi ĐBQH Nguyễn Ngọc Phương đề xuất quy định ‘không để xe ở hầm chúng cư vì… sợ cháy.”   Gần đây trong Kỳ họp QH 11 khóa 14 vừa qua, cũng xuất hiện không ít những ý kiến “chệch đường ray”. Thay vì QH mỗi ngày ngốn hàng tỷ đồng tiền thuế của dân, lẽ ra phải dành thời gian bàn về việc xây dựng và hoạch định chính sách làm cho dân giàu nước mạnh, thì một số vị đại diện cho dân lại hoặc là đọc diễn văn ca tụng ông này ông nọ là “có “mái đầu bạc trắng hiên ngang, với gánh sơn hà nặng trĩu hai vai”..vv.   Nữ ĐBQH Trần Thị Quốc Khánh lại đề xuất xây dựng luật để nam giới và nữ giới đều mặc áo ngũ thân truyền thống.Làm cho các cử tri cảm thấy xấu hổ vì những người đại diện cho mình mà phát biểu trên nghị trường như trẻ trâu ngoài đồng. (https://tuoitre.vn/de-nghi-xay-dung-luat-de-nam-gioi-cung...)   Cái đau là ở chỗ nhứng kẻ ấy đa số có học hàm học vị đầy mình. Như ĐBQH Nguyễn Anh Trí là Giáo sư-Tiến sỹ. Bà Trần Thị Quốc Khánh là Tiến sỹ Luật, Cử nhân báo chí. Bà Phan Thị Hồng Xuân là Phó giáo sư-Tiến sĩ…   Chúng ta đừng ngạc nhiên vì sao những người này lại được chọn làm đại diện cho dân?Vì họ không phải do dân bầu mà thực chất là do đảng chọn, đảng cử.   Vì vậy họ chẳng tâm huyết gì với việc nước việc dân, mà chui vào các cơ quan quyền lực để lo cho lợi ích của phe nhóm họ. ĐBQH Lưu Bình Nhưỡng từng nói: “Không được biến QH thành phòng kín để gom góp lợi ích nhóm, lợi ích cá nhân và chia chác quyền lực của đất nước”. Chứng tỏ QH đã từng là nơi như thế. Vì người ta lên tiếng phản đối những việc đã và đang diễn ra.   Vì vậy bà CTQH Kim Ngân đã phải than vãn rằng: “ Họp Quốc hội, có ngày vắng trên dưới 100 người, có đoàn vắng 50%”, như báo Lao Động ngày 16-07-2019 đưa tin.   Vì sao những kẻ đại diện cho dân lại có những phát biểu ngớ ngẩn như vậy?   Tại vì những đề nghị đó không liên quan gì đến chuyện họ có trúng cử hay không. Vì không phải người dân quyết định số phận của họ. Là vì họ không cần biết trách nhiệm trong phát biểu của mình có thể ảnh hưởng đến dư luận như thế nào? Cho nên họ chỉ cần nói để được lòng ai đó mà thôi.   QH là nơi hoạt động lập pháp, giám sát các hoạt động hành pháp và tư pháp... trong việc thực hiện các nghị quyết do QH đề ra. Ngoài ra, QH còn là nơi đề xuất, thảo luận các vấn đề mang tầm vĩ mô về kinh tế-xã hội, quốc kế dân sinh.Các đại biểu khi họp QH không được sa vào bàn luận những tiểu tiết hay quá cụ thể, vì những công việc này sẽ do Chính phủ quy định cụ thể theo đặc thù từng ngành.   QH không phải là nơi để bàn về quần áo, váy dài, váy ngắn hay ăn mặc như thế nào vì vấn đề này đã được Chính phủ quy định tại Quyết định số 129/2007/QĐ-TTg.   Tóm lại, việc đề xuất như bà ĐBQH Trần Thị Quốc Khánh như trên là vô bổ, làm mất thời giờ họp QH mà không mang lại một chút hiệu quả nào. Họp QH mà không phát biểu gì thì cũng dở và sẽ bị cử tri cho là dốt nên nhiều ĐBQH cứ phát biểu đại, trúng đâu thì trúng! Nhà văn Mark Twain từng nói: “Thà không nói để người ta tưởng mình ngu còn hơn nói ra để người ta không còn nghi ngờ gì về điều đó nữa!”   Điều đó cho thấy rằng,đây là một sự cựa quậy mang tính tuyệt vọng của các nhà lập pháp trong bối cảnh xã hội càng mất quyền dân chủ, và người dân hoàn toàn không còn vai trò gì nữa trong một xã hội.   Thao Ngoc 4/4
......

Chia Tay Bà Mặt Thớt

S.T.T.D Tưởng Năng Tiến   “Tôi đã từng rất ngạc nhiên khi được biết quyền tự do đi lại và cư trú, đặc biệt là quyền tự do xuất nhập cảnh dành cho chính công dân Việt là điều kiện tiên quyết mà Chính phủ Việt Nam phải chấp nhận để nhận được các khoản vay từ World Bank.”   Tôi nghe thạc sĩ Trần Kiên nói vậy, và cũng “ngạc nhiên” không kém. Hoá ra tại vì World Bank nên nhiều câu ca dao (mới) của VN đã chóng bị thời thế vượt qua, và sắp chìm vào quên lãng :   Trăm năm trong cõi người ta Ở đâu cũng được đi ra đi vào Xa xôi như xứ Bồ Ðào Người ta cũng được đi vào đi ra Ðen đủi như An - Go -La Người ta cũng được đi ra đi vào Chậm tiến như ở nước Lào Người ta cũng được đi vào đi ra Chỉ riêng có ở nước ta Người ta không được đi ra đi vào   Sau khi được đi đứng lung tung thì lắm kẻ lại sinh tật ăn nói rất linh tinh. Hồi năm 2014 – sau chuyến du lịch Âu Châu – trong một cuộc phỏng vấn dành cho BBC, nhà văn Bùi Ngọc Tấn đã phát biểu (đôi điều) không mấy tốt đẹp về đất nước :   “Tôi sang châu Âu, tôi quan sát dáng người đi, nét mặt của họ khác dân mình lắm. Bên nhà chúng ta vừa đi vừa nghĩ mưu, thành ra ấn tượng nhất cho tôi là sự tự tin của bước chân, nét mặt người bên đó. Đi thì mới biết mình bị mất những gì.”   Mới đây, diễn viên Hồng Vân cũng thế: “Người dân Nhật Bản được hưởng chế độ an sinh tuyệt vời nhất... Chỉ thương người dân Việt Nam mình được hưởng toàn những điều giả dối.”   Chả riêng gì ông nhà văn, hay bà nghệ sĩ, ngay cả mấy cô bán hàng rong cũng ăn nói linh tinh thấy mồ luôn – theo tường trình (“Tâm Tình Của Hai Phụ Nữ Việt Bán Hàng Tại Thái”) của phóng viên Chân Như, RFA, từ Bangkok :   “Chính quyền Thái họ đối xử tương đối tốt. Chị có coi trên mạng cảnh nhiều người bán hàng rong ở Việt Nam, thấy phức tạp hơn so với bên đây nhiều, bên này họ nói vậy thôi chứ họ bắt vào thôi rồi họ phạt ít trăm Bath thôi, chứ họ không thu giữ gì cả. Chứ không phải như bên mình đâu, chị coi trên mạng cảm thấy thương người bán hàng rong như chị lắm. Bên này cảm thấy thích hơn, tốt hơn.”   Hễ cứ có dịp bước chân ra nước ngoài là dân Việt đều “biết mình bị mất những gì.” Tổ quốc nhìn từ xa khiến ai dư cũng phải ái ngại – trừ quí vị lãnh đạo đất nước :   - Nguyễn Minh Triết : “Ngày nay, chúng ta ngẩng cao đầu, sánh vai cùng cường quốc...”   - Trương Tấn Sang :“Những thành tựu to lớn, có ý nghĩa lịch sử của gần 30 năm đổi mới mà nhân dân ta đạt được khiến chúng ta hãnh diện và tự hào, bạn bè quốc tế ngưỡng mộ.”   - Nguyễn Thị Kim Ngân: “Đất nước này được như thế này, ngẩng mặt lên nhìn với bạn bè năm châu bốn biển như thế này, vai trò vị thế như thế này đó là do chúng ta duy trì được sự ổn định chính trị và trật tự an toàn trong cả nước.”   Ông nhà văn, bà nghệ sĩ, cô bán hàng rong đều là những nhân vật mà ai cũng có thể nhận diện hay sờ mó được. Chớ “bạn bè bốn biển năm châu” thì thiệt khó biết là thằng cha hay con mẹ (rượt) nào, và “bạn bè quốc tế ngưỡng mộ chúng ta” gồm những ai (e) cũng là điều khó đoán.   May mà có cuộc Bầu Cử Lãnh Đạo UNESCO vào ngày 10 tháng 10 năm 2018. Kết quả, theo BBC: “Tuy được báo chí truyền thông Việt Nam đánh giá cao sau cuộc phỏng vấn ứng tuyển hồi tháng Tư, Đại sứ Phạm Sanh Châu của Việt Nam chỉ giành được 2 phiếu bầu, thấp nhất cùng hạng với Azerbaijan.”   Cũng BBC, hai ngày sau, buồn bã cho hay: “VN rút khỏi cuộc đua lãnh đạo Unesco.” Về sự kiện này, Tiến Sĩ Dương Hồng Ân (VOA) có đôi lời bình nghe không được “tử tế” gì cho lắm : “Nói về phương diện văn hóa, chúng tôi nghĩ là (Việt Nam) không có đủ khả năng nói chuyện văn hóa với các nước trên toàn thế giới. Tôi không bàn đến cá nhân ông ứng cử viên mà tôi chỉ nói là chế độ Cộng sản hiện nay không có đủ tư cách, không có đủ khả năng nói chuyện về văn hóa đối với toàn cầu và thế giới.”   Đã thế, trên trang RFA, nhà báo Trương Duy Nhất còn hân hoan ra mặt : “Mừng. Khi hay tin Phạm Sanh Châu chỉ được vỏn vẹn 2 phiếu, là một trong hai ứng viên ít phiếu nhất cuộc bầu vòng 1 cho chiếc ghế Tổng giám đốc UNESCO. Có lẽ không chỉ riêng tôi. Nhiều, rất nhiều người Việt không giấu nổi sự vui mừng … ”   Trong số “nhiều người Việt” này, chắc chắn, không có ông quí vị lãnh đạo CSVN. Có lẽ, họ đều hơi “ngỡ ngàng” khi biết sự thực là bạn bè bốn biển năm châu hay bạn bè quốc tế, té ra, không “ngưỡng mộ chúng ta” gì ráo.   Bằng chứng mới nhất không chỉ ở vỏn vẹn hai phiếu bầu cho ông Phạm Sanh Châu mà còn ở thái độ lạnh nhạt của Ngân Hàng Thế Giới (WB) trước những lời nài nỉ xin hỗ trợ của ngài Thủ Tướng, vào hôm 20 tháng 9 năm 2017.   Thái độ của ông Nguyễn Xuân Phúc tuy có hơi trơ tráo nhưng hoàn toàn không sai lệch, so với cung cách và truyền thống lãnh đạo của giới “chính khách Việt Nam” – theo nhận xét của T.S Nguyễn Văn Tuấn :   “VN cũng là nước chuyên xin xỏ: suốt năm này sang năm khác, quan chức VN ngửa tay xin viện trợ từ rất nhiều nước trên thế giới. Xin nhiều đến nỗi có quan chức nước ngoài phàn nàn nói ‘Sao chúng mày nói là chúng mày rất thông minh và cần cù mà cứ đi xin hoài vậy. Dân xứ tao phải làm lụng vất vả mới có tiền cho chúng mày’. Thật là nhục...”   Bị xỉ vả tới cỡ đó, nói nào ngay, cũng chưa “nhục” mấy. Nhà văn Trần Đĩnh còn dẫn lời của một vị quan chức ngoại giao Ba Lan (nghe) còn nhục nhã hơn nhiều :   “Với chúng mày tốt nhất là đưa chúng mày ra một hòn đảo hẻo lánh giữa Thái Bình Dương rồi thế giới góp tiền nuôi và mọi người nhờ thế mà được yên ổn.”   Chả biết đến khi nào “thế giới” mới thực hiện được giải pháp “một hòn đảo hẻo lánh giữa Thái Bình Dương” cho Việt Nam để “mọi người nhờ thế mà được yên ổn” hơn? Trong khi chờ đợi, tôi xin có một lời đề nghị nhỏ, rất nhỏ và cũng rất dễ thực hiện, là từ nay xin quí vị lãnh đạo đất nước (làm ơn) nổ nhỏ bớt lại chút xíu – mỏng mỏng thôi – cho nó đỡ kỳ.   Đẩy cả một dân tộc đến bước đường cùng, đến độ phải xin ăn để sống qua ngày mà Chủ Tịch Quốc Hội Nguyễn Thị Kim Ngân vẫn thản nhiên “ngẩng mặt lên nhìn bạn bè năm châu bốn biển” thì quả đúng là đồ mặt thớt.    
......

Vì sao Trung Quốc không mời CSVN gặp mặt ở Phúc Kiến

Trung Điền - Web Việt Tân| Ngày 30 tháng Ba vừa qua, phát ngôn nhân Bộ Ngoại Giao Trung Cộng Hoa Xuân Ánh thông báo rằng, Ngoại Trưởng Vương Nghị đã mời Ngoại Trưởng Vivian Balakrishnan (Singapore), Hishammuddin Hussein (Malaysia), Retno Marsudi (Indonesia) và Teodoro Locsin (Philippines) đến họp tại Phúc Kiến, Trung Quốc. Chuyến viếng thăm đặc biệt này của 4 ngoại trưởng Khối ASEAN diễn ra từ ngày 31 tháng Ba đến 2 tháng Tư, 2021, mà trọng tâm chính là thảo luận về Biển Đông và tình hình Myanmar. Ngoại Trưởng Trung Quốc Vương Nghị -  Ngoại Trưởng Vivian Balakrishnan (Singapore) Điều mà dư luận quan tâm là tại sao Bắc Kinh đã không mời Ngoại Trưởng Phạm Bình Minh tham dự trong cuộc thảo luận này, khi Việt Nam giữ một vài trò quan trọng ở Biển Đông và cũng là chủ tịch luân phiên Hội Đồng Bảo An Liên Hiệp Quốc từ ngày 1 tháng Tư, 2021? Đây không phải là lần đầu tiên Bắc Kinh có thái độ “lạnh nhạt” đối với CSVN. Gần đây, Ngoại Trưởng Vương Nghị đã có hai lần viếng thăm các nước trong Khối ASEAN nhưng hoàn toàn không đặt chân đến Việt Nam. Lần thăm thứ nhất, Vương Nghị đến Campuchia, Lào, Thái Lan, Singapore vào tháng Mười, 2020 và lần thứ hai đến thăm Myanmar, Brunei, Philippines và Indonesia vào tháng Giêng 2021, trước khi xảy ra vụ phe quân phiệt đảo chánh tại Myanmar. Dư luận tại Việt Nam cho rằng sở dĩ Vương Nghị đã không mời ông Phạm Bình Minh như bốn ngoại trưởng kia vì thấy là Hà Nội “luôn luôn” đứng về phía Bắc Kinh, do mối quan hệ “16 Vàng, 4 Tốt” từ nhiều thập niên qua, trong khi Trung Quốc thật sự muốn tranh thủ  Philippines, Indonesia, Malaysia, Singapore đứng về phía Trung Quốc và không ủng hộ Bộ Tứ chống lại Bắc Kinh. Sự thật không đơn giản như vậy. Ông Phạm Bình Minh và Vương Nghị đã gặp mặt nhau lần chót vào tháng Tám, 2020 tại cửa khẩu Quốc Tế Móng Cái (Việt Nam) – Đông Hưng (Trung Quốc), nhân đánh dấu 20 năm  ký kết Hiệp Ước Biên Giới Đất Liền và 10 năm triển khai ba văn kiện pháp lý về biên giới trên đất liền Việt Nam-Trung Quốc. Ngoại Trưởng Indonesia Marsudi (trái) và người đồng cấp Trung Quốc Vương Nghị gặp nhau ngày 2/4 ở tỉnh Phúc Kiến. Ảnh: THX   Từ tháng Chín, 2020 đến nay, Việt Nam và Trung Quốc không có bất cứ chuyến thăm viếng chính thức nào; nhưng phía CSVN đã trải thảm đó đón tiếp tân Thủ Tướng Nhật Bản Suga viếng thăm ba ngày từ ngày 18 đến 20 tháng Mười, liền sau đó là đón tiếp Ngoại Trưởng Hoa Kỳ Mike Pompeo vào hai ngày 29 và 30 tháng Mười và Cố Vấn An Ninh Tòa Bạch Ốc Robert O’Brien viếng thăm vào hai ngày 21 và 22 tháng Mười Một. Trong cả ba chuyến viếng thăm cao cấp này, lãnh đạo Nhật Bản và Hoa Kỳ đều cam kết với CSVN là sẽ “hậu thuẫn” và sẵn sáng chiến đấu để giữ cho khu vực Ấn Độ – Thái Bình Dương tự do và mở rộng. Những chuyến viếng thăm cao cấp nói trên đã tô đậm hình ảnh CSVN đang “nhích từng bước” về phía Bộ Tứ  (Hoa Kỳ, Nhật Bản, Úc Châu, Ấn Độ) sau khi chấp nhận lời mời của Tổng Thống Donald Trump vào tháng Năm, 2020 để tham gia vào việc xây dựng “Mạng Lưới Kinh Tế Thịnh Vượng” (Economic Prosperity Network) gồm các quốc gia trong Bộ Tứ và Nam Hàn, New Zealand, với mục đích được cho là sẽ chuyển dịch một phần chuỗi cung ứng rời khỏi Trung Quốc. Cho đến nay “Mạng Lưới Kinh Tế Thịnh Vượng” chưa ra đời, nhưng chính quyền Nhật Bản và Ấn Độ đã kêu gọi các công ty của nước mình rút khỏi Trung Quốc và tái đầu tư tại Việt Nam. Nhờ những hỗ trợ này mà đầu tư ngoại quốc (FDI) đã tăng một cách đột biến tại Việt Nam kể từ Quý III/2020. Nhưng điều gây khó chịu nhất cho Bắc Kinh có lẽ là lãnh đạo CSVN đã “thẳng tay” loại bỏ gã khồng lồ công nghệ Huawei Technologies của Trung Quốc ra khỏi kế hoạch xây dựng mạng lưới G5 trong lúc công ty này lao đao vì những trừng phạt của chính quyền Tổng Thống Trump. Gần đây nhất là CSVN đã không đá động gì đến việc “đàm phán” để mua vaccine của Trung Quốc mà lại đầu tư và đặt mua 30 triệu liều vaccine của hãng AstraZeneca của Anh và hiện đang thảo luận để mua rẻ vaccine Sputnik V của Nga sau khi được cho 1.000 mũi trong chuyến viếng thăm Hà Nội của Ngoại Trưởng Nga Sergey Lavrov hôm 23 tháng Ba vừa qua. Những diễn biến này cho thấy là CSVN và Trung Quốc đang có những tính toán  “nhạy cảm” giống như điều mà ông Nguyễn Phú Trọng đã phát biểu trong buổi báo cáo về tình hình hoạt động của Văn Phòng Chủ Tịch Nước trước Quốc Hội hôm 24 tháng Ba rằng: “Có những việc không thể nói công khai, nhưng có những thời điểm phải xử lý… hết sức tế nhị.” Thứ nhất, cả Hà Nội và Bắc Kinh tuy chưa tẩy chay nhau ở mức thù địch, nhưng rõ ràng là hai bên đã có thái độ “cảnh giác” lẫn nhau. Những sự hung hãn của Trung Quốc không chỉ trên Biển Đông, mà còn đối với những xung đột biên giới với Ấn Độ và đe dọa xâm chiếm Đài Loan, đã khiến cho lãnh đạo Hà Nội lo ngại bị thế giới cô lập nếu tiếp tục duy trì “16 vàng – 4 tốt” với Bắc Kinh. Ngược lại, Trung Quốc cũng lo ngại là CSVN đi gần với Bộ Tứ chắc chắn sẽ gây khó khăn cho Bắc Kinh trong việc tranh thủ Khối ASEAN. Thứ hai, cả Hà Nội và Bắc Kinh đều dựa vào nhau trong mặt trận xuất khẩu hàng hóa sang Hoa Kỳ. Nếu hàng xuất khẩu của Việt Nam gia tăng vào thị trường Mỹ thì các công ty sản xuất ở Việt Nam sẽ phải nhập khẩu hàng hóa từ Trung Quốc ngày một nhiều hơn. Trong sự “cộng sinh” này, CSVN cần Trung Quốc nhiều hơn, và nếu Trung Quốc đóng cửa biên giới vì một lý do nào đó, thị trường Việt Nam sẽ mất máu và có thể dẫn đến khủng hoảng và tê liệt. Tóm lại, sự “lạnh  nhạt” của Bắc Kinh đối với Hà Nội trong vài tháng qua kể từ khi CSVN được Bộ Tứ “o bế” là bước dằn mặt khởi đầu của những biện pháp “răn đe” khác trong thời gian tới. Đó cũng là lý do vì sao lãnh đạo CSVN đã không có bất cứ phản ứng nào trước sự kiện Bắc Kinh đã đưa 220 tàu dân quân đậu trong khu vực Bãi Ba Đầu, nằm trong vùng 12 hải lý của đảo Sinh Tồn thuộc chủ quyền của Việt Nam kể từ tháng Ba đến nay, mà chỉ có Philippines theo dõi và lên tiếng mạnh mẽ. Trung Điền XEM THÊM: Vì sao Hoa Kỳ “khai chiến” với Trung Quốc ở Alaska Nạn nhân Luật Hải Cảnh Trung Quốc là ngư dân Việt Nam  
......

Cám ơn ông Trí giúp… trưng cầu dân ý

Thiên Hạ Luận – Trân Văn – VOA| Tuần này, ông Nguyễn Anh Trí – Thầy thuốc nhân dân, Anh hùng Lao động và là người duy nhất tại Hà Nội tự ứng cử mà trúng cử Đại biểu Quốc hội khóa này – trở thành nhân vật bị cả mạng xã hội lẫn hệ thống truyền thông chính thức mỉa mai, chỉ trích vì… nịnh! Ở cuộc họp được tổ chức vào ngày 29 tháng 3 để Quốc hội góp ý cho Báo cáo công tác nhiệm kỳ 2016 – 2021 của Chủ tịch Nhà nước và chính phủ, ông Trí bảo rằng ông… cảm động vô cùng với Tổng Bí thư, Chủ tịch Nhà nước có mái đầu bạc trắng hiên ngang, với gánh sơn hà nặng trĩu hai vai, là trung tâm đoàn kết, khơi nguồn tự hào dân tộc… Ông Trí cũng là người nhận định rằng trong nhiệm kỳ vừa qua, chính phủ có… một Bộ Nông nghiệp “rũ bùn đứng dậy sáng lòa”. Một Bộ Y tế kiên cường chống dịch. Một Bộ Lao động – Thương binh – xã hội luôn quan tâm đến đời sống an sinh của nhân dân. Một Bộ Công an kiên quyết, khôn khéo bảo vệ sự bình an cho đất nước. Một Bộ Quốc phòng đã làm hết sức mình để đất nước hòa bình. Rồi… Bộ Ngoại giao, Bộ Công Thương đã mở ra được những đại lý khai thông cho Việt Nam hội nhập hiệu quả. Bộ Tài nguyên – Môi trường trăn trở, lăn lộn với môi trường, với rừng núi. Bộ Văn hóa – Thể thao – Du lịch với sự tiến bộ vượt bậc về thể thao, về bóng đá, sự thăng hạng liên tục của du lịch (1)… *** Không may cho ông Trí là suy nghĩ của đại đa số dân chúng Việt Nam rất khác với phát biểu của ông nên rất nhiều người nói ông là… nịnh. Cũng đã có rất nhiều người như Lê Anh Hoài không nói mà làm thơ… Cỏ non xanh rợn chân trời. Người hiên ngang nịnh một người hiên ngang (2). Không ít facebooker cho rằng phải xử lý ông Trí để ngăn chặn việc mượn nghị trường nịnh nguyên thủ. Thậm chí có facebooker như Vinh Râu thì muốn được thấy hệ thống chính trị, hệ thống công quyền hiện tại chém… ninh thần: Người xưa đã xem bọn nịnh là giặc. Biết giặc nịnh trong triều đình có thể hủy hoại cơ đồ quốc gia nên nhiều bậc thức giả muốn loại bỏ nó khỏi đời sống quan trường. Vì thế Chu Văn An mới dâng Thất trảm sớ đòi vua Trần chém đầu bảy tên nịnh thần cộm cán. Vì thế, Nguyễn Bỉnh Khiêm mới đòi vua Mạc chém đầu 18 nịnh thần có số má. Khi các vua không chịu chém, các ông cởi áo từ quan về nhà ẩn dật, quyết không thở chung bầu không khí với đám nịnh thần. Thời cộng sản dưới triều Tể tướng Phúc, cũng nhận thấy nguy cơ của giặc nịnh, luật chống nịnh được xem xét từ mấy năm rồi nhưng chưa thấy ban hành. Vì thế giặc nịnh nở rộ khắp nơi, trên quan trường, trong nghị trường, không thể dẹp được. Cả nước đang chờ xem, liệu có trảm sớ nào được dâng tấu để chém nịnh thần hay không (3)? Cũng đã có những facebooker như Mai Pham, sau sự kiện vừa kể mới tìm hiểu về ông Trí: Vô facebook của ông nghị này thấy ông không chỉ làm nhạc đưa lên Youtube về “Có một mái đầu tóc bạc” mà ông còn múa nữa. Bài múa ông tham gia có tên “Giọt hồng đất lửa”! Mới đầu tuần mà em cười quá không tập trung làm việc được. Hận (4)! Đáng lưu ý là trong vài ngày gần đây, nhạc phẩm “Có một mái đầu tóc bạc” do ông Trí viết và được Học viện An ninh dàn dựng rồi đưa lên You Tube đột nhiên có hàng ngàn người tìm xem. Dẫu có đến vài trăm bình luận nhưng không có ai tán thưởng. Có những người như Đạt Trần than: Tôn tộc đại quy. Tôn lộc đại nguy. Tôn tài đại thịnh. Tôn nịnh đại suy – Đề cao nòi giống ắt đại hòa hợp. Coi trọng bổng lộc ắt đại nguy nan Tôn trọng tài năng, ắt đại phồn thịnh. Ưa thích xiểm nịnh, ắt đại suy vong (5) . Chẳng riêng Mai Phạm phát giác ông Trí dùng thắt lưng… trị giá gần… 4000 USD! Le Ngoc Son cũng phát giác chi tiết đó. Son kể rằng, nghe phát biểu của ông Trí ở nghị trường và xem nhạc phẩm của ông Trí, Son thấy… gai gai người vì… việc khó thế mà anh cũng làm được! Son cho rằng: Chuẩn bị tái ứng cử như thế vất vả quá. Bởi dân chúng phải chi tiền cho Quốc hội họp (mỗi ngày khoảng một tỉ), Son cảm thấy phí khi dân phải trả tiền cho các anh nịnh sỹ – một dàn nịnh ca lên đồng tập thể. Lấy tư cách là một cử tri Hà Nội – nơi ông Trí là đại diện tại Quốc hội, Son nhắn hỏi ông Trí: Nhiệm kỳ vừa qua anh đã làm được gì cho chúng tôi hay chỉ biết phát biểu nịnh nọt…? Ở ngoài, có lúc anh thể hiện sự gần gũi với “các tầng lớp nhân dân”, “bệnh nhân nghèo”… nhưng trên nghị trường, anh khoác lên người toàn hàng hiệu, thắt lưng Hermes anh mang lúc nịnh nọt ở nghị trường, giá 3930 USD (gần 100 triệu đồng) là một sự xa xỉ, lạ lẫm với đại đa số cử tri nghèo chúng tôi. Cũng với tư cách một cử tri Hà Nội, Son muốn ông Trí giải trình về việc có xung đột lợi ích hay không khi ông vừa là đại biểu quốc hội, vừa là người sáng lập, Chủ tịch Hội đồng Cố vấn MED GROUP (MEDLATEC), nơi vợ ông là Chủ tịch HĐQT, con trai là Tổng Giám đốc? Son nhấn mạnh: Sau khi khen một loạt lãnh tụ, bộ, ngành, anh còn bảo muốn gặp riêng lãnh đạo Bộ Y tế để bàn về… việc chống dịch. Là cử tri, với những gì anh thể hiện ở nghị trường, tôi có quyền nghi ngờ về sự trong sáng của anh! Son nhắn ông Trí: Trí thức nên giữ cốt cách để xã hội noi gương. Uy vũ bất năng khuất – gặp quyền thế không sợ hãi, không luồn cúi. Là một người nghiên cứu khoa học, Son tin rằng: Khi một người có vấn đề về phẩm cách của trí thức thì phẩm chất của các công trình gọi là khoa học cũng nên được xem xét lại bởi những người có chuyên môn và với tư cách một cử tri Hà Nội, Son khẳng định: Tôi nhất quyết không bầu nếu anh tiếp tục ứng cử. Nhất quyết không, anh Trí ạ (6)! Chẳng riêng những thường dân sử dụng mạng xã hội, những phát biểu của ông Trí cũng làm hệ thống truyền thông chính thức… ngứa ngáy. Một ngày sau khi ông Trí bày tỏ chuyện ông cảm động vô cùng với… mái đầu bạc trắng hiên ngang của Tổng Bí thư, Chủ tịch Nhà nước, tờ Tuổi Trẻ đăng phiếm luận “Hòa Thân chẳng là đinh gì”. Theo đó, Hòa Thân – huyền thoại về nịnh trong lịch sử Trung Hoa – tự sự với hậu thế ở Việt Nam, đại loại: …Ta chạy mất dép khi nghe trong buổi họp phê và tự phê, một nhân viên phê sếp: “Ưu điểm của anh thì ai cũng biết, anh chỉ có khuyết điểm là làm việc quên cả bản thân mình”. Đến vô toilet mà nịnh kiểu này thì ta cũng xấu hổ: “Anh bận trăm công ngàn việc mà có thời gian vào đây à?”. Thời ta có nịnh, nhưng chưa trăm hoa đua nở, chưa thành công nghệ nịnh, chưa có luận văn tiến sĩ về nịnh, chưa đến mức thiên hạ chửi nịnh nặng nề như hiện nay: Nịnh thối, không ngửi được! Đấy, vậy mà ngàn năm bia miệng cứ nghĩ đệ nhất thiên hạ nịnh là Hòa Thân. Hậu thế có ai hiểu lòng ta (7)? *** Cho dù đại đa số công chúng cho rằng ông Trí… nịnh, thậm chí… nịnh thối, song biết đâu ông Trí thật sự đã nghĩ, đã tin một cách chân thành như ông đã phát biểu? Tuy nhiên, bất kể ông Trí trung thực hay không, phản ứng dữ dội đối với phát biểu của ông, cũng như vô số bình phẩm, mỉa mai về… tóc bạc, tới mức, có facebooker như Le Duc Duc hỏi mọi người: Trend “tóc bạc hiên ngang” dự kiến đến khoảng ngày mô thì hết hot đây bà con (8)? – chính là một kiểu bày tỏ nhân tâm, dân ý mà không cần tổ chức trưng cầu! Chú thích (1) https://thanhnien.vn/thoi-su/cam-dong-vo-cung-voi-tong-bi-thu-chu-tich-nuoc-co-mai-dau-bac-trang-hien-ngang-1360689.html (2) https://www.facebook.com/1331751083/posts/10220465373607667/ (3) https://www.facebook.com/100048097861219/posts/263256421954285/ (4) https://www.facebook.com/726626936/posts/10157881931326937/ (5) https://www.youtube.com/watch?v=DpGmYwabq1E&fbclid=IwAR0W6w6l9gbfC08ZSLzuSGCTAaHtH5tgqsHopnLQR2NoduES-AjMCpkkmS8&ab_channel=LêHưng (6) https://www.facebook.com/story.php?story_fbid=10222919410831112&id=1153176797 (7) https://tuoitre.vn/hoa-than-chang-la-dinh-gi-2021033009483948.htm (8) https://www.facebook.com/duc.leduc/posts/10217714128222083  
......

“Xã hội hình sự”

Nguyễn Đình Ngọc Khi Bộ Luật Hình Sự (BLHS) và Bộ Luật Tố Tụng Hình Sự (BLTTHS) được sửa đổi và đưa vào sử dụng, nhiều người dân khấp khởi mừng vui, bởi nội dung cả 2 bộ luật có vẻ tiếp cận dần theo tiêu chuẩn văn minh của quốc tế.   Dù vậy, bên cạnh những điều luật khiến người dân ngỡ như có thể tin tưởng, như: Điều 160 quy định “Tội xâm phạm quyền của công dân về bầu cử, ứng cử hoặc biểu quyết khi Nhà nước trưng cầu ý dân” hoặc Điều 167 quy định “Tội xâm phạm quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí, tiếp cận thông tin, quyền biểu tình của công dân” v.v… BLHS vẫn quy định các tội danh mơ hồ, như:  Điều 109 quy định “Tội hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân” hoặc Điều 117 quy định “Tội làm, tàng trữ, phát tán hoặc tuyên truyền thông tin, tài liệu, vật phẩm nhằm chống Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam” v.v…   Các loại tội danh mơ hồ như thượng dẫn, vốn được kế thừa từ BLHS cũ mà dư luận trong, ngoài nước đã chỉ ra những điểm phản khoa học trong cách soạn luật và sử dụng trong đời sống. Dư luận gọi nó là “mơ hồ”, bởi lẽ: Tội hình sự phải nhìn thấy được hậu quả từ hành vi gây ra.   Ví dụ, trường hợp của phạm nhân Dương Tấn Hậu vừa bị xử hình sự với mức án 2 năm tù treo và 4 năm thử thách. Theo phán xử của phiên tòa, ông Hậu có hành vi mang virus Covid-19 trong người và lây lan cho nhiều người khác, gây ra hậu quả cụ thể: “… toàn bộ thiệt hại vật chất trong vụ này là hơn 4,4 tỉ đồng. Ngoài ra, CQĐT xác định vụ án còn có thiệt hại do nam tiếp viên hàng không VNA gây ra còn là thiệt hại phi vật chất là việc cách ly đã ảnh hưởng đến cuộc sống của hơn 2.000 người dân trên địa bàn TP.HCM, gồm 861 người cách ly tập trung và 1.400 người cách ly tại nhà” như báo Thanh Niên [1] cho biết ngày 02 tháng Ba năm 2021.   Như vậy, tội trạng của ông Hậu xuất phát từ hành vi rõ ràng và mang lại hậu quả cụ thể (tức là tính được và nhìn thấy được) theo đúng nguyên lý Khoa học hình sự dựa trên cặp phàm trù Triết Học ” Nguyên nhân – Kết quả”.   Dễ dàng nhận thấy, quan hệ Nguyên nhân – Kết quả của các điều luật 109, 117 v.v… không chỉ là mơ hồ mà hoàn toàn  không tính toán được về mặt vật chất và không nhìn thấy được về mặt phi vật chất. Trong khi điều 243 (BLTTHS) cho biết, bản cáo trạng phải ghi rõ: “… thủ đoạn, động cơ, mục đích phạm tội, tính chất, mức độ thiệt hại do hành vi phạm tội gây ra…” Vì vậy, khi truy tố theo tội danh “xâm phạm an ninh quốc gia”, Viện Kiểm Sát phải chứng minh điều quan trọng nhất: MỨC ĐỘ THIỆT HẠI DO HÀNH VI GÂY RA. Hành vi là gì? Theo từ điển tiếng Việt, hành vi là toàn bộ những phản ứng, cách cư xử biểu hiện ra ngoài của một người trong một hoàn cảnh cụ thể. Trong khi đó, chữ viết và lời nói không một ai gọi đó là HÀNH VI. Trong các tội danh “xâm phạm an ninh quốc gia”, có thêm khoản “Người chuẩn bị phạm tội”, điều này có nghĩa, phía Viện kiểm sát và Tòa án phải chứng minh người phạm tội đã chuẩn bị những gì, tức là những hành vi. Theo bà Đỗ Thị Thu (vợ ông Trịnh Bá Phương), vì chồng mình không nhìn điều tra viên và không trả lời bất cứ câu hỏi nào được đặt ra và bà nói rõ với RFA: “Tháng 12 năm 2020, anh Phương cũng nhờ một người gọi điện ra cho em và người đó bảo rằng anh Phương sẽ giữ quyền im lặng CHO ĐẾN KHI gặp được luật sư và cũng nhắc nhở gia đình không phải nói gì hết bởi vì mình có quyền im lặng” nên ngày 01 tháng Ba năm 2021, ông Trịnh Bá Phương bị phía an ninh điều tra đưa vào bịnh viện tâm thần [2]. Ba chữ viết in “CHO ĐẾN KHI” như dẫn giải trên, đủ xác định ông Trịnh Bá Phương có đầu óc hoàn toàn bình thường. Luật Giám Định Tư Pháp (LGĐTP) gồm 8 Chương và 46 Điều có hiệu lực thi hành từ ngày 01/01/2013. Trong luật này, không có bất kỳ một điều nào quy định phải “giám định tư tưởng”. Như vậy, phía công an điều tra cố tình phớt lờ căn cứ rất quan trọng, tức là “CHO ĐẾN KHI gặp được luật sư” ông Trịnh Bá Phương sẽ hợp tác trong việc điều tra với cáo buộc từ điều 117 “Tội làm, tàng trữ, phát tán hoặc tuyên truyền thông tin, tài liệu, vật phẩm nhằm chống Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam”. Trước ông Trịnh Bá Phương, ông Lê Anh Hùng và ông Phạm Thành cũng bị đưa vào viện tâm thần, sau khi bị cáo buộc tội danh từ điều 117. Trong khi đó, Luật sư Đặng Đình Mạnh, người nhận bào chữa cho ông Trịnh Bá Phương cho biết quyền “không buộc phải đưa ra lời khai chống lại chính mình hoặc buộc phải nhận mình có tội” đã được Bộ Luật Tố tụng hình sự năm 2015 quy định rõ. Khi chuyển những người dân vô tội vào bịnh viện tâm thần, cùng với cáo buộc loại tội danh vô căn cứ như phân tích trên, đồng thời buộc họ phải NÓI ra những hành vi vốn dĩ họ không hề hành động, tức là nhà cầm quyền CSVN chuyển thông điệp đến toàn xã hội: – Khi bị ghép vào các tội danh vô căn cứ, không có hành vi phạm tội, không xác định được thiệt hại về vật chất và không nhìn thấy được thiệt hại về phi vật chất, tức là người dân chỉ có hai con đường: Hoặc là chấp nhận ở tù hoặc là chấp nhận ở nhà thương điên. – BLHS và BLTTHS phản khoa học và chúng chỉ mang tính thành kiến và tính tùy tiện. Tại nước CHXHCNVN, hầu như không thiếu bất cứ luật và bộ luật nào nhưng tình hình kinh tế – chính trị – xã hội ngày càng rối ren và bát nháo. Hiện trạng xã hội Việt Nam như vậy, khiến người dân chỉ nhìn thấy một “xã hội hình sự” tràn ngập trong mọi lĩnh vực mà người đời gọi tên nó – một chế độ “Công An Trị”.   [1] https://thanhnien.vn/thoi-su/nam-tiep-vien-hang-khong-lam-lay-lan-dich-benh-da-gay-thiet-hai-bao-nhieu-1348374.html   [2] https://www.rfa.org/vietnamese/news/vietnamnews/activist-trinh-ba-phuong-transferred-to-mental-hospital-for-upholding-right-to-silence-03222021073055.html nguyenngocgia’s blog  
......

Thế hệ uống sữa sói

nhacsituankhanh Câu chuyện bé gái viết thư tố cáo cô giáo của mình, và những chứng cứ về chuyện học sinh trong lớp của cô giáo Tuất được hậu thuẫn để đập phá, xúc phạm và làm mất uy tín, chắc rồi sẽ sớm đi qua, chìm vào quên lãng như những tệ nạn khác trong xã hội Việt Nam vẫn có, vốn vẫn tức giận hò hét và tuyệt vọng. Trường tiểu học Sài Sơn B (huyện Quốc Oai, Hà Nội), nơi xảy ra vụ bê bối đang được bàn tán trong cuối tháng 3/2021, chắc rồi cũng sớm đi qua được các lời bàn tán và bình phẩm. Cô hiệu trưởng Nguyễn Thị Quyên – người được cho là tạo ra những màn kịch quái gở ấy – chắc cũng không gặp khó khăn gì với chuyện cô giáo dưới quyền mình, từng là 6 năm liền đạt danh hiệu chiến sĩ thi đua, bỗng hóa người ngây ngô, bị đẩy đi gác cửa, dọn vệ sinh… Rồi cái kiểu báo chí đồng loạt phẫn nộ, đồng loạt trở giọng, rất quen thuộc trong sinh hoạt xã hội chủ nghĩa, cũng như đã nói rõ điều gì nơi được mệnh danh là “trồng người” ấy. Nhưng cái còn lại, ghê sợ hơn. Tôi vẫn nhìn hình ảnh bé gái nói vanh vách lời tố cáo cô mình, hình ảnh học trò đột nhiên nổi loạn trong lớp cô Nguyễn Thị Tuất, tấn công và sách nhiễu cô ngang nhiên, từ bắn thun vào cô, ném đá, tạt nước, trùm đầu cô và lấy thước đánh… nhiều năm sau, nếu các em nhỏ đó được cổ vũ cho hành động điên cuồng như vậy, chúng sẽ trở thành giống loài nào trong gia đình mình? Và nếu có một cơ may, sự cắn rứt và tổn thương thầm kín trong những trái tim bị vẩn đục đó, sẽ dẫn các em về đâu? Hình ảnh ở trường Sài Sơn B, Hà Nội, gợi nhớ nhiều về thời kỳ cách mạng văn hóa ở Trung Quốc, nơi trẻ em được hướng dẫn, dạy lớn lên bằng căm thù, bạo lực và trung thành với kẻ có quyền lực, đã biến một thế hệ con người hoặc là trở thành vô loài thấp hèn, hoặc trở thành những người khuyết tật tinh thần, luôn đau đớn khi nhớ về sự ngu dốt và tàn bạo của mình. Một từ ngữ quen thuộc của dân chúng Trung Quốc khi nói về lớp người đó, là thế hệ “uống sữa sói” – những đứa trẻ Hồng Vệ Binh được đẩy vào các tình huống phục vụ người lớn, chỉ biết cắn xé, căm ghét và bầy đàn. Rất nhiều các thiếu niên bị kích động, tham gia những lực lượng Hồng Vệ Binh để đấu tố cô giáo, thầy giáo mình, thậm chí tham gia đánh đập đến chết. Những đứa trẻ như vậy, được Mao Trạch Đông ngợi ca là những “đóa hoa cách mạng”. Có không biết là bao nhiêu những dữ liệu ghi lại về thảm nạn này, của những đứa trẻ đeo băng đỏ, trừng mắt quát vào mặt thầy cô, cười khoái trá khi đánh đập họ nơi công cộng, lật đổ mọi giá trị giáo dục công dân và học đường. Và cũng có không biết bao nhiêu lời thú tội, đau đớn, nguyền rủa quá khứ của những người đã lớn khôn, nhận ra mình đã làm gì với đời mình. Trong tác phẩm Red Shadows, Memories and Legacies of the Chinese Cultural Revolution, một phụ nữ gần 70 tuổi nói rằng sau sự kiện cách mạng văn hóa ấy, bà dọn đi nơi khác sinh sống, và dù nhớ quê mình da diết nhưng có lẽ bà sẽ chọn chết ở nơi xa nhà cho yên ổn, vì luôn bị ám ảnh những gì đã xảy thời tiểu học của bà ở đó, nơi bà từng là một Hồng Vệ Binh. Yu Xiangzhen, một người tích cực nghe hướng dẫn từ người lớn, đã tố cáo và hành hạ cô giáo mình. Bà tự thú với báo chí vào năm mình gần 70 tuổi, về chuyện đời mình đã được cho bú mớm “sữa sói” như thế nào. Lúc ấy, bà chỉ mới 13 tuổi. “Tôi là một trong những học sinh tích cực nhất, nếu không muốn nói là cách mạng nhất, khi lớp tổ chức một phiên đấu tố chống lại cô giáo Zhang”. Tôi đã đưa ra lời kết tội không đâu, những điều hoàn toàn sai sự thật”, Bà Yu nói. Thành quả cách mạng ấy đã đưa cô giáo Zhang đến ở trong một chuồng bò, cô phải đi dọn vệ sinh và làm mọi thứ theo yêu cầu, chứ không phải là dạy học. Bà Yu kể ra rằng mãi đến năm 1990, bà lấy hết can đảm để xin lỗi cô giáo của mình, lúc đó cô giáo đã già yếu lắm, cười và nhớ lại “cô đã bị bắt bò trên đất như chó”. Bà Yu đã bật khóc khi nghe vậy. Thật đau đớn quá, lúc ấy bà chưa đầy 14 tuổi, nồng nhiệt hành động với sự thao túng của người lớn, và đã mang lại đau khổ cho cuộc sống của chính cô giáo mình, và biến mình thành kẻ vô đạo đến chết. Bao nhiêu lâu nữa, phụ huynh của các em nhỏ ở trường Sài Sơn B sẽ giật mình suy nghĩ – Những người vốn đã đồng thuận với những âm mưu tố cáo cô giáo Tuất, và thản nhiên nhìn hình ảnh con cái mình đánh đập một phụ nữ và là người dạy dỗ con mình? Không chỉ bọn nắm quyền, bọn âm mưu… mà chính các phụ huynh ấy đang giúp cho con cái mình uống sữa sói, tập cho chúng thói quen tàn bạo là lẽ thường, dạy cho chúng rằng bất nhân và vô đạo là cách sống cần thiết để lớn lên trong mái trường xã hội chủ nghĩa? Trung Quốc thật may mắn vì họ chỉ có 10 năm cách mạng văn hóa, và 1000 năm để thống hối và sửa sai. Nhưng những câu chuyện như ở trường Sài Sơn B, sẽ là một minh chứng về một thế hệ con trẻ đang hóa sói, từ chính ngay môi trường giáo dục của mình, thầm lặng hình thành và không biết bao giờ mới có một điểm kết. Lẽ nào, chúng ta, người Việt phải gánh vác trọng tội về một thế hệ được dạy lấy nhẫn tâm làm niềm vui, ngay khi trên miệng còn vương mùi sữa mẹ, từ chính nền giáo dục chính thống? ***** Cách mạng Văn hóa ở Trung Quốc diễn ra từ năm 1966 đến năm 1976 và được mô tả là cuộc đấu tranh quyền lực và ý thức hệ lớn nhất của Đảng Cộng sản Trung Quốc. Nó được tổ chức bởi Mao Trạch Đông, lúc đó là lãnh đạo của Đảng Cộng sản, với mục đích chính thức là để đổi mới và truyền bá cuộc cách mạng tinh thần đến mọi thành phần của xã hội Trung Quốc. Một nền văn hóa mới cho xã hội xã hội chủ nghĩa đã được tạo ra. Trên thực tế, đó là một cuộc tranh giành quyền lực trong nội bộ Đảng, đặc biệt là sau khi vị trí của Mao trong đảng đã bị suy yếu do thất bại của cuộc Đại nhảy vọt, dẫn đến nạn đói hàng loạt. Nhiều người đã bị giết trong những năm đó và hầu như các nhà nghiên cứu lịch sử, đều đồng ý với cách mô tả Cách mạng Văn hóa là “tội ác chống lại loài người dưới chế độ cộng sản”. Tuấn Khanh
......

Thước đo mức độ độc tài

Đỗ Ngà Bạn ghét cay ghét đắng thằng cha đó, nhưng phải chọn tên hắn trong phiếu bầu. Bởi nếu không chọn bạn bị liệt vào danh sách đen đợi bị xử lí sau. Khi toàn đảng đều mang tâm lý như vậy, thì ứng viên sẽ có 100% phiếu bầu. Đấy chính là bản chất của cái gọi là bầu cử trong một nhà nước độc tài. Sự khác biệt là bản chất tự nhiên. Bạn và tôi được sinh ra trên đời này vốn không thể là phiên bản của nhau. Bạn là một mẫu duy nhất trên thế gian và tôi cũng vậy. Trên thế giới này có 7 tỷ người thì có 7 tỷ cá tính và 7 tỷ hình dáng vv… Ngay cả anh em song sinh vẫn có sự khác biệt. Vì vậy nếu được tự do thì không bao giờ có chuyện 100% người có chọn lựa giống nhau. Sự chọn lựa giống nhau càng nhiều, chứng tỏ ý chí những con người ấy bị khuất phục bởi cùng một thế lực. Đồng phục tư tưởng nghĩa là con người không sử dụng tư tưởng của mình mà bị ép phải dùng tư tưởng của người khác. Đồng phục về chọn lựa cũng vậy, nó không thể hiện sự mong muốn cử tri mà nó thể hiện sự mong muốn của thế lực khác. 100% người bầu cho ông Vương Đình Huệ, điều đó cũng có nghĩa là toàn bộ đại biểu quốc hội biết sợ thế lực đang ủng hộ ông này và họ phải chọn theo ý muốn của thế lực đó. Được biết, ngày 30/3 khi quốc hội tổ chức miễn nhiệm chức chủ tịch quốc hội của bà Ngân có 449 người bỏ phiếu thì số ý kiến tán thành là 429, không tán thành là 15, và không có ý kiến là 5 người. Nói chung có đến 20 người không muốn lột chức bà Ngân. Như vậy theo tính logic, khi bầu tân chủ tịch quốc hội cho ông Vương Đình Huệ thì ít nhất phải có 20 người không tán thành chứ? Tại sao tỷ lệ bầu cho ông Huệ lại là 100%? Nghĩa là sau một ngày, 20 người lạc lõng kia đã đổi ý. Tại sao vậy? Chỉ có thể là bị áp lực. Có lẽ 20 người ấy đã cảm thấy cái nguy hiểm đang lởn vởn quanh mình khi họ thử đi ngoài lề mà thế lực ông Huệ đã định sẵn. Trong bầu cử, tỷ lệ càng gần 100% bao nhiêu thì mức độ độc tài càng nghiêm trọng bấy nhiêu chứ nó không thể hiện sự đồng lòng. Xem ra, thế lực của Vương Đình Huệ hung hiểm lắm. Ngồi ghế chủ tịch Quốc hội, nhưng ông Huệ không hẳn là yếu. Đất nước này nó càng ngày càng trở nên độc tài, mà mức độ độc tài càng cao thì cái ác càng lộng hành, luật pháp càng bị xem thường và thực tế đã chứng minh điều đó qua vụ án Đồng Tâm và vụ án Hồ Duy Hải./. -Đỗ Ngà- Tham khảo: https://plo.vn/…/quoc-hoi-mien-nhiem-chu-tich-quoc-hoi… https://cafef.vn/100-so-dai-bieu-co-mat-bau-ong-vuong…
......

"Hài Độc Thoại" Dưa Leo và sự đấu tranh vì danh dự!

LS Lê Ngọc Luân|   Chúng tôi vô cùng trăn trở trước số phận của một con người mà mình là luật sư bảo vệ. Trong vụ việc Báo Nhân dân duyệt đăng bài viết mà thú thực không cần là luật sư thì chắc chắn bất kỳ ai khi đọc những lời lẽ ấy sẽ thấy được sự tàn nhẫn dưới ngòi bút được ví danh là nhà báo, phóng viên dành cho một con người.   Không biết Việt Quang, tác giả bài viết và người duyệt bài nghĩ gì? Dưa Leo là con người có cùng dòng máu đỏ, da vàng như chính Việt Quang. Tác giả có suy nghĩ bài viết của mình sẽ là lưỡi dao giết chết tư cách một con người? Hay đó là sự cố tình xúc phạm?   Dưa Leo chưa từng bị cơ quan nhà nước nào xử phạt hay có bản án kết tội của toà nhưng bài viết đó tác giả Việt Quang thay chức năng của pháp luật kết tội bằng cách mô tả với những ngôn từ mà tôi cho rằng bất kỳ ai có lòng tự trọng sẽ vô cùng phẫn nộ, đó là: “ăn cắp, dốt nát, thu đồng tiền bất chính...”. Đặc biệt, người đứng ở tư cách là nhà báo, phóng viên có thể tàn nhẫn đến mức lấy khiếm khuyết cơ thể của Dưa Leo để đưa lên mặt báo.   Không biết những người không may sinh ra có khiếm khuyết đang sống tại Việt Nam họ sẽ phản ứng thế nào? Tôi cho rằng đó là sự phỉ báng.   Tôi có gửi bài viết đó cho một số anh em báo chí, họ thốt lên rằng kinh khủng quá!   Quay trở lại thời gian trước, một ngày cuối năm 2020, Dưa Leo thông qua một nhà báo uy tín đã liên hệ nhờ tôi đứng ra bảo vệ. Trong buổi gặp mặt ấy, có thể thấy ngay sự hài hước thông minh luôn hiện hữu, nhưng tôi nhận thấy đôi mắt anh đượm buồn. Anh chia sẻ không phải buồn vì những lời lẽ vu khống, nhục mạ mình mà anh buồn và cảm thấy đau đớn khi một tờ báo là cơ quan ngôn luận của Đảng lại có thể duyệt đăng bài với lời lẽ khủng khiếp như thế. Anh nói, đó là anh dù mạnh mẽ như vậy nhưng không khỏi sốc, giả sử nếu một người dân bình thường có thể họ sẽ suy sụp, trầm cảm, vì đang một ngày đẹp trời có một tờ báo ví mình là kẻ “ăn cắp, dốt nát và mang bộ phận cơ thể khiếm khuyết ra để hạ nhục”.   Anh chia sẻ thêm, báo Nhân Dân là cơ quan ngôn luận của Đảng thì bây giờ họ có gỡ bài viết không? Luật sư có nhận bảo vệ không? Chúng tôi đọc qua bài viết và nhận định: vi phạm 100%, theo luật và quy tắc đạo đức nghề báo bài viết phải gỡ. Tất nhiên, điều đó không dễ vì nhiều lý do khác nhau, tôi chia sẻ đã từng bảo vệ cho các nghệ sĩ liên quan đến những bài viết vi phạm, sai sự thật, thì cơ quan chủ quản đã gỡ bài và xin lỗi. Đó là tư cách của người làm báo có tự trọng và tờ báo biết tuân thủ pháp luật. Một điều hết sức bình thường!   Chúng tôi tâm sự với nhau ngày đầu gặp và quyết định song hành để không một người dân nào bị “ngòi bút” xúc phạm bằng lời lẽ cay nghiệt như vậy. Vụ việc này không phải là để THẮNG - THUA nhưng các luật sư, anh Dưa Leo và những người yêu mến công lý, mang trái tim yêu thương của con người đặt niềm tin vào pháp luật.   Tôi tin đến tại thời điểm hôm nay, qua ý kiến phản hồi của báo Nhân dân và lập luận phản bác của luật sư ai cũng đã rõ. Tất nhiên, chúng ta chờ đợi ý kiến từ cơ quan quản lý nhà nước như Bộ TTTT, Cục Báo chí...Các cơ quan thực thi pháp luật sẽ bảo vệ người dân và xử lý vi phạm. Hãy đợi!   P/S: Vụ việc mới mấy tháng nhưng có hàng loạt “sự kiện ly kỳ và hết sức cân não”. Để đảm bảo tối đa quyền lợi cho Thân chủ xin tạm dừng ở đây. Tôi, Dưa Leo và các bạn sẽ luôn tin vào một kết quả tốt đẹp ở tương lai phía trước .   Sài Gòn, 31/3/2021 LS Lê Ngọc Luân  
......

Xã hội nói dối

Thái Hạo · Không chỉ ngày 1.4, mà nói dối đã thành “bản sắc” ở xã hội ta, mọi lúc mọi nơi.   Trong một cuộc họp, thủ trưởng đứng nói những điều mà bản thân không bao giờ tin nữa, nhưng vẫn nói; nhân viên không còn tin nữa nhưng vẫn nghe và vỗ tay rào rào; cả người nói và người nghe đều chân thành nói, chân thành nghe cho đến khi hết giờ. Điều lạ lùng là, cả hai dù biết tỏng nhau rồi nhưng không ai thấy cần phải đính chính gì cả. Cứ đến hẹn lại lên, ai vào chỗ nấy và nhập vai rất sâu. Những cuộc biểu diễn “giả vờ nghiêm túc” ấy đang ngày ngày phô ra từ những tòa nhà nguy nga nơi kinh đô đến những nhà văn hóa nơi thôn dã.   Trích báo Thanh Niên nè: “Ông Phúc còn thống kê cứ mỗi ngày làm việc, cả nước có gần 3.000 cuộc họp, một cán bộ lãnh đạo phải dự ít nhất 3 - 4 cuộc họp cùng nội dung”. “Tháng 11.2017, Chủ tịch UBND TP.HCM Nguyễn Thành Phong đã phải thành lập hẳn một ban biên soạn đề án “giảm họp” sau khi Giám đốc Sở KH-ĐT than phiền về việc trong 7 tháng mà lãnh đạo sở phải họp đến hơn 2.000 cuộc; bình quân cứ 3 - 4 cuộc/ngày, chưa kể họp đột xuất. Sở Quy hoạch - Kiến trúc có kém đôi chút, nhưng cũng họp hơn 1.500 cuộc trong 7 tháng”.   Người ta gọi là “nạn họp hành”. Đúng là nạn, nhưng nếu là “nạn họp” thôi thì còn đỡ, vì ít ra nó cũng chỉ lãng phí và vô bổ thôi; nhưng đây, họp giả vờ xong thì họ lại “thực hiện quyết tâm” thật mới kỳ khôi. Từ chỗ giả vờ nói, giả vờ tin, họ đi đến giả vờ làm. Mà đâu chỉ có thế, từ chỗ giả vờ làm, họ bắt tất cả những người khác cũng phải giả vờ như thế để thể hiện “ý chí tập thể” và “tinh thần đoàn kết”.   Thử đi hỏi học trò xem có em nào thích nhân vật Mị (Vợ chồng A Phủ) không. Nhưng chúng vẫn viết vào bài thi với những lời tụng ca thống thiết thiết hoa mỹ. Vì không viết thế thì bị đánh rớt. Chúng nói dối cho đến khi không còn biết mình nói dối nữa. Rồi sau này, khi đi làm, chúng sẽ tiếp tục nói dối một cách hồn nhiên mà không hề thấy có gì đáng xấu hổ cả. Con người không sa đọa làm sao được? Xã hội không “xuống cấp” làm sao được?   Làm gì có ngày nói dối nữa, khi mọi ngày đều là ngày nói dối?   Cả xã hội đang diễn một vở tuồng lớn, rầm rộ mà nhạt nhẽo, chán ngắt mà tai hại. Xin đừng cười. Nó đang là căn bệnh thống thiết nhất trên đất nước của chúng ta, căn bệnh phá nát thân thể quốc gia và hủy hoại đến tận cùng nhân cách con người. Nó làm suy kiệt một dân tộc, nó báo hiệu sự cáo chung không thể vãn hồi trong tương lai gần.   Thái Hạo  
......

Cả Lò vào quốc hội

Người Buôn Gió Lẽ ra mình không quan tâm gì đến bầu cử quốc hội. Nhưng vụ bắt những người tự ứng cử gần đây khiến mình để ý hơn. Hai người tự ứng cử bị bắt mới đây là ông Trần Quốc Khanh ở Ninh Bình và ông Lê Trọng Hùng ở Hà Nội. Cáo buộc của cơ quan an ninh với hai người này là làm, phát tán những tài liệu, vật phẩm chống nhà nước CHXHCN Việt Nam. Vật phẩm mà những người này tàng trữ là cuốn hiến pháp hiện hành của chính nhà nước CHXHCN Việt Nam. Những cái gọi là tài liệu, phát ngôn của họ chính là những ý kiến, quan điểm của họ đưa ra nhằm thu hút cử tri, giới thiệu quan điểm của mình. Đây là việc bình thường của thế giới tiến bộ, khi ai đó muốn ra ứng cử đại diện cho nhân dân, họ phải trình bày lập trường, quan điểm của mình để thuyết phục cử tri bỏ phiếu cho họ. Muốn thế họ thường đưa ra những quan điểm mới, những lập trường khác biệt so với những thứ cũ. Bắt những người tham gia ứng cử đại diện cho nhân dân, với lý do họ đưa ra những quan điểm, đường hướng phát triển đất nước không giống những người lãnh đạo, vu cáo họ chống phá nhà nước, đấy là người ta gọi là đàn áp trắng trợn những người khác biệt về quan điểm. Những kỳ bầu cử trước những người tự ứng cử còn được ra tổ dân phố để hiệp thương giới thiệu, dù họ bị loại ngay từ vòng đầu vì hiệp thương do người của đảng đứng ra tổ chức. Tuy đó là gian lận nhưng nó còn tử tế hơn  hiện nay, cách thức gạt bỏ người ứng cử còn qua tổ dân phố chứ không bắt bớ thẳng tay như bây giờ. Lý do đảng CSVN bắt người tự ứng cử trắng trợn bất chấp điều tiếng như vậy, do tình hình chính trị thế giới biến động, phương Tây phải lo đối phó với dịch bệnh và sự phân hoá nội tại, sức mạnh và ảnh hưởng của nước độc tài Trung Quốc ngày càng gia tăng. Trong bối cảnh quốc tế như vậy, cơ hội quan tâm đến dân chủ Việt Nam khó mà được nhiều. Ngoài ra việc Tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng tái cử tổng bí thư lần ba, những cái gọi là trường hợp đặc biệt của đảng đã phá vỡ mọi quy tắc luật lệ tiêu chuẩn bầu cử, ứng cử. Một khi đã trắng trợn vi pham quy chế ứng cử, bầu cử để được lợi cho mình, thì việc trắng trơn hại người khác được áp dụng là điều không có gì lạ. Một tổ dân phố số 6 của một phường Quan Thánh có đến 9 người được giới thiệu ứng cử đại biểu quốc hội, trong đó có 7 uỷ viên BCT. 100% dân chúng ở tổ dân phố này đều nhất trí biểu quyết tín nhiệm bằng hình thức giơ tay. Thật khôi hài là cử tri của tổ 6 này nhận xét là 9 vị ứng cử kia đều tham gia họp tổ dân phố đầy đủ và nghe ý kiến của nhân dân. Thử hình dung xem, một cuộc họp tổ dân phố có đến 7 uỷ viên BCT, một uỷ viên trung ương đảng, một uỷ viên thường trực quốc hội diễn ra như thế nào ? Nội dung cuộc họp tổ dân phố ấy bàn đến những vấn đề gì? Mỗi một uỷ viên ít nhất kèm theo một thư ký, một bảo vệ nữa. Họp tổ dân phố như vậy khác nào họp Bộ Chính Trị. Thế này khác nào cả xóm làm đại biểu quốc hội.  Chuyện cả xóm vào quốc hội có, thì chuyện cả lò vào quốc hội cũng sẽ có. Trong báo cáo ứng cử đại biểu quốc hội khoá 15 có hai trường hợp đáng chú ý, đó là Lò Việt Phương và Lò Thị Việt Hà. Đây là hai anh em ruột ở Sơn La, họ con ông Lò Văn Long và con bà Tòng Thị Phóng. 21 tuổi ông Lò Việt Phương đã được biên chế nhà nước, trở thành công chức, cán bộ từ năm 1994. Từ  cuối tháng 12 năm 2018 đến tháng 10 năm 2020 ông Phương được thăng chức đến 4 lần. Tức trong vòng 22 tháng, chia ra khoảng 5 tháng ông Phương được thăng chức một lần. Đến nay ông là vụ trưởng vụ dân nguyện của quốc hội. Sở dĩ vì quy định phải vụ trưởng mới được tiêu chuẩn ứng cử đại biểu quốc hội, thế nên hai đưa con của bà Phóng được phóng lên chức như tên lửa. Chính đích thân bà Phóng đã can thiệp điều chuyển những người khác đi để còn mình thế vào cho kịp mùa  gặt ghế quốc hội.  Lò Thị Việt Hà được dự tính làm phó chủ nhiệm uỷ ban giáo dục thanh thiếu niên và nhi đồng của Quốc Hội, tương đương hàm thứ trưởng. Lò Việt Phương dự đính làm phó ban dân nguyện trung ương tương đương hàm tổng cục trưởng. Như vậy những trình tự sẽ bị bỏ qua những bước uỷ viên chuyên trách, uỷ viên thường trực... một cái đạp vào cái gọi là quy trình nhân sự 5 bước, chặt chẽ, khoa học và dân chủ của đảng đang rêu rao. Ngoài hai anh em Lò Việt Phương và Lò Thị Việt Hà là con đẻ của bà Tòng Thị Phóng ra, còn có hai trợ lý của bà Phóng là Cao Mạnh Linh, Nguyễn Thị Mai Thoa cũng đươc giới thiệu vào ứng cử đại biểu quốc hội và sẽ chiếm giữ những chức vụ chủ chốt trong quốc hội khoá tới đây. Vậy ngoài chuyện cả xóm vào quốc hội, cả lò vào quốc hội là đến chuyện cả ổ vào quốc hội. Thấy chuyện bắt bớ người tự ứng cử, vu cáo họ tội nọ kia. Nên phác thảo vài thông tin cho bà con nhân dân hiểu thêm về cái gọi là bầu cử người đại diện nhân dân. Chứ thực lòng chán lắm rồi, không muốn nói gì đến cái trò này. Người Buôn Gió
......

Hải quân Việt Nam đủ sức “răn đe”

Phạm Nhật Bình - Web Việt Tân Ngày 19 tháng Ba vừa qua, nhân 33 năm sự kiện Gạc Ma, báo Tuổi Trẻ đã đưa một bản tin dẫn lời phát biểu của Trung Tuớng Hải Quân Nguyễn Văn Bổng rằng: “Xây dựng Hải quân Việt Nam đủ sức ‘răn đe’ trước các mối đe dọa.” Tuy ông Bổng không nói rõ mối đe dọa ấy từ đâu, nhưng người đọc đều ngầm hiểu là “từ Trung Quốc,” đó cũng là sự thật hiển nhiên. Đối với người Việt Nam, lịch sử cho thấy kinh nghiệm xương máu của ít nhất 8 lần Việt Nam bị các triều đại Trung Hoa xâm lăng. Vì thế cho dù buộc phải có những mối giao hảo ít khi nồng ấm, đối với các triều đại Việt Nam trước đây nước láng giềng phương Bắc bao giờ cũng được xem như kẻ đối đầu, là kẻ thù hơn một người bạn tốt. Chỉ riêng với đảng Cộng Sản Việt Nam, sau khi bị Trung Quốc “dạy một bài học” bằng quân sự năm 1979,  Hà Nội luôn giữ thái độ nhún nhường quá mức ở Biển Đông mà chính ông Tổng Bí Thư Nguyễn Phú Trọng cũng đã nói: “xử lý trong sự tế nhị.” Vì thế, đụng đến hai chữ Trung Quốc, đảng và nhà nước CSVN vẫn cố tình tránh né không dám minh định qua nhiều sự cố. Rõ ràng là phát biểu của Tướng Bổng rằng đã xây dựng hải quân đủ sức răn đe chỉ là chuyện nói cho sướng miệng, trước những lời dè bỉu về thái độ bám bờ chống giặc của lực lượng hải quân Việt Nam. Sự kiện Gạc Ma diễn ra ngày 14 tháng Ba, 1988 khi chiến hạm Trung Quốc nổ súng vào tàu vận tải của Việt Nam giết chết 64 binh sĩ hải quân. Vào thời điểm đó, chính Tướng Lê Đức Anh, Bộ Trưởng Bộ Quốc Phòng là người đã ra lệnh “không nổ súng” chống lại quân xâm lược Trung Quốc. Lý do lúc đó đảng CSVN đang đi đêm với Trung Quốc để quay lại khấu đầu trước Bắc Kinh sau cuộc xung đột biên giới phía Bắc năm 1979. Hành động đem sinh mạng binh sĩ hy sinh trước mũi súng giặc mang lại kết quả không có gì đáng hãnh diện: Bình thường hóa quan hệ chính trị ngoại giao giữa hai nước vào năm 1991. Nhưng điều đó là vô cùng quan trọng đối với thời điểm đó, gấp rút đi tìm một chỗ dựa khi hệ thống chính quyền cộng sản sụp đổ ở Đông Âu và Liên Xô. Hà Nội tự mình bước vào “một thời kỳ Bắc Thuộc mới,” câu nói được cho là của ông Nguyễn Cơ Thạch, bộ trưởng ngoại giao thời đó. Sau khi quỳ gối xưng thần, đảng CSVN công khai cấm những ai vì lòng yêu nước hàng năm tổ chức tưởng niệm Gạc Ma để ghi nhớ sự hy sinh cao quý của con dân Việt Nam. Vì đảng và nhà nước nghĩ khác với người dân Việt Nam, đó là sợ hành động tưởng niệm ấy đụng chạm tới thiên triều. Ngay cả một quyển sách nói về Gạc Ma (Gạc Ma – Vòng Tròn Bất Tử) cũng cấm lưu hành! Suốt trong nhiều năm qua, Trung Quốc không ngừng cho tàu hải cảnh tấn công ngư dân và tàu đánh cá Việt Nam thì phát ngôn viên chính phủ giả ngơ, gọi đó là “tàu lạ” Hải quân Việt Nam không được lệnh ứng chiến, mọi sự giao cho tàu cảnh sát biển. Chính quyền Việt Nam có lúc lại tổ chức chiến dịch phát “cờ Tổ Quốc” cho ngư dân chống tàu cá Trung Quốc có vũ trang! Lực lượng Hải quân Việt Nam hiện nay so với các quốc gia trong khối ASEAN không phải là quá yếu. Ngoài lớp chiến hạm cũ còn lại sau năm 1975, Hải quân còn được trang bị ít nhất 4 chiến hạm lớp Gepard và tàu ngầm Kilo mua từ Nga. Ngoài ra còn một số tàu tuần tra biển cỡ lớn do Nhật Bản và Mỹ cung cấp. Tuy nhiên trước sự hung hăng ngày càng tăng trên vùng biển chủ quyền Việt Nam, người ta chưa thấy hoạt động đáng kể nào của hải đội tối tân này trong chiều hướng bảo vệ ngư dân và biển đảo, so với hành động của các chiến hạm Indonesia trong vùng biển quần đảo Natuna. Vậy thì xây dựng hải quân để  làm gì, răn đe ai và dù có đủ sức mạnh đi chăng nữa, CSVN sẽ không dám đối đầu với Bắc Kinh. Vì chính lãnh đạo đảng hiện nay từ Tổng Bí Thư Nguyễn Phú Trọng cho đến tân Thủ Tướng Việt Nam Phạm Minh Chính, đều là người được mô tả là thân Bắc Kinh. Làm sao họ có thể để cho hải quân Việt Nam đối đầu với những hành động hung hăng khiêu khích của Trung Quốc. Sự kiện mới đây nhất, 220 tàu dân quân của Trung Quốc tập trung neo đậu gần Đá Ba Đầu, trong vùng đảo Sinh Tồn, Trường Sa thuộc chủ quyền Việt Nam. Trong khi Philippines là nước phát giác và lên tiếng báo động thì Hà Nội vẫn làm thinh như không có chuyện gì xảy ra. Mãi đến cuộc họp báo chiều 25 tháng Ba khi được hỏi về vụ này, phát ngôn viên Bộ Ngoại Giao Việt Nam vẫn kiểu trả lời thuộc lòng như bao năm qua: “Việt Nam có đầy đủ bằng chứng lịch sử và cơ sở pháp lý khẳng định chủ quyền với quần đảo Trường Sa, phù hợp với luật pháp quốc tế…, v.v.” Thử hỏi “Xây dựng Hải Quân Việt Nam đủ sức răn đe” của Tướng Bổng là phát biểu mang tính thách thức Bắc Kinh thật sự hay chỉ là để xoa dịu sự bực tức trong nội bộ đảng rồi thôi. Chờ xem! Phạm Nhật Bình XEM THÊM: Sách Gạc Ma bị thu hồi và 60 năm công hàm Phạm Văn Đồng Bí ẩn nào phía sau “Gạc Ma, vòng tròn bất tử”? Gạc Ma 14/3/1988: Hải Chiến hay một cuộc Thảm Sát? Gạc Ma, trận chiến bị lãng quên  
......

Chuyện gì đang xảy ra với giáo viên?

  Thái Hạo     1. Tôi đã chứng kiến và đang chứng kiến những sự đàn áp thô bạo trong những môi trường giáo dục đối với những đồng nghiệp của mình. Nó gây phẫn nộ và đau đớn.   Có lẽ trong lịch sử giáo dục có đến gần một ngàn năm của Việt Nam, chưa bao giờ thân phận nhà giáo lại bị rẻ rúng đến thế. Họ đang bị tước dần đi từ oai nghi bên ngoài đến giá trị bên trong; giờ đây họ bị phơi trần ra là những thân phận hèn mọn trong xã hội. Người thầy đang bị lột đến tận những manh áo cuối cùng của phẩm giá.   2. Không được làm nghề. Do cái “pháp lệnh” là sách giáo khoa và những lạc hậu có tính trói buộc trong phương pháp giảng dạy cùng cách thi cử, người thầy đã bị biến thành những công cụ để đáp ứng cho các kỳ thi. Thay vì đồng hành cùng người học để họ được phát triển trong các giá trị lớn của nhân loại và thiên hướng cá nhân để được làm chính mình thì ngày nay người giáo viên đã phải tự đẽo gọt mình đi sao cho vừa vặn với những cái khuôn đúc; họ trở thành những thợ dạy.   Những ai còn thấy hạnh phúc trong công việc thì nếu không phải bởi một sự kỳ diệu phi thường thì cũng là do bởi ngờ nghệch. Phần lớn những người làm giáo dục mà có lý tưởng vì con người và sự tiến bộ thì tất đã lâm vào bi kịch đau đớn. Nghề nghiệp quyết định phần lớn chất lượng sống của một con người; có gì đau đớn bằng một người thầy lại không được làm thầy!   Tôi đã từng nói, với cung cách giáo dục dạy dỗ thi cử thế này thì trừ vài lớp mẫu giáo và tiểu học thì tất cả cái phần còn lại của hệ thống sẽ chẳng cần tới giáo viên làm gì. Không có dân chủ, không có tự do, không có sáng tạo, không có tự chủ..., rốt cuộc người thầy đang phải làm cái gì trên bục giảng vậy?   3. Không được làm người   Từ chỗ bị tước đi các quyền cơ bản của con người như tự do tư tưởng, tự do biểu đạt; bị hạ thấp chất lượng sống bởi đồng lương rẻ mạt; bị biến thành những người làm thuê cho hiệu trưởng..., dần dần người giáo viên bị bào mòn các phẩm chất cơ bản. Ý thức về nhân phẩm, về lòng tự trọng, về sự ngay thẳng cho đến những rung động trước cái đẹp và sự phẫn nộ trước bất công..., tất cả dần trở nên xa xỉ.   Ngày nay chúng ta đang phải chứng kiến một hình ảnh méo mó về nhà giáo, cái hình ảnh ấy đang hiện ra mỗi lúc một đáng thất vọng hơn. Người ta thấy giáo viên vụ lợi, giáo viên hèn nhát, giáo viên dốt nát, giáo viên kéo bè kết mảng...ngày càng nhiều.   4. Vì đâu nên nỗi?   Một hệ thống giáo dục với quá nhiều lổ hổng chuyên môn và những lạc hậu từ chương trình đến phương pháp và thi cử đã làm cùn mòn người giáo viên theo thời gian.   Môi trường giáo dục mang bản chất chuyên chế và độc đoán mà ở đó số phận mỗi giáo viên luôn luôn bị đe dọa bởi quyền lực tối cao của người đứng đầu đã khiến họ phải sống trong áp lực, âu lo và dần đánh mất bản lĩnh của mình.   Từ chỗ để sống còn trong một môi trường thiếu dân chủ và thiếu nhân văn, người giáo viên phải tự đẽo gọt mình sao cho không còn phải “va chạm” với điều gì nữa cả. Họ tròn lẳn, vô hại, và dần trở nên “vô hình”.   Tóm lại, tình trạng bạo lực tinh thần và lối quản lý chuyên chế đã tạo ra một môi trường với 2 hình thái trái ngược nhau song song tồn tại: nô lệ và vô chính phủ - tình trạng nào cũng có tính hủy hoại.   Giờ phải làm sao?   Xin rủ lòng thương ư? Không ai nghe đâu. Chẳng ai giúp được giáo viên cả, ngoài chính họ. Giáo viên chỉ còn một cách là phải đoàn kết cùng nhau để tranh đấu cho nghề nghiệp và sự tự tôn của bản thân.   P/S: Tôi sẽ kể những câu chuyện của tình trạng bạo ngược này trong những stt sau.  
......

Tại sao ta hèn?

  Thái Hạo   1. Chúng ta hay nói (và là nói sự thật) rằng dân ta hèn, giáo viên ta hèn… Nhưng đã bao giờ ta thật sự đi tìm nguyên nhân?   Người Việt đã bị đàn áp cả ngàn năm nay, đàn áp một cách tổng thể, xuyên suốt, trường kỳ. Nó làm thành một thứ “căn tính dân tộc”, sâu gốc bền rễ; đến lượt mình, nó lại quay ngược để kìm hãm đời sống và tiến trình văn minh, trói buộc cả đất nước trong tình trạng trì trệ, mốc meo, nổi váng…   Bắt đầu là từ cái mô hình gia đình gia trưởng. Cha mẹ Việt đã khuất phục con em mình từ trong trứng nước bằng các tiêu chuẩn của “ngoan”, “nghe lời”; họ sắp đặt và áp đặt đứa con gần như suốt đời. Tất cả những “phản ứng” của con cái sẽ bị quy về “láo”, “hỗn”, thậm chí là “mất dạy”. Không được trái lời cha mẹ. Ông bố trong nhà như một vị vua, như lãnh chúa uy nghi và bất khả xâm phạm. Từ ông bố ấy, những chiếu chỉ sẽ được ban ra cho các thần dân bên dưới, và kẻ phải phục tùng tuyệt đối chính là vợ con ông ta. Đến lượt người vợ, vì những áp chế của ông chồng mà dồn những ẩn ức vào đứa đó – nó phải chịu hai tầng áp bức trực tiếp và cả một tầng gián tiếp nữa là ông bà, họ tộc. Trùng trùng điệp điệp…   Cái này lại có nguyên nhân từ trong “tư tưởng Nho giáo”, cái Nho giáo mà Phan Châu Trinh gọi là nửa mùa, là thứ hủ Nho do bọn chuyên chế và những bạo chúa bịa ra. “Chân Nho giáo” không có những thứ ấy.   Mọi nghĩ suy và cá tính của đứa trẻ sẽ bị triệt tiêu từ trong trứng nước. Ngay lúc còn sống trong gia đình mình, nó đã bị biến thành một sản phẩm của người khác bằng một đường lối thô bạo; từ sự phụ thuộc, nó hình thành tâm lý nô lệ và trở thành con người nô lệ từ trong nhân cách. Ngày nay, những sự áp đặt của cha mẹ lên con cái đã ít dần, nhưng bên cạnh những “trói buộc nguyên thủy” chi phối đứa con thì nó lại đang chuyển dần sang sự thả nổi mà không có được những nền tảng của các giá trị văn minh. Tình trạng này phơi bày một bức tranh đầy bi kịch: những đứa trẻ hoang mang và mất định hướng; những đứa trẻ “nổi loạn” và bế tắc. Nhưng dù nổi loạn thì chúng cũng không thể thoát khỏi dòng chảy của một cơn lũ trong thời buổi suy kiệt các chuẩn tắc và giá trị, chúng bị cuốn đi…   2. Cùng với mô hình gia đình gia trưởng là xã hội chuyên chế đã một lần nữa thiết định lên đứa trẻ một tầng cai trị khác, rộng lớn, vô hình nhưng thảm khốc. Bắt đầu từ nhà trường với lối “giáo dục” nhồi nhét, với bạo lực tinh thần có tính cưỡng bách từ những quy định làm triệt tiêu con người cá nhân; những đứa trẻ vì thế bị đẩy đến một nỗi thống khổ của việc phải gồng lên để thích nghi bằng cách tự mình “kiểm duyệt” thiên tính. Đây là một cú đánh chí mạng của giáo dục VN vào con người để biến nó thành những hình nhân vô sắc vô vị hoặc những kẻ phá bỉnh rồ dại.   Khi lớn lên, bước vào môi trường làm việc và sinh tồn, vì luôn chịu sự “lãnh đạo toàn diện và tuyệt đối” của một cá nhân được “bảo kê” bởi một thế lực “trăm tay ngàn mắt” luôn sẵn sàng đập bẹp tất cả mọi cá tính và sự sáng tạo cùng những tiếng nói cuối cùng của lương tri; những con người ấy một lần nữa bị gột sạch ý chí và năng lượng sống. Họ buộc phải ngoan và hèn đi để sống. Tất cả những gì là thiêng liêng để định hình CON NGƯỜI đều phải bị từ khước; và từ đó họ sẽ tìm lý lẽ để tự an ủi trong những sự ngụy biện để sống một đời thảm hại nhưng đầy cao ngạo.   Hai cú đánh (chuyên chế gia đình và chuyên chế chính trị) đã dồn tổng lực làm nên sự hủy diệt tận gốc không những tư duy độc lập mà còn cả ý chí tự do và dũng khí làm người. Con người không hèn đi mới là chuyện lạ.   3. Chúng ta phê phán chế độ độc tài toàn trị, nhưng hãy cẩn thận, vì có thể chính ta cũng đang thi hành một đường lối tương tự trong gia đình của mình. Đường lối ấy thường nhân danh lòng tốt và sự yêu thương để làm lý lẽ. Cái tốt đối với ta chưa hẳn là tốt với người khác, đừng nhân danh! Hi vọng và mong mỏi của ta nhiều khi trở thành gánh nặng mà ta đã đặt lên vai đứa trẻ từ khi nào không hay. Không gì khổ nhọc bằng việc phải mang vác giấc mơ của người khác.   Xã hội chuyên chế là mô hình có tính hủy diệt ghê gớm nhất trong lịch sử nhân loại đối với nhân tính. Nó cần phải được tống tiễn khỏi loài người nếu chúng ta còn mong muốn bất cứ điều gì tốt đẹp trên mặt đất này. Công việc ấy (tống tiễn nó) không phải của riêng ai cả, nó thuộc về trách nhiệm của tất cả chúng ta – cái cộng đồng đau khổ này. Tuy nhiên, không thể đổ đầu mà chia phần, vì mỗi tầng lớp có ưu thế riêng. Người trí thức phải chịu trách nhiệm chính trong công cuộc gian nan này bằng cách thức tỉnh cộng đồng của mình. Tự do không miễn phí bao giờ, một sự trả giá bao giờ cũng là điều hiển nhiên.   Những ai còn hi vọng về một tương lai tươi sáng mà vẫn muốn được an toàn tuyệt đối thì đó là gì nếu không phải là sự hèn nhát và ngụy biện?   Cuối cùng, một quy luật phổ quát mà chúng ta cần thấu hiểu: môi trường sống làm nên con người. Bài học sẽ là, phải cải tạo môi trường chứ không thể ở giữa bãi rác mà đi lựa một chỗ ít hôi thối nhất để đứng và gọi đó là thành công được. Công việc, bao giờ cũng thế, có thể sẽ phải bắt đầu từ một thiểu số, cái thiểu số đã nhìn thấu bản chất của vấn đề và biết con đường cho sự đổi thay. Phải chung tay dọn cái bãi rác kia nếu chúng ta còn nghĩ về tương lai của mình và con cháu mình.      
......

Mặt sau của vài tấm ảnh

tuongnangtien’s blog| Nhà văn Võ Đắc Danh vừa gửi đến độc giả và thân hữu một bức ảnh khá lạ mắt, cùng với đôi lời phân giải: “Nhà báo Đoàn Khắc Xuyên cho rằng bức ảnh xứng đáng được trao giải thưởng… thư ký tòa soạn một tờ báo lớn ở SG hiểu lầm tưởng tôi là tác giả nên nhắn tin xin file gốc để đăng báo. Và sau đó, một người bạn đang làm việc ở một trường đại học bắc Cali gọi điện cho tôi, anh vừa khóc vừa nói: ‘Anh có cách nào tìm ra người phụ nữ trong bức ảnh, tôi muốn giúp đỡ cô ấy, biết rằng những mảnh đời như cô ấy ở VN không ít, nhưng bức ảnh làm tôi nghẹn ngào rơi nước mắt, tôi muốn giúp cô ấy cũng chính là giúp tôi vơi bớt nỗi đau…” FB CaoSon HD  cho biết thêm “bức ảnh người phụ nữ chạy xe Grab mưu sinh phải mang theo cả con nhỏ khi đi chở khách được lan truyền mạnh mẽ trên Facebook đã làm nhiều trái tim nghẹn đắng lòng.” Nói thế e có quá lời chăng? Cuộc sống lam lũ của lắm người dân Việt hiện nay nào có xa lạ (hay mới mẻ) chi đâu mà khiến cho “nhiều trái tim nghẹn đắng lòng” tới “rơi nước mắt” luôn, dữ vậy? Xay lúa thì khỏi bồng em là cách phân nhiệm công bằng (và hiệu quả) trong nếp sống định canh ở Việt Nam, từ nhiều ngàn năm trước. Sự phân chia truyền thống này đã biến đổi lâu rồi.   Nhà văn Phạm Thị Hoài cho biết: “Ngày 22-3-1965, Hội Liên hiệp Phụ nữ Việt Nam phát động một phong trào mang tên ‘Ba đảm nhiệm’, gồm đảm nhiệm sản xuất và công tác, đảm nhiệm gia đình, đảm nhiệm chiến đấu và phục vụ chiến đấu. Nhưng Hồ Chủ tịch không ưng ‘đảm nhiệm’ nên chuyển thành ‘đảm đang’ và chính thức phát động phong trào…” Phải “đảm” tất tần tật như thế nên vừa xay lúa vừa bồng em thì mới có thể hoàn thành được nhiệm vụ. Đó là chưa kể những lúc phải tranh thủ làm đêm (và làm thêm giờ nghỉ) để thi đua vượt chỉ tiêu. Chớ còn vừa chạy xe Grab, vừa bồng con thì kể như chỉ là chuyện nhỏ thôi. Có chi nghiêm trọng lắm đâu mà phải động lòng thương hoa tiếc ngọc! Cùng vào thời điểm này, Trung Ương Đoàn cũng đã phát động Phong Trào Thanh Niên Ba Sẵn Sàng (vừa chiến đấu vừa sản xuất, vừa học tập vừa thi đua xây dựng cuộc sống) chớ bên phái nam cũng đâu có ai rảnh rang gì. Sau nhiều thập niên tất bật và túi bụi cả ngày lẫn đêm (bỗng) có người chợt ngừng tay, thắc mắc: Thi đua ta quyết thi đua/ Thi đua ta quyết tiến lên hàng đầu/ Hàng đầu rồi biết đi đâu? Rồi không ít kẻ nhao nhao lên tiếng khiếu nại: Một người làm việc bằng hai/ Để cho chủ nhiệm mua đài mua xe/ Mỗi người làm việc bằng ba/ Để cho cán bộ xây nhà xây sân! Như vậy đâu có được (bất công thấy rõ) nên cuối cùng đồng chí đương kim TBT, kiêm CTN, Nguyễn Phú Trọng đã vào cuộc để giải quyết vấn đề. Báo Tuổi Trẻ, số ra ngày 12/01/2021, hân hoan thông báo: “Năm năm xử 14.540 bị cáo tham nhũng, kinh tế, chức vụ; thu hồi hàng chục ngàn tỉ đồng.” Dữ vậy sao? Hả hê chưa? Chưa! Dư luận, ngó bộ, vẫn chưa đồng tình cho lắm. Thiên hạ coi đây chỉ là một thứ “nỗ lực” bắt ruồi quanh đống cứt. Người có giáo dục thì phát biểu ôn tồn và nhã nhặn hơn. Họ xem “hàng chục ngàn tỉ đồng thu hồi” chỉ là phần nổi của một tảng băng sơn. Tuyệt đại đa số các đồng chí vẫn chưa bị lộ, và không bao giờ bị cả, vì đều đã hóa thân thành những cánh tay nối dài của Đảng và Nhà Nước. Những bàn tay vô hình này thò vào túi quần (hay túi áo) của tất cả mọi người, bất kể nam/ phụ/ lão/ ấu.   Chuyên gia kinh tế Phạm Chi Lan cho biết: “Một quả trứng chịu 14 loại phí, một con lợn cõng 51 thuế phí.” Báo Thanh Niên tổng kết: “Nông dân ‘cõng’ hơn 1.000 loại phí.” Tất nhiên, đó là chưa kể … “phí cho trâu bò ăn cỏ”! Đám chạy xe Grab, như thiếu phụ bồng con trong bức ảnh của nhà văn Võ Đắc Danh – tất nhiên – cũng không ngoại lệ: Phạm Minh Vũ: Sau năm lần tăng liên tiếp, ngày 25-02 vừa rồi giá xăng trong nước tăng mạnh gần 1000đ trên 1lít, A95 đã hơn 18k. Ngô Du: “Sáng xách chiếc xe ra đổ 100 ngàn xăng để mưu sinh. Họ đã cúng cho nhà nước 64 ngàn. Chạy một cuốc xe… Nộp thêm 10% VAT nữa.” Hết “cúng” lại “nộp” tứ phương như vậy nên vừa chạy xe Grab vừa địu con thì (may ra) mới đủ tiền mua sữa. Sữa để em thơ lụa tặng già là chuyện chỉ có trong thơ Tố Hữu (và trong mơ) mà thôi. Thực tế thì già trẻ, lớn bé gì đều đầu tắt mặt tối và lam lũ ráo. Hãy nhìn qua một lớp người bần cùng khác, cùng vài mẩu tin liên quan đến họ, xem bàn tay của nhà nước hiện hành dài tới cỡ nào:      -Xổ số kiến thiết “góp” 10.000 tỷ đồng cho Nhà nước trong quý I      -Xổ số đóng góp lớn vào ngân sách nhà nước      – Xổ số  là nguồn thu chỉ sau dầu mỏ      – Xổ số đóng góp gần bằng ngành dầu khí và vượt xa hàng không Từ Việt Nam, nhà báo Hữu Danh  tường thuật: “Ở vùng ĐBSCL, nhiều doanh nghiệp xổ số nộp ngân sách cả ngàn tỉ đồng/năm. Với nhiều địa phương, thu từ xổ số là nguồn thu chính. Để có nguồn thu này, các công xổ số đều dựa vào lực lượng bán vé số dạo. Họ là ai? Là trẻ em, thay vì được đến trường thì áo quần rách rưới, tay cầm xấp vé số đi ‘bán cái rủi may’; là những ông bà lão bảy – tám mươi tuổi, lẽ ra phải được an hưởng tuổi già, vui vầy cùng con cháu thì phải còng lưng mời từng tờ vé số; là những người tật nguyền, khi mà hệ thống an sinh xã hội còn quá kém, phải vừa bò vừa lết ngoài đường, bò lết dưới chân trai thanh gái lịch trong những quán cà phê, nhà hàng để bán từng tờ vé số bằng cách kêu gọi lòng thương…” Có điều ông nhà báo không biết (hoặc không ngờ) là “lực lượng bán vé số dạo” đã lan ra tới … nước ngoài tự lâu rồi. Tôi tình cờ gặp gỡ đông đảo đồng hương của mình nơi quán ăn Ba Số Bẩy – trong khu chợ Tô Sanh, ở Nam Vang – với không ít ngạc nhiên. Ngồi uống chưa hết chai bia Cambodia mà đã có hơn chục người đến chào mời mua vé số, phát hành từ những tỉnh thuộc Đồng Bằng Sông Cửu Long. Sau khi xổ, vé trúng sẽ có người sẵn sàng mua lại ngay tại chỗ. Đạo quân vé số ở thủ đô Phnom Penh gồm đủ thành phần cũng như tuổi tác nhưng phần lớn đều còn rất trẻ, rất hồn nhiên, và (tất nhiên) đều không có cơ hội đến trường. Dù không phải là thầy bói, tôi vẫn có thể đoán được là trong lòng bàn tay của tất cả các em đều có đường xuất ngoại nhưng thiếu đường may mắn. Tôi tha phương cầu thực gần như trọn kiếp (và may mắn lạc bước đến những nơi không thiếu bơ thừa sữa cặn) nên bất ngờ nhìn thấy mảnh đời cùng quẫn thì không khỏi chạnh lòng. Nghe tiếng mời chào khẩn thiết, nhìn những khuôn mặt khẩn cầu của đồng bào mình mà muốn ứa nước mắt. Tôi mời các em cùng ngồi dùng cơm, và mua không sót một tấm vé số nào, với hy vọng có thể tạo được đôi chút thảnh thơi cho tất cả. Tôi cũng hành xử y như ông bạn của nhà văn Võ Đắc Danh (“muốn giúp người và giúp cho chính mình vơi bớt nỗi đau”) hiện đang ở California. Vơi được bao nhiêu, và bao lâu trong cái chế độ bất nhân này? tuongnangtien’s blog  
......

Còn Minh Trí hay đã Mất Trí?

J.B Nguyễn Hữu Vinh| Báo chí Việt Nam ngày 22/3/2021 đưa tin, Viện trưởng Viện Kiểm sát nhân dân tối cao (VKSNDTC) Lê Minh Trí đã gửi bản báo cáo tổng kết công tác trong nhiệm kỳ  2016 - 2020, khi ông ta làm Viện trưởng Viện Kiểm sát nhân dân Tối cao tới Quốc hội Việt Nam. Nội dung bản báo cáo của ông Viện Trưởng VKSNDTC được báo chí đưa lên, chúng ta thấy điều gì?  Một bản báo cáo tình trạng tội phạm ở Việt Nam? Trong bản báo cáo, ông Lê Minh Trí cho biết các cơ quan chức năng đã phát hiện, khởi tố 375.884 vụ, tăng 4.409 vụ (1,18%). Năm 2016, khởi tố mới 70.430 vụ, giảm 2,8%; năm 2017, khởi tố mới 70.093 vụ, giảm 0,4%; năm 2018, khởi tố mới 72.367 vụ, tăng 3,24%; năm 2019, khởi tố mới 78.723 vụ, tăng 8,8%; năm 2020, khởi tố mới 84.271 vụ, tăng 7%. Nhiều vụ án tham nhũng đặc biệt lớn và đặc biệt nghiêm trọng, sự câu kết chặt chẽ giữa doanh nghiệp với người có chức vụ, quyền hạn trong cơ quan Nhà nước để chiếm đoạt tài sản của Nhà nước.  Nhiều vụ xâm phạm tình dục trẻ em gây bức xúc trong dư luận; tổ chức đánh bạc, đánh bạc qua mạng internet tăng, nhiều vụ quy mô đặc biệt lớn, có vụ liên quan đến cán bộ cấp cao của cơ quan tư pháp. Tội phạm sử dụng công nghệ cao ngày càng tinh vi, phổ biến nhất là hành vi lừa đảo; khởi tố nhiều vụ vi phạm các quy định cho vay tiền của các ngân hàng gây thiệt hại đặc biệt lớn, không có khả năng khắc phục hậu quả. Bên cạnh đó, phát hiện nhiều vụ sản xuất hàng hóa giả là thuốc chữa bệnh, thực phẩm, nhu yếu phẩm, gây bức xúc dư luận xã hội. Các vụ án ma túy, tăng 31,8%. Và tình hình tội phạm tiếp tục diễn biến phức tạp. Đọc những nội dung này, người ta thấy rõ một điều: Một đất nước đang tự vinh danh là nơi “Hạnh phúc đứng hàng đầu thế giới” trong một “thời đại rực rỡ nhất trong lịch sử dân tộc” và có một “nhà nước pháp quyền XHCN” với quân số công an hàng triệu người, hệ thống công chức đứng hàng đầu thế giới về tỷ lệ người ăn lương trên dân số. Vậy mà đời sống xã hội ngày càng bất an, tội phạm liên tục tăng ở mọi mặt, mọi lĩnh vực và ngày càng nguy hiểm.  Và hẳn nhiên là tội phạm sẽ tiếp tục tăng, và tiếp tục “diễn biến phức tạp” có nghĩa là hệ thống này vẫn cứ “ngựa quen đường cũ” mà chẳng có cách nào dừng lại hoặc có một lối rẽ sáng sủa hơn. Điều đó chứng tỏ rằng hệ thống công quyền ngày càng bất lực và vô tác dụng trong việc duy trì một xã hội bình an, hạnh phúc và tự do cho người dân để đưa đất nước phát triển. Ngược lại, hệ thống quan chức tham nhũng bị phát hiện ngày càng nhiều đến mức trở thành chuyện bình thường, quan chức không tham nhũng mới là chuyện lạ. Chức vụ quan chức trở thành tội phạm ngày càng cao và đã cao đến bậc cuối cùng của hệ thống lãnh đạo trong bộ máy chính trị quốc gia. Ủy viên Bộ Chính trị vào tù với những tội danh tày trời và số tiền của dân bị cướp, bị phá đến hàng chục ngàn tỷ đồng một trường hợp. Cùng với hàng chục cấp tướng, Ủy viên trung ương đảng bị lộ chân tướng qua những cuộc đấu đá nội bộ mà với bất cứ gương mặt nào xuất hiện, con số tiền của của người dân đi theo cũng là hàng ngàn, chục ngàn tỷ đồng.  Đó là chưa nói đến con số hơn 131.000 đảng viên đã bị lôi ra ánh sáng với nạn cướp bóc, tham nhũng. Phải nói rõ một điều ai cũng thấy rất rõ rằng: Đó chỉ là những kẻ bị lộ, bị lôi ra trước ánh sáng qua những cuộc thanh trừng nội bộ bởi cái gọi là Ủy ban Kiểm tra Trung ương Đảng. Số còn lại chỉ là những phần tử chưa bị lộ, và hầu như “ai cũng giống ai” cũng một dòng, một duộc chứ đó không phải là những trường hợp cá biệt. Vậy có nghĩa là hệ thống chính trị đã mục ruỗng đến tận căn cốt của nó. Chức năng của ông ta là gì? Theo quy định của luật pháp Việt Nam, thì Viện Kiểm sát Nhân dân “có chức năng thực hành quyền công tố, kiểm sát hoạt động tư pháp của đất nước. Viện kiểm sát nhân dân có nhiệm vụ bảo vệ Hiến pháp và pháp luật, bảo vệ quyền con người, quyền công dân, bảo vệ chế độ xã hội chủ nghĩa, bảo vệ lợi ích của Nhà nước, quyền và lợi ích hợp pháp của tổ chức, cá nhân, góp phần bảo đảm pháp luật được chấp hành nghiêm chỉnh và thống nhất”. Vậy qua những gì bản báo cáo mà ông Viện Trưởng VKSNDTC đưa ra, chúng ta thấy không hề thể hiện những điều mà chức năng, nhiệm vụ đòi hỏi đối với họ. Ở đó, không hề nói đến việc thực hành quyền công tố của mình đã đúng, đã đủ hay chưa. Nếu có thì tại sao không khởi tố vụ án nửa đêm đem quân lực có vũ trang vào thảm sát dân lành không lý do? Nếu có, tại sao không khởi tố vụ án đưa thảm họa môi trườn biển vào Việt Nam để tàn phá môi trường nước Việt? Tại sao khi nhà nước ngang nhiên bịt miệng dân chúng bằng những điều luật mơ hồ, bỏ tù hàng loạt những người yêu đất nước, yêu tự do… mà cái viện của ông lại câm miệng hến?  Chỉ những câu hỏi đó, cũng đã chứng minh một điều rằng ông ta đã chơi trò “bỏ bóng đá người”. Bản Báo cáo nhiệm kỳ của VKSNDTC chỉ là một bản tổng kết của cơ quan thống kê tội phạm mà thôi. Nhầm lẫn nạn nhân thành thủ phạm hay việc đánh tráo khái niệm? Trong bản báo cáo mà Viện Trưởng VKSNDTC Lê Minh Trí gửi đến Quốc hội, ông ta cho rằng: “Đặc biệt nổi lên là các thế lực thù địch và tổ chức phản động tiếp tục lôi kéo những phần tử bất mãn, cơ hội chính trị, lợi dụng triệt để sơ hở, thiếu sót của cơ quan Nhà nước để tuyên truyền, xuyên tạc chủ trương, đường lối của Đảng, chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân; kích động biểu tình, chống đối, gây mất ổn định an ninh chính trị, trật tự an toàn xã hội nhằm chống phá Đảng và Nhà nước. Và “một số chức sắc tôn giáo lợi dụng việc Công ty TNHH Hưng Nghiệp Formosa xả thải gây ô nhiễm ven biển một số tỉnh miền Trung đã kích động, xúi giục giáo dân biểu tình, chống đối, bắt giữ người trái pháp luật...”. “Bên cạnh đó, lợi dụng Quốc hội thảo luận về dự thảo luật Đơn vị hành chính, kinh tế đặc biệt và luật An ninh mạng để kích động gây rối trật tự công cộng, đập phá, hủy hoại tài sản của cơ quan Nhà nước tại một số địa phương, gây hậu quả đặc biệt nghiêm trọng về chính trị, xã hội”. Và “điển hình là vụ giết người, gây rối trật tự công cộng, bắt giữ người trái pháp luật xảy ra tại xã Đồng Tâm, H.Mỹ Đức, TP.Hà Nội” Với những dòng này trong bản báo cáo, người ta thấy rõ một điều: Ông Lê Minh Trí, hoặc không hiểu khái niệm về ngôn ngữ, hoặc ông ta hiểu nhưng đã cố tình đánh tráo khái niệm – một cách mà người cộng sản quen dùng dù đã rất cũ và rất bẩn thỉu, tanh tưởi theo kiểu nói lấy được bất chấp liêm sỉ đạo đức của một con người bình thường. Thứ nhất, ông ta không nói rõ hoặc không biết “các thế lực thù địch và tổ chức phản động” là những thế lực nào, là tổ chức nào mà đảng vẫn để nó ngang nhiên “tiếp tục lôi kéo những phần tử bất mãn, cơ hội chính trị”? Bởi một điều đơn giản, ở đất nước Cộng sản này, làm gì có tổ chức nào được gọi là “phản động”, làm gì có thể lực nào được xếp vào “thù địch” mà nhà nước để nó yên? Những lãnh đạo cộng sản Việt Nam như Nguyễn Tấn Dũng, Trần Đại Quang, Tô Lâm và nhiều kẻ khác cách đây gần chục năm đã chẳng trắng trợn cướp đoạt quyền tự do của công dân qua những tuyên bố “Tuyệt đối không để hình thành các tổ chức đối lập trong nước” đó sao? Mấy hội đoàn xã hội dân sự, làm những việc rõ ràng là tốt cho xã hội, cho đất nước, đóng góp cho sự phát triển của tổ quốc, của nhân dân. Họ không hề có sử dụng ngân sách nhà nước, không được nắm tiền dân đóng góp bằng thuế, bằng bán tài nguyên đất nước, bằng dâng lãnh thổ cho giặc… thì đã bị đảng và nhà nước tiêu diệt, bắt bớ giam cầm.  Còn nhân dân, đảng chẳng đã từng bao lần cao ngạo tuyên bố: Tuyệt đại đa số nhân dân đều tuyệt đối tin tưởng vào đảng, đi theo con đường đảng và bác đã chọn đó sao?  Vậy thì khi “Tuyệt đại đa số” đã theo đảng và tuyệt đối tin tưởng vào đảng, phần còn lại có những người chưa “tuyệt đối” tin tưởng và đi theo, làm sao họ có thể biến thành “thế lực” để thù địch? Trong một đất nước mà tuyệt đại đa số đã tuyệt đối tin tưởng, thì mấy “phần tử bất mãn, cơ hội chính trị” liệu có đất để sống hay không?  Và những người đó họ bằng cách nào để “lôi kéo”? Bằng cách ra những điều luật mà dù đi ngược lại ý muốn của người dân cũng cưỡng bức bằng bạo lực? Họ đâu có công an, dân phòng để sẵn sàng ra tay bắt người bất chấp luật pháp, sẵn sàng cưỡng ép, trấn lột ngang nhiên có bảo kê như hệ thống công an hiện tại.  Họ làm gì có hệ thống tuyên giáo, báo chí, đài phát thanh và truyền hình để có thể tuyên truyền. kích động? Họ làm sao biết cách bịa đặt tin tức, gắp lửa bỏ tay người một cách trắng trợn và hèn hạ như hệ thống tuyên giáo, như VTV, VOV, báo Nhân Dân, Quân Đội Nhân Dân, Công an Nhân dân…? Họ cũng chẳng có đội ngũ dư luận viên, đội ngũ quân nhân ăn cơm dân chống lại dân tộc như lực lượng AK47 trong quân đội nhân dân.  Vậy làm sao họ có thể tuyên truyền, kích động? Liệu còn Minh Trí? Vụ Formosa. Là một người Việt Nam, dù ông hay một số đồng chí của ông đã lén lút mua quốc tịch nước ngoài mà bị lộ hay chưa, thì chắc hẳn ông cũng có con, cháu và họ hàng, dòng giống tại Việt Nam chứ ông cũng không thể nào đưa tất cả đi sang xứ “tư bản giãy chết” để sống. Vậy thì với thảm họa môi trường biển do Formosa gây nên những di chứng cho việc tồn tại, mưu sinh không phải chỉ bây giờ mà còn nguy hại đến sự suy vong nòi giống dân tộc Việt Nam. Ai là người đã gây ra? Ai là người đã rước thảm họa đó vào đất nước này? Ai là người đã vội vàng nhận những đồng tiền lẻ mà thủ phạm bố thí để bằng mọi cách đàn áp, che lấp tội phạm rồi hậu quả thì người dân và đất nước này phải chịu? Phải chăng lại là các thế lực thù địch, cơ hội và phản động đã đưa thảm họa đến cho đất nước Việt Nam bằng những văn bản, chữ ký đóng dấu quốc huy Việt Nam? Những vụ biểu tình của người dân chống lại cái ác, chống lại việc đầu độc môi trường sống, chống lại Luật Đặc khu, Luật An ninh mạng nghĩa là họ đã chấp nhận đương đầu để đòi sự an ninh của Tổ Quốc, cho con cháu không chỉ của họ, mà của cả họ hàng tông giống nhà ông, liệu có quá vô ơn không khi ông đã không ghi ơn họ, lại còn “trở mỏ để cắn cánh”? Ông nói rằng: Họ đã “lợi dụng triệt để sơ hở, thiếu sót của cơ quan Nhà nước để tuyên truyền, xuyên tạc chủ trương, đường lối của Đảng, chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân” thì quả là ông đã không tự liếm mép mà hỏi lại rằng: Những cái gọi là sơ hở, thiếu sót của cơ quan nhà nước kia là cái gì? Là một đảng đã mục ruỗng tận căn, ở đó tuyệt đại đa số là tham nhũng, cướp bóc. Là hàng trăm, hàng chục ngàn tỷ, là vận mệnh dân tộc, là lãnh thổ Tổ Quốc đã giao vào tay giặc, là quyền được làm người của người dân đã bị cướp trắng. Vụ Đồng Tâm là một vết nhơ, một tội ác không thể rửa nổi trong lịch sử dân tộc Việt Nam. Nó được viết bằng máu người dân vô tội, bằng súng đạn của kẻ cầm quyền bất lương. Một người dân bình thường cũng thấy rõ điều đó mà không cần thắc mắc nhiều. Lẽ nào là một cán bộ cấp cao đến vậy, ông không tự vắt tay lên trán để tự hỏi rằng: Ai, nguyên cớ nào mà những người dân lúc nửa đêm khi đang ngủ ngon sau một ngày lao động đổ mồ hôi sôi nước mắt để lấy tiền nuôi cái đảng của ông thì bị hàng ngàn công an thảm sát? Lý do gì? Căn cứ pháp luật nào để lùa công an, chó và thiết bị mua bằng tiền của họ vào giết chính họ? Lẽ ra, là người đứng trong vị trí của cơ quan công quyền, nhìn xa, thấy rộng và hiểu bản chất vụ việc, ông là người có trách nhiệm trước sinh mạng, đời sống và mọi mặt của những người dân kia, ông phải giải thoát cho họ nếu cái đảng của ông quyết lao theo tội ác.  Thế nhưng không, ông lại chính là người hùa vào để gây nên tội ác mới đằng sau tội ác diệt chủng và chống lại loài người đó. Và chính ông, bàn tay ông vấy máu những dân lành đó hôm nay. Ông đã tự nhúng bàn tay của mình vào máu, ông lấy gì để rửa cho sạch? Thử hỏi rằng, con cháu ông, giòng giống nhà ông sẽ hưởng được thêm những điều gì từ những việc làm, lời nói từ tâm địa của chính ông hôm nay? Thử hỏi rằng với những đồng tiền ông có thể nhận được bằng mọi cách đen và đỏ, ông có nuôi đủ không chỉ cuộc sống vật chất mà cả đời sống tâm hồn cho con cháu dòng giống ông sau này? Sau những câu hỏi đó, người ta phải đặt lại một câu hỏi: Là con người, nắm giữ chức vụ cao trong hệ thống chính trị, trong nhà nước với quyền sinh, quyền sát trong tay. Vậy ông có còn Minh Trí hay đã Mất Trí? Thưa ông. Ngày 23/3/2021 J.B Nguyễn Hữu Vinh - nguyenhuuvinh's blog    
......

Một dự án bất khả thi!

  Phạm Minh Vũ|       Mới đây, Thủ tướng Phúc đã đồng ý chủ trương đưa điện từ đất liền ra Côn Đảo. 18 km dây tải điện trên đất liền và 78 km dây cáp vượt biển với tổng chi phí dự kiến là 4.800 tỷ đồng.   Đây là một dự án có thể nói là bất khả thi, bởi lẽ còn nhiều giải pháp khác thay thế và kinh phí quá khủng khiếp.   Côn Đảo hiện khoảng 11.000 người sinh sống, ở vị trí địa lý quanh năm chỉ nắng và gió. Trong khi đất liền VN đang triển khai các dự án điện gió, năng lượng mặt trời (NLMT), vì chỉ gió và NLMT mới giải pháp lâu dài an toàn và hiệu quả nhất.   Đất liền ráo riết làm như thế thì Chính phủ lại làm một dự tính không thể nào tốn kém hơn, 4800 tỷ cho việc kéo đường dây điện ra chưa kể chi phí duy tu bảo dưỡng hệ thống đường dây này.   Nguyễn xuân phúc thân là thủ tướng mà không đọc báo cáo, phân tích dự án có khả thi hay không mà vội đồng ý cho phép làm. Có 3 lý do dự án này thể hiện sự kém hiểu biết cũng như tầm nhìn của lãnh đạo chính phủ VN không vì nhân dân:   (1) Bỏ 4.800 tỷ ra để kéo dây ra, số tiền này sẽ bị cộng vào giá điện mà Em bé ở tận Hà Giang chưa biết Côn Đảo là gì hay chị hái chè Thái Nguyên cũng như toàn dân cả nước phải gánh thêm. Bán có lời thì quan chức bộ công thương, EVN gửi con đi du học, lỗ thì lại è cổ dân chịu.   (2) Nhân loại đang tiến tới năng lượng tốt hơn thay thế loại Nhiệt điện than và thủy điện. VN là quốc gia đang đi ngược xu hướng của thế giới để phát triển 2 loại năng lượng trên, cũng vì nó đảm bảo quyền lợi sống còn của đảng vì khi các dự án đó mang lại lợi nhuận cho phe nhóm lợi ích quá lớn.   Việc kéo dây điện ra ngoài Côn Đảo mà không phải giải pháp khác cũng chính vì lý do muốn dây dưa với nhiệt điện than và thủy điện (hai tác nhân gây chết người và thiệt hại tài sản vô cùng lớn hàng năm ở VN). Hàng năm, Nhiệt điện than (theo một báo cáo gửi tới quốc hội nhưng bị chặn lại có 46.000 người tử vong liên quan tới nhiệt điện và 8 tỷ usd là số tiền bị tổn thất do nhiệt điện than gây ra). Thủy điện hàng năm gieo cảnh tang tóc mỗi khi mưa lũ về, cả nước cuống cuồng lên năm ngoái ta còn nhớ?   (3) Trong khi đó, một trụ điện gió giá 70 tỷ cho ra công suất 1.5 MW. Sao phải dùng 4.800 tỷ chỉ để lắp đường dây điện?   Chính phủ kiến tạo ư? Một người không có tầm nhìn chiến lược lại làm thủ tướng, ghế thủ tướng cần người có năng lực thật sự, phải chăng áo quá khổ so với thân hình nhỏ bé của Phúc?   Nghe nói Phúc sắp qua làm chủ tịch nước, theo tôi nên đuổi Phúc về làm bảo vệ đi.  
......

Đảng, Đảng Viên & Tuổi Đảng

  S.T.T.D Tưởng Năng Tiến|   CHXHCNVN, có lẽ, là nơi duy nhất mà danh tính của một cá nhân lại luôn kèm theo tuổi … đảng: Lê Khả Phiêu 71 Nguyễn Thị Bình 73 Lê Đình Kình 58 … Trong một xứ sở theo chế độ đảng trị thì thâm niên tuổi đảng quả là một thuộc tính rất đáng kể, và đáng nể. Chả thế mà vào ngày 26 tháng 8 năm 2019, tất cả cáo báo đài nhà nước đều hớn hở loan tin: “Tổng bí thư, Chủ tịch nước Nguyễn Phú Trọng, Bí thư Quân ủy Trung ương đã tới dự và trao Huy hiệu 70 năm tuổi Đảng tặng nguyên Tổng bí thư Lê Khả Phiêu. Tham dự buổi lễ có các Ủy viên Bộ Chính trị, các lãnh đạo Văn phòng Tổng bí thư, các đồng chí Ủy viên Thường vụ Quân ủy …” Đồng chí Lê Khả Phiêu được toàn Đảng ưu ái không chỉ vì đã từng giữ quyền cao chức trọng mà còn vì ông là một nhân vật kiệt xuất, đặc biệt trong lãnh vực sáng tạo. Ngoài việc cầm quân, ông còn cầm bút và là tác giả của tuyển tập Mênh Mông Tình Dân mà thiên hạ (đôi lúc) đọc nhầm thành Mênh Mông Tiền Dân. Khác với vị TBT kế nhiệm (Nông Đức Mạnh) đồng chí Lê Khả Phiêu không trang trí nội thất bằng cách dát vàng. Tư thất của ông trưng bầy toàn những sản phẩm đậm đà bản chất văn hoá dân tộc (và đều là hàng độc) như tượng bác Hồ, trống đồng, ngà voi … khiến khách khứa đều phải trầm trồ hay ái ngại – tùy theo cách nhìn của từng người. Lê Khả Phiêu còn có sáng kiến rất độc đáo (tuy hơi kém “mênh mông” chút xíu) là thiết lập một hệ thống tiêu tưới tự động – sprinkler system – trên sân thượng của tư thất để làm thành một vườn rau nhỏ, dành riêng cho bếp ăn của gia đình, để khỏi phải dùng chung rau (bẩn) với bàn dân thiên hạ. Bằng vào những kỳ tích này nên trong buổi “Lễ Trao Huy Hiệu 70 Năm Tuổi Đảng,” Tổng Bí Thư kiêm Chủ Tịch Nước Nguyễn Phú Trọng đã không tiếc lời tán tụng công đức của người tiền nhiệm: “Chúng tôi luôn học tập ở đồng chí về phương pháp, tác phong làm việc sâu sát, cụ thể và hiệu quả.” Với loại đảng viên ở cấp địa phương thì lễ lạc loại này (thường) giản dị hơn. FB Mạc Văn Trang thuật chuyện: “Hai hôm nay về Bãi Cháy (Hạ Long) mừng Cụ lão thành Cách mạng 90 tuổi đời, 70 tuổi Đảng, thân thiết trong gia đình. Cụ tham gia Cách mạng từ năm 16 tuổi, 20 tuổi (1949) đã vào Đảng CSVN. Con cháu cứ nhấn vào sự kiện Huy hiệu 70 năm tuổi Đảng, tổ chức cho hoành tráng, tưởng Cụ 90 tuổi, lú lẫn, lẩm cẩm rồi, thì làm gì Cụ cũng nghe… Nhưng mình để ý, Cụ quan tâm đến 90 năm tuổi đời hơn là 70 năm Huy hiệu Đảng… Cụ bảo, chúng nó cứ bày ra, nhưng tôi không cho mời ai đương chức cả, chỉ mời anh em, con cháu, bạn bè thân thiết thôi, nhân 90 tuổi mà… Mình bảo, sự kiện 70 năm tự hào lắm chứ nhỉ? – Cụ tặc lưỡi, được 12 triệu… Tôi về hưu, suốt bao nhiêu năm làm Bí thư chi bộ, Tổ trưởng Dân phố, tham gia Mặt Trận, Hội người Cao tuổi … không bao giờ có phụ cấp, tất cả là ‘ăn cơm nhà, vác tù và hàng tổng’, tâm huyết, tận tụy…” Mười hai triệu đồng VN, nếu qui ra Mỹ Kim, là tầm 700 đô la cho bẩy mươi năm năm “tâm huyết tận tụy.” Tính chi li hơn thì mỗi năm được một trăm, và mỗi ngày khoảng 25 xu Mỹ. Chả hiểu có đủ để mua một que kem? Tuy thế, nếu bỏ chuyện tiền bạc qua một bên thì được như thế cũng qúi hoá lắm rồi. Là công dân của một quốc gia đã từng liên tiếp đánh thắng mấy đế quốc to mà ông cụ vẫn còn sống sót, với nguyên vẹn tứ chi hình hài, mãi đến tuổi 90 (tưởng) đã là điều vô cùng may mắn và hy hữu. Sự may mắn hiếm hoi này khiến tôi không khỏi trạnh lòng nhớ đến một trường hợp (không may) khác, của một đảng viên cộng sản khác. Trong bản Tuyên Bố Lên Án Tội Ác Đồng Tâm có đoạn viết về nhân vật này như sau: “Cụ Lê Đình Kình 84 tuổi đời, 58 tuổi đảng, một lão thành cách mạng của đảng cầm quyền, một nhân cách đẹp, một khí phách lớn, kiên cường, bền bỉ, vững tin vào luật pháp nhà nước, vững tin vào lẽ phải, vào nhân dân trong cuộc đấu tranh với quyền lực tham nhũng, một già làng được hầu hết người dân Đồng Tâm kính trọng, tin yêu. Con người như vậy đã bị giết hại và phanh xác quá rùng rợn: Khảo tra, đánh đập bầm dâp khắp thân già. Kề súng tận tim, tận não xả đạn. Mang xác đi mổ bụng, phanh thây…” Tôi trộm nghĩ thêm rằng chính cái “nhân cách đẹp, một khí phách lớn, kiên cường, bền bỉ, vững tin vào luật pháp nhà nước, vững tin vào lẽ phải” của cụ Lê Đình Kình chính là nguyên nhân gây ra thảm nạn. Cái chết tàn bạo của nạn nhân, và  mọi sự sách nhiễu cùng oan khuất mà thân nhân của ông đang phải ghánh chịu, cũng giúp cho tôi chợt hiểu ra thái độ nhận nại (hay nhẫn nhục) của nhiều đảng viên kỳ cựu khác từ nhiều thập niên qua. Cụ Nguyễn Thị Bình, nhân vật đã nhận huy hiệu 70 tuổi đảng từ năm 2017, là một trường hợp điển hình. Theo Wikipedia: “Bà sinh năm 1927 là một nữ chính trị gia người Việt Nam. Bà nổi tiếng trên thế giới khi giữ cương vị Trưởng phái đoàn Mặt trận Dân tộc Giải phóng miền Nam Việt Nam, rồi Chính phủ Cách mạng lâm thời Cộng hòa Miền Nam Việt Nam tham gia Hội nghị 4 bên về hòa bình cho Việt Nam tại Paris trong giai đoạn 1968-1973. Bà là một trong những người đại diện các bên ký hiệp định Paris năm 1973 và là người phụ nữ duy nhất đặt bút ký vào Hiệp định.” Nhờ vào những “kỳ tích” thượng dẫn nên dù cả MTGPMN lẫn CPCMLT đều bị giải thể (sau khi miền Nam thất thủ) Nguyễn Thị Bình vẫn được cho ngồi vào một cái ghế súp – Phó Chủ Tịch Nước – và bà đã ngồi im thin thít cả chục năm trời (1992 đến 2002) không dám ho he hay hó hé gì ráo trọi. Mãi cho đến khi cuối đời Nguyễn Thị Bình mới rón rén lập ra một cái quỹ văn hóa với kỳ vọng “hưng dân trí, chấn dân khí” nhưng cũng không tồn tại được lâu. Báo Tuổi Trẻ, số ra ngày 23/02/2019, ái ngại loan tin: “Bà Nguyễn Thị Bình - chủ tịch Quỹ văn hóa Phan Châu Trinh - ký văn bản thông báo về việc quỹ này chấm dứt hoạt động từ ngày 20-2 vì một số điều kiện khách quan.” Tuy (nguyên) PCTN không nói gì về những “điều kiện khách quan” này nhưng ai cũng hiểu rằng bà (lại) tiếp tục ngậm bồ hòn làm ngọt. Thế mới rõ Nguyễn Thị Bình là người trí thức và là kẻ thức thời, chứ cứ như nông dân Lê Đình Kình (“kiên cường, bền bỉ, vững tin vào luật pháp nhà nước, vững tin vào lẽ phải, vào nhân dân”) thì e khó thọ đến bây giờ, và chưa chắc đã được chết toàn thây. Mà có riêng chi bà Bình, ông Thọ, ông Phát, bà Định … (và ngay cả đến ông Hồ) cũng đều chọn thái độ “thức thời” tương tự vì họ biết cái đảng (cướp) của mình rõ hơn ai hết. Chỉ có những thường dân ngây thơ như chúng ta thì vẫn cùng nhau lên tiếng “đòi hỏi phải truy tố những kẻ đã sát hại cụ Kình.” Làm sao có thể can thiệp vào chuyện trừng phạt đảng viên của một đảng cướp cho dù đây là “một vú án một tội ác trời không dung, đất không tha” chăng nữa? Công lý chỉ có thể được thực thi sau khi mọi người đều đã nhận diện được bọn cướp này, và quyết tâm đánh đuổi cho đến khi chúng ngã gục – bằng mọi giá. tuongnangtien's blog    
......

Trung Quốc và lựa chọn định mệnh đối với Đài Loan

The Economist - Phan Nguyên biên dịch Sự trỗi dậy của Trung Quốc liên quan đến một số quyết định mang tính định mệnh đối với Chủ tịch Tập Cận Bình, nhà lãnh đạo của đất nước. Không gì quan trọng hơn là câu hỏi liệu có nên tấn công Đài Loan để đưa hòn đảo dân chủ, thân phương Tây với 24 triệu dân này vào vòng kiểm soát của Đảng Cộng sản hay không. Nếu một ngày nào đó một chiếc xe limousine Hồng Kỳ bọc thép chở ông Tập trong vai trò “nhà chinh phục” diễu qua các đường phố ở thủ đô Đài Bắc của hòn đảo, ông sẽ trở thành một nhà Cộng sản bất tử. Ông sẽ được xếp ngang hàng Mao Trạch Đông với tư cách là người cùng giành chiến thắng trong cuộc nội chiến Trung Quốc vốn vẫn dang dở từ năm 1949 khi chế độ Quốc Dân Đảng bại trận lưu vong sang Đài Loan. Có lẽ ông Tập sẽ diễu qua những con phố Đài Bắc vẫn còn nghi ngút lửa, đầy máu và vắng bóng dân thường do lệnh thiết quân luật. Nhưng cuộc chinh phục Đài Loan vẫn sẽ đánh dấu sự nâng tầm Trung Quốc lên hàng các cường quốc hùng mạnh đến mức không một quốc gia nào dám thách thức mong muốn của họ. Đối với những lãnh đạo cứng rắn cai trị Trung Quốc, lịch sử không được viết bởi những kẻ mềm yếu. Nếu ông Tập ra lệnh cho Quân đội Giải phóng Nhân dân Trung Quốc chiếm Đài Loan, quyết định của ông sẽ được định hình bởi một nhận định quan trọng nhất: liệu Mỹ có thể ngăn cản ông hay không. Trong 71 năm, sự tồn tại của Đài Loan như một hòn đảo tự trị là nhờ vào khả năng của Mỹ trong việc răn đe ngăn chặn sự xâm lược của Trung Quốc. Đúng vậy, Đài Loan cũng được hưởng lợi từ sự kiên nhẫn của Trung Quốc trong khi Trung Quốc muốn thử nghiệm các kế sách khác để có thể tránh được chiến tranh. Kể từ thời Đặng Tiểu Bình, các nhà lãnh đạo Trung Quốc đã ràng buộc Đài Loan với đại lục về mặt kinh tế. Họ cũng đã cố gắng lôi cuốn công chúng Đài Loan bằng những lời hứa về quyền tự chủ nếu họ chấp nhận sự cai trị từ Bắc Kinh, theo tiêu chuẩn “một quốc gia, hai chế độ”. Năm ngoái, nhận thức về khái niệm đó đã được chuyển từ ngờ vực thành bác bỏ bởi sự phá hủy các quyền tự do công dân ở Hồng Kông, một lãnh thổ được trao những lời hứa tương tự. Nhưng Trung Quốc đang mất kiên nhẫn với việc “tái thống nhất bằng biện pháp hòa bình”, và những tính toán lạnh lùng hơn luôn quan trọng hơn. Về cơ bản, Trung Quốc vẫn e ngại vì sợ rằng quân đội Đài Loan có thể sẽ cầm cự được cho đến khi lực lượng Mỹ đến ứng cứu. Tổng thống Joe Biden và các trợ lý chính sách đối ngoại của ông, những người rất giàu kinh nghiệm, biết rõ vai trò trung tâm của nước Mỹ trong thế trận này. Đó là lý do tại sao vào ngày thứ tư sau khi chính quyền Biden nhậm chức, Bộ Ngoại giao Mỹ đã lên án các nỗ lực quân sự, kinh tế và ngoại giao của Trung Quốc nhằm đe dọa Đài Loan, đồng thời tuyên bố cam kết của Mỹ đối với hòn đảo này là “vững như bàn thạch”. Trên thực tế, khả năng của Mỹ trong việc ngăn chặn một cuộc xâm lược Đài Loan đang suy yếu dần. Lý do chính là vì Trung Quốc trong hơn 20 năm đã theo đuổi mục tiêu duy nhất là các vũ khí tiên tiến và các kỹ năng cần thiết để ngăn chặn sự can thiệp của các lực lượng Mỹ. Một yếu tố khác là ý thức về vận mệnh lịch sử của ông Tập và việc ông sử dụng chủ nghĩa dân tộc dân túy để củng cố quyền lực của mình — mặc dù chủ nghĩa dân tộc cũng làm tăng chi phí của một cuộc tấn công bất thành. Trên một số diễn đàn, các học giả Mỹ và các quan chức cấp cao nghỉ hưu đã ca ngợi chính quyền Trump vì đã thông qua giao dịch bán vũ khí cho Đài Loan trị giá hơn 17 tỷ USD. Họ cũng phê phán các trợ lý của Trump, những người đã phô trương sự ủng hộ đối với Đài Loan như một cách khiêu khích Trung Quốc mà không nghĩ đến những rủi ro đối với hòn đảo này. Một số học giả từng là nhà ngoại giao, chẳng hạn như Richard Haass của Hội đồng Quan hệ Đối ngoại (CFR), đã thúc giục Mỹ chấm dứt chính sách “mơ hồ chiến lược”, tức tránh đưa ra các cam kết rõ ràng trong việc đáp lại các hành động gây hấn chống lại Đài Loan. Sự mơ hồ này là nhằm ngăn cản sự hấp tấp của các chính trị gia Đài Loan và gây phẫn nộ cho Trung Quốc. Bonnie Glaser, chuyên gia về an ninh Trung Quốc và Đài Loan tại Trung tâm Nghiên cứu Chiến lược và Quốc tế, một viện nghiên cứu chính sách ở Washington, nói rằng chính quyền Biden đang tỏ ra kiên quyết khi nói về Trung Quốc và Đài Loan, vì họ “rất lo lắng về khả năng xảy ra tai nạn và tính toán sai lầm”. Bà Glaser, một học giả có nhiều mối quan hệ, bày tỏ lo ngại về các cuộc đụng độ ngẫu nhiên, chẳng hạn như giữa các máy bay hoặc tàu của Trung Quốc và Đài Loan, và về khả năng xảy ra xung đột quân sự có chủ ý trong 5 hoặc 10 năm nữa. Robert Blackwill, cựu trợ lý an ninh quốc gia của George W. Bush và là đồng tác giả của bài phân tích mới của CFR, The United States, China and Taiwan: A Strategy to Prevent War (Hoa Kỳ, Trung Quốc và Đài Loan: Chiến lược ngăn chặn chiến tranh), muốn Mỹ tạo ra “khả năng răn đe địa – kinh tế đáng tin cậy”, cũng như củng cố sự răn đe về mặt quân sự. Ông cho rằng Mỹ và các đồng minh như Nhật Bản nên nói rõ rằng Trung Quốc sẽ bị trục xuất khỏi các hệ thống tài chính và thương mại dựa trên đồng đô la nếu nước này tấn công Đài Loan. Blackwill nói nếu các chỉ huy Trung Quốc thúc giục chiến tranh, “chúng ta muốn các lãnh đạo kinh tế có mặt trong phòng” để chỉ ra các chi phí kinh tế của hành động đó. Tuy nhiên, phần khó nhất của việc ngăn chặn Trung Quốc là việc xây dựng các liên minh vững mạnh sẵn sàng thách thức sự xâm lược của Trung Quốc. Các so sánh với thời Chiến tranh lạnh không phù hợp với vấn đề Đài Loan. Sự sống còn của Tây Berlin được coi là lợi ích quốc gia quan trọng của Mỹ và các đồng minh NATO, những người đã lên kế hoạch chiến tranh để ngăn chặn việc Liên Xô phong tỏa thành phố. Nhưng điều quan trọng là Liên Xô là đối thủ yếu về kinh tế. Ngày nay, không có sự đồng thuận nào giữa các đồng minh khu vực của Mỹ rằng sự sống còn của Đài Loan là một lợi ích quan trọng đáng để họ phải chọc giận Trung Quốc, vốn thường là đối tác thương mại lớn nhất của họ. Trong khi đó, các nhà lãnh đạo Trung Quốc đang cố gắng giảm bớt tính dễ bị tổn thương của đất nước trước áp lực kinh tế bên ngoài. Trong một bài báo vào tháng 5 năm ngoái, Qiao Liang, một thiếu tướng không quân đã nghỉ hưu, dự đoán rằng nếu chiến tranh xoay quanh Đài Loan nổ ra, Mỹ và các đồng minh sẽ chặn các tuyến đường biển chuyên chở hàng xuất nhập khẩu của Trung Quốc, đồng thời cắt đứt khả năng tiếp cận thị trường vốn của Trung Quốc. Tướng Qiao ủng hộ các động thái của ông Tập nhằm giảm sự phụ thuộc của Trung Quốc vào nhu cầu kinh tế bên ngoài. Ông nói thêm rằng chìa khóa cho câu hỏi Đài Loan sẽ là kết quả của cuộc cạnh tranh sức mạnh giữa Trung Quốc với Mỹ. Vị tướng này là một kẻ khiêu khích theo tư tưởng dân tộc chủ nghĩa, nhưng những bình luận của ông phản ánh quan điểm của nhiều người ở Trung Quốc ngày nay. Điều đó sẽ khiến các đồng minh của Mỹ phải suy nghĩ. Đối với nhiều người Trung Quốc, việc thu hồi Đài Loan không chỉ là một sứ mệnh quốc gia thiêng liêng. Việc hoàn thành sứ mệnh này cũng sẽ báo hiệu rằng vai trò lãnh đạo toàn cầu của Mỹ sắp kết thúc. Nếu Trung Quốc tin rằng họ có thể hoàn thành sứ mệnh đó với chi phí có thể chấp nhận được, họ sẽ ra tay. The Economist - Phan Nguyên biên dịch Nguồn: “China faces fateful choices, especially involving Taiwan”, The Economist, 18/02/2021.    
......

Ai cần đổi mới sáng tạo?

Phạm Nhật Bình - Web Việt Tân| Sau khi thừa nhận sự thất bại của mục tiêu chiến lược công nghiệp hóa, hiện đại hóa vào năm 2020, đảng CSVN cuối cùng chọn con đường đi tắt, bắt đầu chạy theo xu hướng thời đại. Đó là khai thác thế giới ảo để làm cuộc cách mạng kỹ thuật số, hy vọng đạt mục tiêu chiến lược 25 năm sau mà đại hội XIII đề ra: Năm 2045 Việt Nam trở thành nước công nghiệp phát triển, thu nhập cao. Vì ảo khác với thực, lại khó thấy nên các lãnh đạo CSVN tha hồ nói, tha hồ huênh hoang, tha hồ vẽ vời và tha hồ lây nhiễm bệnh nổ. Nguyễn Mạnh Hùng, Bộ Trưởng Bộ 4T là một trong nhiều nhân vật đang đang bị lây nhiễm như thế, và ông ta hô khẩu hiệu rất to, to không kém Thủ Tướng Nguyễn Xuân Phúc. Xuất thân từ một sĩ quan quân đội, Nguyễn Mạnh Hùng chuyển sang lãnh vực kinh tế, được cho giữ chức tổng giám đốc Tập Đoàn Công Nghiệp – Viễn Thông Quân Đội (Viettel). Sau khi nắm Bộ 4T thay thế nhà tuyên giáo tay nhúng chàm Trương Minh Tuấn, Nguyễn Mạnh Hùng trở thành anh chột giữa đám người mù, được đảng CSVN coi là kiến trúc sư cho chiến lược “cách mạng kỹ thuật số” tại Việt Nam với mục tiêu đưa Việt Nam trở thành quốc gia phát triển có thu nhập cao vào năm 2045. Tức là 25 năm nữa, lợi tức trung bình của người dân Việt Nam sẽ có từ 13.000 Mỹ Kim trở lên, đứng ngang hàng với các nước tiến bộ nhất trên thế giới. Để thực hiện được giấc mơ quá đẹp này, năm 2019 trong một cuộc hội thảo, Nguyễn Mạnh Hùng lớn giọng kêu gọi các công ty Việt Nam phải đổi mới sáng tạo không ngừng. Đổi mới cái gì và sáng tạo ra sao thì Hùng không nói rõ nhưng sự hô hào mang tính kích động thì rất nhiều. Nào là hạ tầng cũ, cách làm cũ, tri thức cũ, sản phẩm cũ, mô hình kinh doanh cũ không còn phù hợp. Phải bỏ cách cũ và làm theo cách mới. Theo bộ trưởng Bộ 4T, cách mới là làm ngược lại: Nếu trước đây các công ty tìm mọi cách để tránh sai lầm thì nay phải “sai nhanh hơn” với chi phí rẻ hơn, người ta có thể hiểu là bỏ qua phẩm chất. Trước đây là học trước làm sau, nay làm trước học sau, tức bỏ qua kiến thức. Vì cái mới chưa có nên không có gì để học mà chỉ có thể làm thử. Nếu trước đây có việc trước rồi mới tìm người làm sau, thì nay tìm người phù hợp trước rồi mới nghĩ đến phải làm gì. Và vì công việc là mới nên cần những người giống nhau ở chỗ đam mê khám phá. Cứ áp dụng đúng theo lý luận của bộ trưởng Bộ 4T, các chính trị gia cộng sản ở Hà Nội nên học tập theo đường lối đổi mới sáng tạo này, bỏ đảng cộng sản lạc hậu đi, thực hiện đường lối dân chủ đa đảng. Đảng CSVN lúc đó sinh hoạt nghị trường ngang bằng như các đảng phái khác, tất nhiên đất nước ổn định đi lên. Trở lại phát biểu nêu trên, để thực hiện chỉ tiêu chiến lược năm 2045, ông Hùng hô hào làm “kinh tế số.” Ông Hùng giải thích kinh tế số là các hoạt động kinh tế đặt trên nền tảng sử dụng thông tin số, tri thức số như là yếu tố sản xuất chính. Ngoài ra doanh nghiệp phải sử dụng ICT (Information & Communication Technologies) tức là kết hợp viễn thông và công nghệ thông tin để tăng năng suất lao động và tối ưu hóa nền kinh tế. Điều ông Hùng nói  ngày nay ai cũng biết, nhưng vấn đề là làm cách nào và làm sao có một cơ chế đủ tiến bộ để giúp đẩy mạnh sự thay đổi trong tư duy con người mới là yếu tố chính. Bỏ qua những lời tự hào về những thành công vượt trội sau 35 năm thực hiện chính sách đổi mới, nền kinh tế Việt Nam hiện nay vẫn dựa trên hình thức sản xuất gia công và làm thuê là chính. Ngay cả những lời kêu gọi vốn đầu tư ngoại quốc (FDI) cũng dựa trên sức lao động của hàng ngũ nhân công giá rẻ để khêu gợi lòng tham lợi nhuận của tư bản nước ngoài. Các trường học của Việt Nam đào tạo sinh viên ra trường đa số nếu không thất nghiệp, cũng đi làm công nhân với những ngành nghề không phù hợp với đồng lương rẻ mạt. Một số bỏ tiền ra chạy một chân lao động hợp tác cũng dưới hình thức đi làm thuê cho nước ngoài, mà đích nhắm là Hàn Quốc và Nhật Bản. Từ một môi trường kinh tế loay hoay với nhân lực thấp kém như vậy, lời kêu gào đổi mới sáng tạo của ông Hùng xem ra chỉ là hô khẩu hiệu bằng lời lẽ  hoa mỹ cho có vẻ khoa học cao siêu, mà mục đích không ngoài lập thành tích đăng báo và hù dọa người nghe. Cho dù đã bước vào “sự nghiệp đổi mới” từ năm 1986, mãi đến năm 2008 Việt Nam mới đạt được thu nhập 1.000 Mỹ Kim tính theo đầu người để thoát khỏi tình trạng nghèo đói, bước vào vị trí những quốc gia có thu nhập thấp. 12 năm sau tức năm 2020, Việt Nam mới nhích lên vị trí nước có thu nhập 3.500 Mỹ Kim đầu người, nhưng vẫn chưa ra được khung thu nhập trung bình thấp. Từ 2020 đến 2045 còn 25 năm nữa để Việt Nam đạt con số 13.000 Mỹ Kim đầu người, vượt qua ải thu nhập trung bình thấp. Đây quả là con đường gian nan trong tình trạng chính trị một đảng độc quyền độc tôn, nhất quyết lèo lái đất nước theo con đường xã hội chủ nghĩa mù mờ. Do đó hơn bao giờ hết, cơ hội để Việt Nam “thay đổi thứ hạng và trở thành nước phát triển vào năm 2045” là phải mạnh mẽ thay đổi. Nhưng câu hỏi đặt ra không phải cho doanh nghiệp hay người dân phải đổi mới thế này thế kia, mà chính là các lãnh đạo đảng Cộng Sản Việt Nam thực sự dám có một chính sách đổi mới, sáng tạo thực tế hay không. Nếu chế độ không có sự thay đổi cần thiết và dứt khoát thì những lời lẽ của Bộ Trưởng Nguyễn Mạnh Hùng chỉ là lời mê sảng giữa ban ngày. Phạm Nhật Bình XEM THÊM: Tham vọng của Bộ Trưởng Bộ 4T Nguyễn Mạnh Hùng  
......

Vì sao Hoa Kỳ “khai chiến” với Trung Quốc ở Alaska

Cuộc gặp mặt giữa phái đoàn cấp cao Hoa Kỳ và Trung Quốc tại Alaska hôm 19 & 20/3/2021 đã biến thành cuộc khẩu chiến dữ dội ngay trong giờ khai mạc. Ảnh minh họa Lý Thái Hùng – Việt Tân Cuộc gặp mặt giữa phái đoàn Hoa Kỳ và Trung Quốc tại Anchorage, tiểu bang Alaska hôm 19 và 20 tháng Ba đã biến thành cuộc khẩu chiến dữ dội ngay trong giờ khai mạc, nhưng nó không là điều bất ngờ nếu theo dõi các hành động của Hoa Kỳ trước đó một tuần. Trước khi gặp phái đoàn cấp cao của Trung Quốc gồm Dương Khiết Trì, Ủy viên Bộ Chính Trị đặc trách đối ngoại và Ngoại Trưởng Vương Nghị, những nhà lãnh đạo Hoa Kỳ đã có hai buổi trao đổi với các đồng minh quan trọng tại Á Châu: 1) Tổng thống Biden đã tham dự cuộc họp thượng đỉnh với các nguyên thủ trong Bộ Tứ gồm thủ tướng Nhật, thủ tướng Australia và thủ tướng Ấn Độ qua mạng Internet vào ngày 13 tháng Ba; 2) Ngoại Trưởng Hoa Kỳ Antony Blinken cùng với Bộ Trưởng Quốc Phòng Lloyd Austin đã bay sang Nhật và Nam Hàn để họp với hai người đồng cấp của hai quốc gia này vào ngày 16 và 17 tháng Ba. Thông điệp chung của các hội nghị này là Hoa Kỳ cùng với các quốc gia đồng minh sẽ chung tay vì một khu vực Ấn Độ – Thái Bình Dương tự do, mở rộng và lành mạnh, dựa trên quy tắc dân chủ chứ không dùng “sự cưỡng ép và đe dọa,” đặc biệt là đối với tình hình tại Biển Đông và Biển Hoa Đông. Tuy thông điệp này đã được công bố qua bản Tuyên Bố Chung sau khi Hội nghị thượng đỉnh của Bộ Tứ kết thúc, nhưng chính cuộc gặp gỡ Mỹ – Trung tại Anchorage, là diễn đàn tốt nhất để cho Hoa Kỳ biểu hiện thái độ “nắn gân” Trung Quốc, nhằm tạo sự an lòng của các quốc gia đồng minh, đặc biệt là Khối ASEAN về chính sách “nước Mỹ trở lại.”  Nói cách khác, trước khi Hội nghị diễn ra, Hoa Kỳ đã có chủ tâm “khiêu chiến” với cả Bắc Kinh lẫn Mạc Tư Khoa, qua việc trừng phạt 14 phó chủ tịch Quốc Hội Trung Quốc liên quan đến việc thay đổi hệ thống bầu cử tại Hong Kong, và qua việc ông Biden gọi Putin là kẻ sát nhân, để tác động lên các đồng minh tại Á Châu rằng Hoa Kỳ không còn tương nhượng mà chọn thế đối đầu với cả hai cường quốc độc tài Trung Cộng và Nga. Chính vì thế mà ngay khi bước vào Hội nghị, Ngoại Trưởng Antony Blinken và Cố Vấn An Ninh Quốc Gia Jake Sullivan đã đặt thẳng vấn đề rằng Trung Quốc đang là mối đe dọa cho sự ổn định toàn cầu và quan ngại về các hành động của Trung Quốc, bao gồm những vấn đề như đàn áp tại Tân Cương, Hong Kong, uy hiếp Đài Loan, các cuộc tấn công mạng vào Mỹ và ép buộc kinh tế đối với các nước đồng minh. Phía Trung Quốc cũng đã phản pháo khá mạnh với bài phát biểu gần 15 phút bằng tiếng Trung của Dương Khiết Trì, rằng Hoa Kỳ không nên can thiệp vào nội bộ Trung Quốc, và không nên tiếp cận vấn đề một cách trịch thượng vì Hoa Kỳ không có quyền lên lớp Trung Quốc về vấn đề nhân quyền và dân chủ. Nhưng nội dung phát biểu sau đó của Vương Nghị mới hiện rõ sự cay cú của phái đoàn Trung Quốc khi cho rằng những chỉ trích của phía Hoa Kỳ ngay lúc khai mạc là “không phải cách tiếp khách bình thường.”  Vượng Nghị còn lên giọng điệu: “Nếu Hoa Kỳ định sử dụng điều này để nâng cao ưu thế của mình trước Trung Quốc, tôi cho rằng quý vị đã tính toán sai. Nó chỉ có thể chứng tỏ sự yếu đuổi và bất lực, không ảnh hưởng gì đến lập trường của Trung Quốc, hoặc không thể làm lung lay quyết tâm của Trung Quốc.”   Với không khí căng thẳng ngay từ đầu như vậy rõ ràng là hai buổi họp kín tiếp theo cũng không mang lại kết quả nào, nên Hội nghị bế mạc mà không có một bản tuyên bố chung như mọi khi. Có lẽ hiểu thâm ý của Hoa Kỳ đã sử dụng Hội nghị để củng cố tinh thần “bài Trung” của các nước Á Châu, nên ngay khi phái đoàn Dương Khiết Trì và Vương Nghị rời phi trường Anchorage quay trở lại Bắc Kinh, Trung Quốc đã tung ra hai hành động “nắn gân” trên biển Hoa Đông và Biển Đông. Thứ nhất là sáng ngày 21 tháng Ba, chính quyền Philippines lên tiếng tố cáo Bắc Kinh đã đưa 220 tàu đánh cá – mà trên thực tế là những tàu dân quân – xâm nhập khu vực Bãi Ba Đầu (Whitson Reef) của Phi. Đây là rạn san hô lớn nhất trong số các đảo, bãi san hô trong cụm Sinh Tồn mà Việt Nam cũng đang kiểm soát 4 đảo (gồm Sinh Tồn, Sinh Tồn Đông, Cô Lin và Len Đào). Thứ hai là chiều ngày 20 tháng Ba, Bộ Quốc Phòng Nhật Bản loan báo một biên đội gồm 3 tàu khu trục của Trung Quốc: Tàu Type 055 Nam Xương, tàu Type 052D Thành Đô và tàu hộ vệ Type 051A Đại Khánh tiến vào vùng biển phía Nam của Nhật Bản. Tàu khu trục Type 055 Nam Xương là một trong số ít tàu chiến có trọng tấn hơn 13 ngàn tấn, tuy không phải là hàng không mẫu hạm nhưng được xem là tàu khu trục lớn có khả năng tấn công và đổ bộ, được trang bị những loại vũ khí phòng không, chống tên lửa rất mạnh trên biển. Trong khi đó tại Hoa Lục, bộ máy tuyên truyền của Trung Quốc đã cho loan truyền bài phát biểu dài 15 phút liên tục của Dương Khiết Trì để kích lên làn sóng chống Mỹ với luận điệu rằng “người Mỹ không có tư cách đứng từ trên cao nói chuyện với Trung Quốc.” Thậm chí tờ Nhân Dân Nhật Báo đã đăng bài xã luận cho rằng, phát biểu của Dương Khiết Trì đã chấm dứt 120 năm đen tối của Trung Quốc khi mà năm 1901 (năm Tân Sửu) Bắc Kinh đã ký một hiệp ước bất bình đẳng với 11 nước trong bối cảnh suy tàn của Nhà Thanh. Nhưng nay Trung Quốc không còn là Trung Quốc trước kia. Cuộc gặp mặt tại Alaska đã cho thấy là cả Hoa Kỳ và Trung Quốc đều đang cố định vị sức mạnh của mình với phần còn lại của thế giới. Hai bên đều hiểu rằng, việc họ phải cứng với đối phương đều có những mục tiêu riêng. Với Hoa Kỳ, sự cứng rắn đối với Trung Quốc là để truyền đi một thông điệp. Trước hết là cho dư luận Hoa Kỳ thấy rằng chính quyền Biden sẵn sàng đối đầu với mộng bá chủ của Trung Quốc, khẳng định vị trí hàng đầu của Hoa Kỳ trong thế liên minh với các quốc gia trên thế giới để chống lại những quốc gia độc tài mà tiêu biểu là Nga và Trung Cộng. Kế đến là ủng hộ và đứng về phía các đồng minh Á Châu để chống lại những cưỡng chế, dọa nạt của Trung Quốc. Với Trung Quốc, sự cứng rắn đối với Hoa Kỳ trong phát biểu dài 15 phút của Dương Thiêt Trì được chuẩn bị trước, nhắm vào khối quần chúng Hoa Lục để truyền đi thông điệp rằng Trung Quốc đã lớn mạnh và không còn sợ Hoa Kỳ, nhưng cũng là một đòn “nắn gân” đối với các quốc gia trong vòng kềm tỏa của Bắc Kinh. Ngày 22 tháng Tư tới đây, Tổng Thống Biden và Chủ Tịch Nước Tập Cận Bình sẽ gặp nhau trong Hội nghị về Ngày Trái Đất do Liên Hiệp Quốc tổ chức trực tuyến (online). Có lẽ hai bên sẽ kiềm chế,  nhất là phía Trung Quốc đang muốn có cuộc gặp mặt thật sớm giữa họ Tập và Biden trong năm nay để tháo gỡ ba vấn đề đang gây rất nhiều khó khăn cho phía Trung Quốc: Thương mại, công nghệ và kinh tế. Tóm lại, cuộc gặp mặt vừa qua ở Alaska đã cho thấy Trung Quốc sẵn sàng chấp nhận đối đầu ở mức cao độ. Hoa Kỳ không thể chỉ dùng các biện pháp quân sự hay lời lẽ cứng rắn để đáp trả, mà quan trọng hơn là cần xiển dương hai giá trị cốt lõi của nước Mỹ về “dân chủ và nhân quyền” để truyền sinh lực cho khối quần chúng gần 3 tỷ người trong khu vực Ấn Độ – Thái Bình Dương thì mới mở ra một kỷ nguyên tự do, mở rộng và lành mạnh trong khu vực. Lý Thái Hùng  
......

Tô Lâm và tột cùng của tội ác:

Ảnh Trịnh Bá Phương   Luật Sư Nguyễn Văn Đài       Gần đây, một loạt những nhà tranh đấu kiên cường chống độc tài cộng sản đã bị đưa vào bệnh viện tâm thần với lý do để giám định.   Ban đầu là anh Nguyễn Trung Lĩnh, sau 1 một thời gian giam giữ ở bệnh viện tâm thần Thường Tín, Hà Nội.   Hội đồng giám định y khoa xác định không có bệnh và chuyển sang Tòa án xử kín và xử anh Nguyễn Trung Lĩnh 12 năm tù.   Tiếp theo là nhà báo Phạm Thành(Phạm Chí Thành) cũng bị đưa vào bệnh viện tâm thần Thường Tín, sau 1 tháng thì cũng được kết luận là không có bệnh;   Bây giờ là đến người đấu tranh kiên cường Trịnh Bá Phương tiếp tục bị đưa vào bệnh viện tâm thần Thường Tín.   Tôi tin là sau 1 tháng tới, Trịnh Bá Phương cũng sẽ được kết luận là không có bệnh.   Câu hỏi là tại sao Tô Lâm lại chỉ đạo cơ quan an ninh điều tra làm việc này:   1/ Tô Lâm trả thù bởi vì: Đây là những người đấu tranh rất kiên cường chống lại độc tài CSVN; từ khi bị bắt họ không chịu trả lời các câu hỏi của an ninh điều tra, hoặc nếu trả lời thì cũng không đúng với ý muốn của điều tra viên.   2/ Khủng bố tinh thần: Mọi người đang bình thường mà bị đưa vào bệnh viện tâm thần thì dù ít, dù nhiều cũng tức giận, hoang mang. Đó là điều mà Tô Lâm và an ninh điều tra mong muốn.   Trong lịch sử của các nước cộng sản Liên Xô và Đông Âu cũng thường hay áp dụng cách thức khủng bố như thế này.   Đồng thời Tô Lâm và an ninh điều tra cũng muốn khủng bố tinh thần thân nhân, gia đình của anh Trịnh Bá Phương và những người đang đấu tranh chưa bị bắt;   3/ Việc đưa anh Trịnh Bá Phương cũng như những người khác vào bệnh viện tâm thần gây ra ít nhiều sự nghi ngờ trong gia đình và những người đấu tranh cũng như dư luận xã hội về việc anh Phương có bệnh thật hay không?   Có thể nói Tô Lâm và an ninh độc tài CSVN đang thực hiện một trò chơi độc ác và tàn bạo với anh Trịnh Bá Phương, những người đấu tranh dân chủ và bất đồng chính kiến ở tại Việt Nam.   Trái tim đen tối của Tô Lâm mà đem làm mực viết lên tội ác của y thì nghìn năm không phai.   Da mặt của Tô Lâm mà đem làm thớt thì trăm năm không hỏng!
......

Tạo vùng xám và mục đích gian tà

Đỗ Ngà Vùng xám là vùng mờ ảo không nhận diện rõ đối tượng. Đó là cách tạo vấn đề mà người ta thiếu điều kiện chứng minh rõ ràng. Những vùng thuộc chủ quyền Việt Nam thì Tàu tạo thành vùng tranh chấp, vùng tranh chấp thì Tàu khẳng định là vùng rõ ràng thuộc Tàu. Đó là chiến thuật “vùng xám” mà Tàu Cộng rất ưa dùng để gặm nhấm chủ quyền Việt Nam. ĐCS Việt Nam cũng tạo ra vùng xám, nhưng không phải để mở rộng chủ quyền quốc gia như Tàu đang làm mà là để đối phó với dân. Để che giấu những gì xấu xa mà họ đang làm. “Tình hữu nghị”, 16 Chữ vàng, 4 Tốt” hay “Hiệp Ước Thành Đô” vv.. là những vùng xám mà ĐCS đang tạo ra để che mắt dân. Cái gọi là “tình hữu nghị” nó được ĐCS giải thích là “hợp tác đôi bên cùng có lợi”, nhưng người dân thì gọi nó là “một loại quan hệ chủ tớ”. Mỗi khi có hiện tượng “hữu nghị” bất thường, dân thì thấy ĐCS đang cúi đầu thờ giặc, còn ĐCS thì giải thích rằng “đó là sự hợp tác giữ 2 đảng, 2 nhà nước”. Và chính bức màn che đó, nó làm cho người dân không đủ bằng chứng để buộc tội ĐCS. Nhờ đó mà ĐCS dù quỳ gối trước ngoại bang nhưng họ luôn có cách giải thích theo cái lí của họ. Tranh cãi về một sự kiện màu xám thì không đến đâu cả. Mỗi bên có lý riêng của mình. Người dân nói “hội nghị Thành Đô là Hội Nghị bán nước”, đảng hỏi lại “Nội dung đâu? Chứng minh xem?” thế là dân cứng họng, vì nội dung nó được giữ bí mật. Nếu dân cố chứng minh rằng: “Tôi thấy, từ sau Hội Nghị Thành Đô, Việt Nam phụ thuộc Tàu hơn. Điều đó chứng minh Hội Nghị Thành Đô là Hội Nghị bán nước”, Vậy khi đảng hỏi lại: “Làm sao biết sự phụ thuộc ấy là do những quy định trong Hiệp Định đã ký kết tại Thành Đô?”. Thế là dân cứng họng, tuy nhiên dân vẫn không tin nội dung của hiệp định đã ký tại Thành Đô năm 1990 là có lợi cho Việt Nam. Đấy! Hiệp Định đã ký tại Hội Nghị Thành Đô là vùng xám, dân vẫn khăng khăng cho là ĐCS bán nước nhưng thiếu cơ sở chứng minh rõ ràng. Còn ĐCS, dựa vào vùng xám đó chối bay chối biến điều họ làm. Ai tin đảng thì nghĩ theo những gì đảng thanh minh, còn ai quá hiểu CS thì tin là ĐCS bán nước thờ giặc. Thế thôi. Nếu không có internet thì mãi mãi dân không biết về công hàm bán nước của ông Phạm Văn Đồng đã ký bán 2 quần đảo cho Tàu. Và nếu dân không tiếp xúc đủ 2 văn bản gồm: Bản tuyên bố ngày 4/9/1959 của phía Trung Quốc khẳng định Hoàng – Trường Sa thuộc chủ quyền của Tàu và Công Hàm thừa nhận bản tuyên bố đó của Phạm Văn Đồng sau đó 10 ngày thì người ta sẽ không hiểu hết bản chất vấn đề. Mà không hiểu hết bản chất vấn đề thì đó chính là một loại vùng xám trong nhận thức mà ĐCS lợi dụng điều đó để chối bỏ hành động bán nước của lãnh đạo đảng thế hệ đầu. Hiện nay phía tuyên giáo CS vẫn cố chối hành động bán nước của ông Đồng bằng cách hỏi rằng: “Trong Công hàm đó đâu có nói Hoàng Sa, Trường Sa là của Trung Quốc? Đâu? Đâu? Đâu? Từ nào nói như thế đâu?”. Nếu người dân nào không tiếp cận được bản tuyên bố ngày 4/9/159 của Tàu là sẽ bí lời và họ sẽ thấy rằng, bên Tuyên Giáo “phản biện thuyết phục”. Đấy là những gì dân hiểu biết chưa tới đã bị tuyên giáo lợi dụng. Với CS thì họ rất nhiều thủ đoạn. Thực tế là Ban tuyên giáo đã lợi dụng vùng xám trong nhận thức của dân để chối bỏ hành động bán nước của họ mà thôi. Vậy nên đến bây giờ, nhiều người vẫn tin công hàm Phạm Văn Đồng không phải là văn tự bán nước. Đã là vùng xám thì ắt thiếu dữ liệu để khẳng định. Tuy nhiên cần phải nhìn nhận một điều, nếu anh không có tà tâm thì không bao giờ anh cố tạo vùng xám trong hành động của anh cả. Vậy nên, nếu gặp vùng xám, hãy xem ai tạo ra vùng xám ấy? Người nào cố tạo ra vùng xám thì ắt kẻ đó đang âm mưu làm điều xấu. Thế thôi./. -Đỗ Ngà-  
......

Nguyễn Phú Trọng chống tham nhũng theo kiểu ngồi chờ "chó giành xương"

Phạm Minh Vũ Trong bài phát biểu chống tham nhũng mới đây sau đại hội 13, ông trọng thay vì đốt lò giờ chuyển sang “hái quả”. Ông trọng nói rằng “quả nào chín thì ta hái trước, quả nào ương ương thì cứ để đó, khi nào chín thì sẽ hái, thế là hết cả chùm...” Nếu tỉnh táo, ta không thể không giật mình cái cách chống tham nhũng của vị tổng bí thư ngồi xổm trên hiến pháp này. Thế nào là chín? Thế nào là ương ương? Như Lê Thanh Hải vẫn chưa đủ chín? Hoàng Trung Hải vẫn còn ương ương? Ương ương mà gây tội ác tày trời như Lê Thanh Hải thì nếu đợi nó chín thì dân nào sống cho nổi ở Thủ Thiêm? Rõ ràng Đinh La Thăng bị lôi ra toà cùng mô-tip tội danh như gây thất thoát, hay sai phạm khi duyệt dự án 20 tỷ mà tù 20 năm, thế mà những kẻ gây thất thoát gần 400 triệu đô la và đưa thòng lọng siết chặt chủ quyền qua dự án Cát Linh Hà Đông đến giờ những kẻ đặt bút ký duyệt chưa ai bị sờ gáy. Không những không bị gì mà hàng ngày lại lên giọng dạy đạo đức. Gây thất thoát hơn 7000 tỷ ở Gang Thép Thái Nguyên, Hoàng Trung Hải vẫn ôm gối ngủ ngon bên bồ nhí... Cuối cùng, cái ương ương nó là gì? Khi xét xử một cá nhân này về tội tham nhũng nhưng kẻ khác cũng vướng phải nhưng trót lọt, tôi nghi ngờ cái cách chống tham nhũng của ông trọng. Nhưng, khi ông trọng đem đàn em của kẻ thù ra phân thay giữa toà hết lần này đến lần khác mà đàn em mình thì không hề đụng chạm gì thì tôi chẳng còn nghi ngờ gì nữa. Nếu thực tâm chống tham nhũng, thì ông trọng phải diệt tham nhũng trong trứng nước, để ngăn ngừa hậu hoạ. Chứ đợi nó chín thì hàng trăm ngàn tỷ thuế của dân chảy ra ngoài Síp hết cả rồi ai sẽ chịu trách nhiệm? Và không những thất thoát ngân sách quốc gia, có kẻ đem treo chủ quyền để mặc cả, phải giá chúng bán luôn thì hậu quả thế nào hả ông trọng? Chống tham nhũng kiểu ông trọng, chẳng qua là dạng chó giành xương thôi./.  
......

Liên minh Trà sữa: Uống trà sữa, chống độc tài, tranh đấu cho tự do

Khi một cuộc phản công trên mạng xã hội trở thành phong trào đấu tranh dân chủ khắp châu Á Minh Đức – Luật Khoa Khi những cuộc biểu tình phản đối quân đội đảo chính nổ ra tại Myanmar, hashtag “#MilkTeaAlliance” lại xuất hiện tràn ngập trên các mạng xã hội. Các bạn trẻ tại nhiều nước châu Á đều đồng lòng bày tỏ sự ủng hộ với người biểu tình Myanmar. Không chỉ xuất hiện trên mạng, nhiều bạn trẻ thuộc phong trào Milk Tea Alliance (Liên minh Trà sữa) ở Thái Lan và Đài Loan cũng đã đổ ra đường để phản đối việc quân đội Myanmar đảo chính. Đã từng xuất hiện trong các cuộc biểu tình trước đó tại Thái Lan và Hong Kong, phong trào Liên minh Trà sữa đang lan tỏa mạnh mẽ ở nhiều quốc gia châu Á, gần đây nhất là Ấn Độ và Myanmar. Tên gọi nghe rất “teen”, lại có vẻ không liên quan gì lắm đến các cuộc biểu tình. Vậy thì rốt cuộc Liên minh Trà sữa là gì? Và phong trào này bắt nguồn như thế nào? Liên minh Trà sữa bắt đầu từ đâu? Liên minh Trà sữa (Milk Tea Alliance) là tên gọi của phong trào đấu tranh cho dân chủ của giới trẻ tại một số quốc gia châu Á. Mọi chuyện bắt nguồn vào tháng 04/2020, khi diễn viên tuổi teen người Thái Vachirawit Chivaaree (hay còn được biết đến với nghệ danh Bright) nhấn “like” một bài đăng (tweet) trên Twitter. Nội dung của tweet này là hình chụp của bốn thành phố trên thế giới (bao gồm cả Hong Kong) với chú thích: “Đây là bức ảnh được chụp tại bốn quốc gia khác nhau”. Điều này gián tiếp công nhận rằng Hong Kong là một quốc gia độc lập khỏi Trung Quốc. Hành động trên của Bright đã khiến cư dân mạng Trung Quốc dậy sóng. Nó chạm đến một vấn đề cực kỳ nhạy cảm, khi Trung Quốc từ lâu đã luôn cho rằng Hong Kong và Đài Loan là những phần lãnh thổ thuộc chủ quyền của mình. Mặc dù Bright sau đó đã công khai lên tiếng xin lỗi, nhưng điều này dường như không giúp cậu thoát khỏi những bình luận công kích của đội quân troll đông đảo từ đại lục. Bạn gái của Chivaaree – Weeraya “Nnevvy” Sukaram, cũng trở thành mục tiêu mới bị tấn công vì ám chỉ rằng Đài Loan là một quốc gia độc lập trong một bình luận trên Instagram từ ba năm trước. Tuy nhiên, các fan hâm mộ của Bright và Nnevvy tại Thái Lan không thể ngồi yên nhìn thần tượng của mình bị “đánh hội đồng”. Họ bắt đầu tiến hành các cuộc phản công. Nhưng sau đó đội quân troll từ Trung Quốc đã mắc một sai lầm: họ chuyển hướng sang chỉ trích chính phủ và chế độ quân chủ của Thái Lan. Điều này làm cho giới trẻ Thái vô cùng thích thú, nó đã vô tình đánh trúng vào mục tiêu chính của các cuộc biểu tình đang diễn ra tại quốc gia này. Sẵn đà, người dùng Twitter ở Hong Kong và Đài Loan cũng hồ hởi nhập cuộc. Mục đích chung của họ là cùng chống lại lực lượng dư luận viên hùng hậu do Bắc Kinh hậu thuẫn. Các bạn trẻ ở ba quốc gia này sau đó bắt đầu sử dụng hashtag #MilkTeaAlliance dưới mỗi bài viết của mình như là một cách để đoàn kết cùng nhau và để dễ dàng phân biệt với đội quân troll từ Trung Quốc. Liên minh Trà sữa đã được ra đời từ đó. Tại sao lại là trà sữa? Tên gọi Liên minh Trà sữa bắt nguồn từ món trà nổi tiếng và được yêu thích tại các quốc gia tham gia phong trào: món trà sữa có màu cam bắt mắt tại Thái Lan, những tách trà uống kèm sữa tươi kiểu Anh tại Hong Kong, và những ly trà sữa trân châu nổi tiếng của Đài Loan. Tên gọi này nhằm tách biệt Hong Kong, Thái Lan, và Đài Loan với Trung Quốc đại lục, nơi trà thường không được uống kèm với sữa. Sự giống nhau giữa các món trà này cũng là đại diện cho mục đích chung mà họ cùng theo đuổi. Liên minh Trà sữa đã tham gia vào các cuộc biểu tình thế nào? Các bạn trẻ tại Myanmar và Thái Lan đã áp dụng chiến thuật “tiến nhanh rút nhanh” (be water) hay biểu tình không có lãnh đạo (leaderless) từng được triển khai trước đó tại Hong Kong. Mũ bảo hiểm và dù vàng – những vật dụng quen thuộc trong các cuộc biểu tình tại Hong Kong – cũng xuất hiện trên các con phố của Bangkok hay Yangon. Khi biểu tình diễn ra ở Thái Lan, người Hong Kong cũng đã đáp lại bằng những thông điệp ủng hộ. Trên đường phố, các nhà hoạt động đã lập lên những ki-ốt nhỏ (street stand) để kêu gọi người dân Hong Kong đồng lòng cùng người biểu tình Thái. Nhà hoạt động trẻ Joshua Wong đã tổ chức một cuộc biểu tình nhỏ bên ngoài lãnh sự quán Thái Lan tại Hong Kong. Liên minh Trà sữa đã vượt qua mọi rào cản biên giới, văn hóa hay ngôn ngữ để trở thành biểu tượng cho tinh thần đoàn kết đấu tranh vì dân chủ của các bạn trẻ châu Á. “Chúng tôi được kết nối cùng nhau thông qua những khát vọng chung này”, Netiwit Chotiphatphaisal, một nhà hoạt động nổi tiếng của Thái Lan chia sẻ với Time. “Nó tiếp thêm cho chúng tôi năng lượng để tiếp tục bền bỉ chiến đấu”. Viết cẩm nang biểu tình Ngoài ra, Liên minh Trà sữa còn là nơi các bạn trẻ chia sẻ và “xuất khẩu” những chiến thuật biểu tình của mình ra thế giới. Mới đây, “The HK19 Manual” – cuốn cẩm nang hướng dẫn các chiến thuật biểu tình của Hong Kong đã được dịch sang tiếng Burma trong một sáng kiến của Milk Tea Alliance. Cuốn cẩm nang này gồm hai phần: phần một mô tả chi tiết hơn 60 vai trò khác nhau mà mỗi người biểu tình có thể đảm nhiệm; phần hai là hướng dẫn các lưu ý để giữ an toàn và các chiến thuật biểu tình từng được áp dụng tại Hong Kong. HK19 Manual đã được công khai trên nền tảng Google Docs và chia sẻ rộng rãi giữa những người biểu tình tại Myanmar. Trong một bài phỏng vấn dưới bút danh HK19, tác giả giấu tên của “The HK19 Manual” cho biết việc chia sẻ rộng rãi cuốn cẩm nang này là để giúp những thế hệ đi sau có thể tiếp tục theo đuổi chặng đường còn dang dở của lớp người đi trước. Thế hệ trẻ Hong Kong đã và đang tiếp nối hành trình đó. Một số chiến thuật biểu tình gây nhiều tiếng vang tại Hong Kong như hàng người nối dài (human chain) hay bức tường Lennon đều đã từng được áp dụng trước đây ở các quốc gia vùng Baltic và Đông Âu. Giờ đây, nó có thể được lan tỏa khắp nơi tại châu Á. Bức tường Lennon ở Hong Kong “Chúng ta càng duy trì tinh thần đoàn kết, càng giữ ngọn lửa đoàn kết này rực cháy càng lâu, cơ hội chiến thắng của chúng ta càng lớn”, tác giả của HK19 Manual cho biết. Liên minh Trà sữa được nhìn nhận thế nào? Bộ Ngoại giao Trung Quốc không công nhận tính chính danh của Liên minh Trà sữa. Trong một phát biểu với Reuters, phát ngôn viên Triệu Lập Kiên cho rằng, “các thế lực đòi độc lập cho Hong Kong và Đài Loan thường cấu kết với nhau trên mạng, điều này không có gì mới. Kế hoạch của họ sẽ không bao giờ thành công”. Tuy nhiên, những người ủng hộ liên minh cho rằng họ không đi ngược lại các chính sách của Bắc Kinh, mà thay vào đó chỉ đơn giản là cùng chia sẻ mục tiêu đấu tranh cho một nền dân chủ tự do. Tinh thần đoàn kết này cũng giúp mỗi thành viên cảm thấy bớt đơn độc hơn trong hành trình của mình. “Những người trẻ ý thức được rằng mình có một nguồn lực chính trị yếu, bởi vì họ không có tiền, và không nhiều người có các mối quan hệ chính trị. Nhưng họ đã tìm thấy được sự ủng hộ và sức cộng hưởng chính trị trên không gian mạng”, theo Veronica Mak, giáo sư xã hội học tại Đại học Shue Yan (Hong Kong). Nhiều chuyên gia tỏ ra bi quan trước khả năng tạo ra thay đổi của Liên minh Trà sữa. Tuy nhiên, vẫn còn quá sớm để nói trước kết quả của phong trào ở thời điểm này. Dorian Malkovic, biên tập viên mảng châu Á của tờ La Croix tại Pháp thì cho biết rằng ông hoan nghênh sự ứng biến nhanh nhạy của Liên minh Trà sữa trên mạng xã hội. Nhưng mặt khác, ông cũng đưa ra một cái nhìn không quá lạc quan. “Nếu nhìn vào Hong Kong, Thái Lan, Myanmar, bạn sẽ thấy những kẻ chuyên quyền mới là người đang cầm tay lái”. “Chúng ta thường nghĩ rằng mạng xã hội sẽ giúp ích cho các phong trào dân chủ. Nhưng thực tế thì ngược lại, chúng được các chính phủ độc tài tận dụng một cách vô cùng thông minh”, Malkovic nói thêm. Người Việt Nam có thể tham gia liên minh không? Mặc dù vẫn còn là một phong trào non trẻ hoạt động trong một khu vực có nhiều biến động chính trị, Liên minh Trà sữa sở hữu nhiều tiềm năng để phát triển trong tương lai. Nhà hoạt động dân chủ Hong Kong Joshua Wong từng chia sẻ với tạp chí Time, “bất cứ ai tin vào giá trị dân chủ, tự do, và chống lại sự đàn áp của độc tài, đều có thể tự công nhận mình là một phần của Liên minh Trà sữa”. Trên thực tế, Liên minh Trà sữa là một liên minh đấu tranh diễn ra chủ yếu trên mạng xã hội. Do đó, người Việt Nam, dù ở bất cứ đâu trên thế giới cũng có thể góp phần lan tỏa sứ mệnh của phong trào này. Nhất là khi trà sữa cũng là món uống được yêu thích tại Việt Nam. Có hai cách cơ bản để tham gia: Chia sẻ thông tin về phong trào đấu tranh dân chủ tại các quốc gia trong khu vực, đồng thời kèm theo hashtag #MilkTeaAlliance dưới mỗi bài viết. Chuyển ngữ cuốn cẩm nang “The HK19 Manual” sang tiếng Việt. Những kiến thức căn bản được đúc kết trong cuốn cẩm nang nhỏ này có thể được áp dụng tại bất cứ phong trào biểu tình nào trên thế giới./. Tham khảo và tổng hợp: ‘We Share the Ideals of Democracy.’ How the Milk Tea Alliance Is Brewing Solidarity Among Activists in Asia and Beyond, TIME Hong Kongers crowdsourced a protest manual—and Myanmar’s already using it, Quartz Myanmar’s Protest Movement Finds Friends in the Milk Tea Alliance, The Diplomat ‘Milk Tea Alliance’ blends Asian discontents – but how strong is the brew?, France24  
......

Mỹ thiết lập sức mạnh cho đồng USD và chiến lược lật đổ USD của Tàu

Đỗ Ngà| Để đưa đồng đô la Mỹ trở thành đồng tiền mạnh nhất thế giới như hiện nay thì nước Mỹ đã thực hiện 3 chiến lược quan trọng, rất có tính toán. Những chiến lược đó như sau: Chiến lược thứ nhất là năm 1944, Mỹ tập hợp các nền kinh tế lớn gồm Mỹ , Canada , Tây Âu, Úc , và Nhật gặp nhau tại khách sạn Mount Washington ở Bretton Woods, bang New Hampshire, Hoa Kỳ để tham dự Hội nghị Tài chính và Tiền tệ Liên hợp quốc. Lúc đó, các quốc gia này đã ký với nhau một thỏa thuận được gọi là hiệp định Bretton Woods. Trong hiệp định này có quy định 2 điều vô cùng quan trọng đối với đồng đô la Mỹ: Thứ nhất là quy định đô la Mỹ là đồng tiền duy nhất được đổi lấy vàng đối với chính phủ nước ngoài, với các đồng tiền còn lại sẽ cố định biên tỷ giá với đô la Mỹ; Thứ nhì là việc phát hành đồng đô la phải có bảo chứng bằng vàng trong kho dự trữ, nghĩa là Cục Dự Trữ Liên Bang Mỹ – FED muốn in tiền thì phải mua vàng cất vào kho để bảo chứng cho giá trị đồng USD luôn đúng với tỷ giá 35 USD/ounce. Chế độ này người ta gọi là chế độ Bản Vị Vàng (Gold Standard). Như vậy hiệp định Bretton Woods đã đưa đồng USD lên vai trò thống trị trên thế giới, và nó cũng trở thành đồng tiền chính để các quốc gia khác dự trữ ngoại tệ phòng rủi ro. Từ đó nhu cầu đô la trên toàn thế giới tăng lên vì nhu cầu dự trữ ngoại tệ các quốc gia luôn tăng theo GDP. Tuy nhiên chế độ Bản Vị Vàng cũng đã làm chính phủ Hoa Kỳ và Cục Dự Trữ Liên Bang – FED như bị trói chân. Vì sao? Vì khi gặp khủng hoảng, FED rất khó in tiền bung ra kích cầu nền kinh tế nên việc ra chính sách tiền tệ kìm hãm đà khủng hoảng không hiệu quả. Nếu muốn in bao nhiêu tiền, FED phải mua bấy nhiêu vàng tống vào kho dự trữ theo đúng tỷ giá 35 USD/ounce. Chính vì vậy mà từ năm 1968 chính quyền Nixon đã ngấm đòn vì sự ràng buộc phi lý đó. Đến năm 1971, tổng thống Nixon chính thức bãi bỏ chế độ Bản Vị Vàng, như vậy xem như hệ thống Bretton Woods sụp đổ. Tuy hệ thống Bretton Woods sụp đổ nhưng vị thế của đồng USD đã thiết lập, USD trở thành đồng tiền được sử dụng phổ biến nhất thế giới. Sau khi hệ thống Bretton Woods sụp đổ, chính quyền Mỹ biết rằng, họ cần lập nên hệ thống mới thay thế hệ thống Bretton Woods trước đó để nâng thêm sức mạnh cho đồng USD hay chí ít là giữ nguyên sức mạnh hiện có cho đồng tiền này. Vì thế, năm 1974, Tổng thống Richard Nixon đã giao cho Bộ trưởng Ngân khố William Simon đàm phán và ký thỏa thuận với Ả rập Saudi là nước chỉ nhận thanh toán tiền mua dầu của các quốc gia khác bằng đồng USD, đổi lại quốc gia này được hải quân Mỹ đóng ở vịnh Aden bảo vệ. Thỏa thuận này cũng giúp kho dự trữ ngoại tệ của Ả rập Saudi có nhiều USD để phòng rủi ro cho nền kinh tế. Người ta gọi thỏa thuận này gọi là hệ thống Petrodollar hay Tiêu Chuẩn Dầu. Từ đó, đồng USD trở thành đồng tiền huyết mạch lưu thông song hành cùng với sự buôn bán dầu mỏ của quốc gia có trữ lượng dầu lớn nhất thế giới này. Mà đã lưu thông song hành cùng dầu mỏ thì hầu như không quốc gia nào mà không giao dịch đồng USD, chỉ điều là giao dịch ít hay nhiều mà thôi. Đó là chiến lược thứ nhì của Mỹ thay thế sự hết thời của hệ thống Bretton Woods nâng sức mạnh cho đồng USD. Để củng cố thêm sức mạnh cho đồng USD, Mỹ đã đưa ra chiến lược thứ ba. Đó là vào năm 1970, Mỹ cho thành lập Hiệp hội Viễn thông Tài chính Liên ngân hàng Toàn cầu -SWIFT (The Society for Worldwide Interbank Financial Telecommunication). Mục đích là giúp cho nhu cầu lưu thông ngoại tệ (mà chủ yếu là đồng USD) thông suốt trên toàn thế giới. Hiện nay tổ chức này có 11.000 ngân hàng thành viên trải rộng trên 200 quốc gia trên khắp thế giới. Ngân hàng nào muốn tham gia giao dịch ngoại tệ quốc tế thì phải đăng ký thành viên hội này và mỗi ngân hàng nhận một mã riêng để tham gia hệ thống chuyển khoản liên ngân hàng quốc tế, người ta gọi là mã SWIFT hay mã BICS. Để dễ hiểu thì có thể ví SWIFT như là hệ thống xa lộ, còn các ngân hàng thành viên là những trạm nghỉ chân trên xa lộ ấy, và ngoại tệ (chủ yếu là USD) là xe cộ lưu thông. Hệ thống này trong tay Mỹ nên một khi Mỹ muốn cấm vận quốc gia nào thì họ cho chặn đường dẫn ngoại tệ đến quốc gia đó thì lập tức quốc gia đó sẽ bị cô lập hoàn toàn với hệ thống giao dịch quốc tế và vì thế chặn đứng ngành ngoại thương của quốc gia đó. Ngoài hệ thống SWIFT, Mỹ còn nắm trong tay Hệ Thống Thanh Toán Bù Trừ Liên Ngân Hàng Quốc Tế– CHIPS (Clearing House Interbank Payment System). Cả SWIFT và CHIPS là 2 hệ thống xa lộ chính, những hệ thống khác chỉ là những con đường mòn, chiếm tỷ trọng không đáng kể trong giao dịch quốc tế. Đồng tiền nào muốn lật đổ đồng USD, thì phải lật đổ 2 hệ thống xa lộ vĩ đại này trước đã. Chuyện này khó còn hơn lên trời hái sao. Như đã nói ở bài “Vì sao đồng đô la vẫn mạnh bất chấp việc Mỹ bung 5000 tỷ?” thì để lật đổ đồng USD, Tập Cận Bình đã lôi kéo Nga và một số nước khác lập Ngân hàng Đầu tư Hạ tầng Cơ sở Á châu – AIIB, với số vốn ban đầu là 100 tỷ đô la để tạo sân chơi cho đồng Yuan Tàu. Ý họ là muốn AIIB sẽ lật đổ “hệ thống xa lộ” SWIFT và CHIPS của Mỹ nhưng họ đã thất bại. Tuy nhiên, Tập không phải là vừa, ông ta đang cho Ngân Hàng Trung Ương Tàu (Bank of China) thử nghiệm đồng tiền điện tử. Mục đích là họ muốn đi trước Mỹ nhằm chiếm lĩnh thị trường giao dịch tiền điện tử như Mỹ đã thực hiện 3 chiến lược lớn để đưa USD thành đồng tiền có sức mạnh toàn cầu như hiện nay. Nói chung Tàu rất tham vọng. Ngày 19/3, tờ Nikkei Asian cho biết, Ngân Hàng Trung Ương Tàu (Bank of China) đang bắt đầu thử nghiệm giao dịch đồng tiện tử của họ, mục đích là để mồi cho đồng tiền này được lan tỏa và trở nên phổ biến. Được biết, đồng Yuan điện tử đang trong giai đoạn thử nghiệm tựa như đồng Picoin mà người Việt Nam đang tham gia. Thực chất là họ đang gầy dựng thói quen tiêu dùng bằng tiền điện tử cho người dân Tàu. Sau khi bước đầu đã thành công, hệ thống ngân hàng thương mại của Tàu sẽ vào cuộc và điều khiển sự lưu thông đồng tiền này. Nói chung là rất triển vọng. Cho tới bây giờ, đồng Bitcoin hay các đồng tiền điện tử khác nó đang được giao dịch giống như là cổ phiếu của thị trường chứng khoán hơn là đồng tiền thật sự. Vì sao? Vì giá trị của nó trồi sụt thất thường theo tin đồn và nhu cầu chứ nó không được bảo chứng bởi thứ hàng hóa nào cả. Chính vì điều đó, ai buôn bán Bitcoin thì chấp nhận rủi ro như cổ phiếu. Yếu tố không ổn định này chắc chắn đồng Bitcoin không bao giờ thay thế được đồng USD trên thị trường ngoại hối, trên thị trường tiền tệ, và trên thị trường hàng hóa. Không tập đoàn tỷ đô nào dám nhận Bitcoin khi bán lượng hàng hóa hàng tỷ đô cả. Đồng tiền mà giá trị của nó không được bảo chứng, nếu họ nhận, ngày mai nó rớt giá 30% hay 50% thì công sức lao động, lợi nhuận công ty, tài sản công ty đi tong chỉ vì dùng Bitcoin sao? Sẽ không bao giờ có chuyện Bitcoin thay thế USD để điều khiển sự lưu thông hàng hóa quốc tế được. Vì lý do đó, nếu đồng Yuan ra đời thì các đồng Coin kia khó mà có chỗ đứng. Đấy là viễn cảnh mà có lẽ Bank of China ắt nhận ra. Hiện nay tổng giá trị của Bitcoin là 1.000 tỷ USD, nghe như lớn, nhưng nếu đồng Yuan điện tử Tàu thay thế đồng tiền giấy của họ thì lúc đó tổng giá trị đồng Yuan điện tử giao dịch là 14.000 tỷ USD (bằng GDP Tàu), trong khi đó nó ổn định hơn Bitcoin vì giá trị của nó được bảo chứng bởi tổng giá trị hàng hóa nước Tàu làm ra thì nó đủ sức đè bẹp Bitcoin hay đồng tiền điện tử khác. Đấy là viễn cảnh đồng tiền Yuan điện tử, ra trước rất là lợi thế. Hiện nay chưa thấy FED động tĩnh gì về vấn đề này, nhưng có lẽ FED không thể ngó lơ được. Người Mỹ thường không ồn ào, nhưng về đích trước tiên như Vaccine vậy, Putin tuyên bố thật sớm nhưng Mỹ lại có trước và họ lại sẽ là nước đầu tiên dập tắt hoàn toàn Covid. Và trong vấn đề đồng tiền điện tử cũng vậy, nếu Tàu có thành công về ý đồ đưa đồng Yuan điện tử thành đồng tiền giao dịch chính thì họ cũng khó mà soán ngôi đồng USD được. Bởi dù cho đồng tiền điện tử, nó cũng phải chạy trên “hệ thống xa lộ có sẵn” mà Mỹ đã tạo ra. Việc lật đổ đồng USD không dễ chút nào. Nếu đồng Yuan điện tử và đồng USD điện tử mà ra đời thì những đồng tiền kỹ thuật số hiện nay cũng đến hồi cáo chung thôi. Tuy nhiên đấy chỉ là phán đoán, thực tế thì vẫn phải chờ xem?! -Đỗ Ngà- Tham khảo: https://asia.nikkei.com/…/China-s-digital-yuan…  
......

Bẫy nợ TQ và mất khả năng kiểm soát chủ quyền

Phạm Minh Vũ Năm ngoái, trên Nikkei, ông Brahma Chellaney, giáo sư nghiên cứu chiến lược tại Trung tâm nghiên cứu chính sách Ấn Độ, có bài phân tích, nhận định về chính sách “bẫy nợ” của Trung Quốc. Theo Brahma Chellaney, chính sách ngoại giao Trung Quốc đang áp dụng với nhiều nước dưới “mác” sáng kiến “Vành đai, Con đường” hàm chứa mưu đồ, tham vọng bành trướng của Bắc Kinh.   Trung quốc đã dùng chính sách ‘’bẫy nợ’’ tương đối thành công, đã đẩy nhiều quốc gia đến tình trạng có nguy cơ mất khả năng chi trả, phải dùng chủ quyền để đem ra thương thảo.   Cách đây hơn 3 năm, Sri Lanka ký hợp đồng cho Trung Quốc thuê cảng Hambantota - nơi có vị trí chiến lược quan trọng ở khu vực Ấn Độ Dương, và hơn 6.000 ha đất xung quanh cảng biển này trong vòng 198 năm. Ngoại trưởng Sri Lanka nói Trung Quốc có thể gia hạn thuê cảng Hambantota đến 198 năm, gọi đây là "sai lầm" của chính quyền tiền nhiệm.   "Chính quyền tiền nhiệm đã phạm sai lầm khi hủy thỏa thuận cảng Hambantota, cho phép Trung Quốc thuê tới 99 năm và gia hạn thêm 99 năm nữa khi giai đoạn đầu tiên kết thúc", Ngoại trưởng Sri Lanka Dinesh Gunawardena cho biết hồi đầu tháng 2 năm 2021. Còn Pakistan đã trao cho Trung Quốc độc quyền quản lý, miễn thuế điều hành cảng Gwadar trong 40 năm. Bắc Kinh dự kiến sẽ bỏ túi 91% doanh thu từ cảng biển này. Bên cạnh đó, Trung Quốc lên kế hoạch xây dựng, biến Gwadar trở thành cảng biển đóng vai trò chiến lược, tiền đồn cho hải quân của nước này như Djibouti - quốc gia có cảng biển quan trọng ở châu Phi, đang dính vào ‘bẫy nợ” của Trung Quốc.   Tương tự Sri Lanka và Pakistan, Tajikistan có nhiều khoản vay Trung Quốc từ năm 2006. Do đó, nước này phải nhượng 1.158 km2 vùng núi Pamir cho chủ nợ và cấp cho các công ty Trung Quốc quyền khai thác vàng, bạc, quặng, khoáng sản. Gần đây, Tajikistan đã bắt đầu “ngấm đòn”, đề đạt các yêu cầu giảm nợ đến Bắc Kinh.   Hoặc là ngay sát VN, Campuchia đang phải khốn khổ vì các ‘’đặc khu’’ của TQ mọc lên. Dara Sakor, khu đầu tư trị giá 3,8 tỷ USD được Trung Quốc hậu thuẫn chiếm 20% đường bờ biển của Campuchia. Thuộc sở hữu của 1 công ty Trung Quốc có hợp đồng thuê đất 99 năm.   Lào là nạn nhân mới nhất của chính sách đối ngoại chứa đầy tham vọng bành trướng của Trung Quốc. Viêng Chăn đang phải vật lộn để trả các khoản vay từ Bắc Kinh, bao gồm cả việc phải “ngậm ngùi” giao cho Trung Quốc quyền kiểm soát phần lớn hệ thống lưới điện quốc gia. Điều này xảy ra khi khoản nợ của công ty điện lực của Lào đã lên tới 26% tổng sản phẩm quốc nội.   Và còn hàng loạt quốc gia khác phải ngậm bồ hòn khi TQ ngay từ đầu mời chào cho vay, nhưng khi những quốc gia dính sâu vào nợ nần đã tính đến chuyện gán nợ bằng chủ quyền. Trung Quốc có kinh nghiệm trong việc khai thác lỗ hổng của các quốc gia nhỏ - có vị trí chiến lược, và có nhu cầu vay lớn. Maldives là ví dụ điển hình, tại đây, Bắc Kinh đang từng bước biến các khoản tín dụng lớn thành ảnh hưởng chính trị, trong đó có cả việc mua lại một vài hòn đảo nhỏ ở quần đảo Ấn Độ Dương với giá rẻ.   Tựu chung, Trung quốc dùng tiền để bẫy những quốc gia mà lãnh đạo chỉ biết ‘’còn đảng còn mình’’, khi lãnh đạo không vì tương lai của nước và con cháu sau này, họ chỉ biết nhắm mắt mà nhận tiền để cho TQ muốn làm gì thì làm. Bẫy nợ TQ giăng ra theo những con đường như đầu tư vào đặc khu kinh tế, khu công nghiệp đến dự án cơ sở hạ tầng quy mô lớn như đường sắt trên cao hay cao tốc. Bắc Kinh trở thành nhà đầu tư và cho vay lớn nhất. Một khi dự án nào được triển khai, thì chủ quyền quốc gia đó coi như bị xâu xé. Những ví dụ trên là minh chứng.   Tại Việt Nam, chúng ta có thể thấy những điều tương tự như trên mà các quốc gia gặp phải, VN là con nợ của TQ. TQ là nhà đầu tư vào VN cho tới thời điểm này là lớn nhất theo thống kê doanh nghiệp nước ngoài, và theo báo cáo của Bộ quốc phòng năm 2020 gửi Quốc hội rằng TQ đang nắm quyền sử dụng hơn 162.000ha đất biên giới, ven biển thông qua hai hình thức thành lập doanh nghiệp liên doanh và đầu tư tiền cho người Việt gốc Hoa mua đất.   Chưa kể một hình thức khác là TQ trúng thầu các dự án trọng điểm của quốc gia, và TQ là chủ cho vay kèm theo điều kiện phải là nhà thầu. Vì thế, Cát Linh-Hà Đông (CL-HĐ) là một ví dụ điển hình, CL-HĐ bây giờ không chỉ là khúc xương chặn họng của chế độ mà là nỗi nhục của quốc gia, khi mời nhà thầu TQ xây 13km mà hơn 10 năm chưa xong và đội vốn lên 80%. Nhân dân phải còng lưng đóng thuế để trả số nợ uất ức này. Theo Báo cáo Quy hoạch mạng lưới đường sắt 2021 - 2030 tầm nhìn 2050 mới đây, dự kiến, đường sắt tốc độ cao TP.HCM - Nha Trang (Khánh Hòa) và Hà Nội - Vinh (Nghệ An) sẽ hoàn thành vào 2030 và con số chi phí lên tới 20 tỷ đô la. Đây là điều hoang tưởng mà quan chức Bộ GTVT vẽ ra về tiền và tiến độ.   Nếu dự án này thông qua, chắc chắn TQ sẽ là trúng thầu, nó không khác gì là CLHĐ thứ 2 vì 2 lý do sau:   Một là, kinh tế VN không đủ đáp ứng triển khai dự án với dự toán hơn 25%GDP này. Và quan chức VN chỉ biết vẽ dự án, và mong có dự án, không cần biết dự án đó có hoàn thành hay không, chỉ có lại quả và mong nó đội vốn để có lại quả nhiều hơn. Không thể vay Nhật, Đức vì những quốc gia đó sẽ không lại quả.   Hai là, TQ là quốc gia sẵn sàng lại quả 30% nếu dự án nào được TQ trúng thầu, TQ sẽ cho VN vay như cái cách cho CLHĐ vay vậy, vì cái gì không mua được bằng tiền sẽ mua được bằng rất nhiều tiền, và VN càng nợ TQ số tiền lớn thì TQ lại càng có điều kiện bắt ép VN phải nhượng bộ cả về chủ quyền. TQ và VN có kinh nghiệm trong những phi vụ như thế này.   CLHĐ là một ví dụ, CLHĐ đội vốn hơn 80%, hơn 10 năm chưa xong, vậy thì số tiền dự án toàn đường sắt Bắc Nam sẽ là bao nhiêu? Và xây trong bao lâu?   Khi dự án này triển khai, VN dính tới nợ mà không có khả năng chi trả, tương lai VN sẽ như thế nào, tôi không dám nghĩ tới!!!!   Nếu phải lựa chọn, Việt Nam sẽ cho TQ thuê đất là bao lâu? 99 năm hay 198 năm? Mà một năm thì cũng coi như mất trắng rồi.  
......

Hậu Coronavirus & Tập Cận Bình

Tưởng Năng Tiến   Bữa mừng sinh nhật bác Hồ, Cậu Bẩy nổi hứng đọc mấy câu vè (nghe) không thanh tao lắm :   Nếu ngày ấy, Paris trời trở lạnh Cục gạch hồng không đủ ấm qua đêm Bác chết cóng trên mình cô đầm nái Thì ngày nay tổ quốc đã êm đềm   Vì không có khả năng sáng tác những câu thơ huê dạng (Cho tôi làm sóng dưới con tàu đưa tiễn Bác hay Bác về … im lặng/ Con chim hót/ Thánh thót bờ lau, vui ngẩn ngơ) và cũng chả làm được mấy câu vè bỗ bã nên tôi chỉ giản dị nghĩ rằng: Người đi đâu cũng đặng, về lúc nào cũng xong, miễn là “cái tôi” của Bác nhỏ lại tí xíu – xíu nữa thôi – thì đỡ cho trăm dân muôn họ biết chừng nào!   Hai ông Chế Lan Viên và Tố Hữu đỡ phải mang tiếng là những kẻ xu thời, ton hót. Cậu Bẩy cũng đỡ phải thốt lời cay đắng, mỉa mai. Cây rừng thì đỡ bị đốn chặt, để làm giấy in hằng trăm ngàn cuốn sách mà Bác tự viết về mình nhưng (làm bộ) ghi tên ai khác cho nó đỡ kỳ. Và bá tánh thì khỏi lâm vào cảnh chiến tranh (đến đôi ba bận) vì buộc phải đi theo “con đường mà Đảng và Bác kính yêu đã chọn.”   Ở bình diện quốc tế, international level, cũng thế. Phần lớn những cuộc binh đao trong lịch sử đều do những “cái ngã” quá lớn mà ra cả. Pascal tin rằng: “Nếu cái mũi của Cléopâtre ngắn đi một tí, bộ mặt của cả địa cầu đã khác – Si le nez de Cléopâtre eût été plus court, toute la face du monde aurait changé.   Tôi sinh sau đẻ muộn, không biết mặt ngang/mũi dọc của bà nữ hoàng Ai Cập ra sao nên không tiện lạm bàn, chỉ có thể đoan chắc nếu “cái moi” của Hitler nhỏ hơn tí nữa thì nhân loại (dám) đã tránh được một trận tương tàn khốc liệt.   Thế Chiến Thứ Hai để lại một thế giới tan hoang và vài chục triệu xác người vương vãi khắp nơi. Sau đó, cũng vì cuồng vọng của nhiều Người Cầm Lái Vỹ Đại (Lenin, Stalin, Mao Trạch Đông, Kim Nhật Thành … ) nên lại có thêm hằng trăm triệu sinh linh bị giết hại, thủ tiêu, hành hình … bằng muôn vàn phương cách.   Lịch sử không có cái vụ “nếu!” Tuy biết vậy nhưng mấy bữa nhớ bằng hữu quá (rủ rê tụi nó gầy bàn nhậu nhưng thằng nào cũng lắc đầu quầy)quậy vì sợ coronavirus) nên tôi vẫn lẩn thẩn nghĩ rằng nếu cái ngã của Tập Cận Bình nhỏ bớt được tí nữa thì mình đã không mất gần cả năm đàm đúm vui chơi với bạn bè.   Nỗi mất mát này, tất nhiên, không có gì đáng kể, nếu so với con số hơn nửa triệu người mất mạng chỉ trong vài tháng vừa qua – theo tường thuật của T.S Nguyễn Tường Bách : “Nhà thiêu xác quá tải, những hộp tro vung vãi tại Trung Quốc, những nấm mồ tập thể tại Mỹ, cảnh tử thi nằm trên đường phố cả tuần tại Nam Mỹ không ai thu dọn. Tất cả đều là những cảnh tượng của thế kỷ XXI, những điều mà trước đó vài ba tuần không ai có thể hình dung được. . . Rất nhiều cơ sở phá sản, cả trăm triệu người lâm vào cảnh thất nghiệp và rơi vào bế tắc tài chánh. Rõ ràng nhất là, cấu trúc kinh tế của thế giới trong những năm qua sẽ bị thay đổi một cách triệt để…   Hiện nay, tuyệt đối không ai có thể nói, bộ mặt của thế giới cuối năm 2020 sẽ như thế nào, về trật tự chính trị, về cấu trúc kinh tế, về đời sống xã hội. Tất cả những khía cạnh này hiện đang tác động hỗ tương lên nhau và cuối cùng, ảnh hưởng lên quyết định của lãnh đạo các siêu cường, những người có thẩm quyền sinh sát toàn nhân loại.”   Với ít nhiều lạc quan, và chủ quan, tôi tin rằng dịch Vũ Hán rồi sẽ qua trong tương lai gần. Quả đất vẫn cứ quay đấy thôi. Kinh tế rồi sẽ hồi phục dần dần. Nhân loại lại tiếp tục sinh hoạt y như cũ, với ý thức vệ sinh (và cộng sinh) lành mạnh hơn xưa. Quan hệ toàn cầu sẽ trở lại bình thường, trừ mỗi cái nước Cộng Hoà Nhân Dân Trung Quốc (People’s Republic of China) thì tôi … không hoàn toàn bảo đảm.   Tôi (dám) có chút máu Tầu nên chả hà cớ chi mà lại đi kỳ thị gần một phần năm dân số toàn cầu. Vấn đề là cái tôi của những vị lãnh đạo ở xứ sở này quá lớn, nhất là ông Tập Cận Bình – Tổng Bí Thư kiêm Chủ Tịch Nước và Chủ Tịch Quân Ủy Trung Ương – người đã đẩy cả nước đi trật đường rầy quá xa (tới mấp mé hố thẳm luôn) nên hiện tình Trung Hoa – xem ra – không còn thuốc chữa. Phen này (e) sẽ lôi thôi lớn, lôi thôi lâu, và lôi thôi lắm!   Gordan Chang (The National Interest) bầy tỏ nỗi quan ngại: “Kinh tế Trung Hoa gặp rắc rối to. China's economy is in deep trouble.”   Mà nào có riêng chi kinh tế. Ngoại giao còn tệ hại hơn nhiều. Cách ứng xử của họ Tập, sau khi cúm Tầu lan tràn khắp chốn, đã giúp cho thiên hạ nhìn ra cái bộ mặt vẫn thường được che dấu của vị Tân Hoàng Đế Trung Hoa: hợm hĩnh, trơ trẽn, tráo trở, ti tiện, tham lam, xảo quyệt và gian ác! Kỳ vọng của nhân loại về một nước Trung Hoa sẽ “dân chủ” và “dễ thở” hơn khi kinh tế được cải thiện, rõ ràng, đã trở thành ảo vọng.   Le Monde kết luận: “Kể từ thời Mao Trạch Đông rồi Đặng Tiểu Bình đến nay, chưa bao giờ giữa Trung Quốc và phương Tây lại có khoảng cách xa vời vợi đến thế.” Nói chi đến phương Tây.   Đến nay thì ngay cả mấy tay lãnh đạo thuộc loại đầu trâu mặt ngựa ở Trung Đông và Phi Châu cũng phải “chạy mặt” luôn rồi. Chả còn thằng nào muốn dây dưa với cái đám con Trời này nữa.   Cả quyền lực cứng lẫn quyền lực mềm của Trung Hoa, sau đại hoạ Vũ Hán, đều cùng đi trên một chuyến tầu – tầu suốt. Cái gọi là Tư Tưởng Tập Cận Bình, Trật Tự Trung Hoa, Giấc Mơ Trung Quốc, Giấc Mộng Siêu Cường, Sáng Kiến Vòng Đai & Con Đường, Dự Án Của Thế Kỷ … – thoáng chốc – đều thành công cốc chỉ vì cuồng vọng và cái “tôi” quá khổ của Tập Cận Bình.   Coi: nếu cứ để từ từ với thời gian thì Hồng Kông làm sao mà “tuột” đi đâu được. Vì háo thắng họ Tập đã biến hòn ngọc này thành một mảnh xương gà, tuy nhỏ tí thôi nhưng cứng ngắc và nhọn hoắt, rất khó nuốt xuôi.   Cũng do xuẩn động, đương sự đã khiến cho giấc mộng Một Trung Hoa (One-China Policy) mỗi lúc một thêm xa lắc. Tấm gương Hương Cảng khiến cho người dân Đài Loan đề cao cảnh giác, biến đảo quốc này thành một pháo đài – một cục gân mà hàm răng già nua của Trung Hoa Lục Địa e không còn đủ sức để nhai.   Tham vọng bá quyền, bất chấp công luận của Trung Cộng ở Tân Cương/ Tây Tạng/ Biển Đông (cùng với những cái bẫy nợ giăng mắc khắp nơi, và thái độ trơ tráo của TCB sau khi xuất cảng Coronavirus) đã khiến cho vị Tân Hoàng Đế Trung Hoa bị coi như một tên côn đồ vô liêm sỷ, bị khinh bỉ và xa lánh!   Hitler còn có đám quân phiệt Nhật Bản hùng hổ đứng bên, chứ hiện nay thì Tập Cận Bình chỉ có … mình ên. Trước thái độ sẵn sàng nghênh chiến của India,   Hoàn Cầu Thời Báo (đọc được vào hôm 7 tháng 6 năm 2020) lên tiếng cảnh giác: “Ấn Độ chớ có ảo tưởng về sự hỗ trợ vững chắc của Hoa Kỳ và Đồng Minh (The US and its allies have established various contact mechanisms with India, making India falsely believe that it is well - supported.)   Nói vậy là Trung Hoa Lục Địa đã gián tiếp thừa nhận rằng mình đang cô thế, dáo dác nhìn quanh cũng chỉ thấy hai chú đàn em nhỏ xíu xiu thôi: Bắc Hàn và Cambodia. Dân số cả hai đều chả có bao nhiêu mà lại đói rách thường trực và đói rách kinh niên. Nếu ngưng viện trợ là hai thằng sẽ chết không kịp ngáp.   Hitler tin rằng Đệ Tam Quốc Xã sẽ kéo dài cả ngàn năm. Nó tồn tại được hơn chục năm (Hitler believed that the Third Reich would endure a thousand years. It lasted a dozen - Sir Alan Bullock). Đế Quốc của Tập Cận Bình, xem chừng, cũng không khác mấy!  
......

Đòi chứng nhận xuất gia làm căn cước là một điều luật vi phạm nhân quyền trầm trọng

Nguyên Anh| Thông tin trong nước cho biết Bộ Công An csVN đã đưa ra quy định mới về cái được gọi là “Căn Cước Công Dân”, theo đó trong mục thành phần tôn giáo, ai theo đạo nào cũng phải có giấy chứng nhận tôn giáo của mình mới được ghi vào căn cước, về đạo Phật thì phải có “giấy chứng nhận xuất gia” của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam cấp – cần phải nhấn mạnh một chút về chỗ này, đây chính là một tôn giáo của đảng cs, cái giáo hội này hoàn toàn hoạt động theo sự chỉ đạo của nhà cầm quyền. Còn riêng về đạo Chúa, có lẽ cũng sẽ phải có giấy chứng nhận đã tu học của chủng viện, còn đạo Cao Đài, Hòa Hảo, Cao Đài, Đạo Hồi chắc cũng không nằm ngoài công thức của những thiên tài loài khỉ nghĩ ra! Trong bài này tôi chỉ viết riêng về đạo Phật, một tôn giáo lớn tại Việt Nam với hàng triệu tín đồ tin theo, và khi họ đi làm căn cước công dân sẽ bị ghi thành phần tôn giáo là Không, bởi vì họ không có được tờ giấy chứng nhận xuất gia theo yêu cầu của Bộ Công An. Đây là một sự nhầm lẫn của những kẻ ngu si cầm quyền bởi vì hai từ “Xuất Gia” chỉ những người từ bỏ cuộc sống đời thường để chuyên chú tu hành, họ là các sư sãi, tăng ni, thượng tọa, đại đức trong chùa, tất nhiên họ sẽ có giấy chứng nhận xuất gia, còn với hàng chục triệu tín đồ thì họ không có tờ giấy chứng nhận xuất gia, họ tin theo tín ngưỡng của mình và con số Phật Tử này có giấy quy y Tam Bảo (do nhà chùa chứng nhận) hay không thì họ vẫn là những người sống theo niềm tin tâm linh của mình, đó là một niềm tin phi vật thể do đó có giấy chứng nhận quy y hay không sẽ không phải là vấn đề quan trọng, họ chỉ có niềm tin với các vị giáo chủ của mình mà thôi, ngoài ra con số Phật Tử đông đảo này chính là nguồn nuôi dưỡng, chu cấp lương thực, tài chính cho Đạo Phật tại Việt Nam. Nói về ‘căn cước công dân’ có gắn chip của Bộ Công An csVN đang tiến hành thì thật không vui khi phải nói rằng phương tiện văn minh là để phục vụ con người văn minh, chính phủ văn minh, còn tại Việt Nam chương trình cấp căn cước công dân có gắn chip điện tử chỉ để nhà cầm quyền quản lý con người chặt chẽ hơn, với bộ máy Tư Pháp và các điều luật toàn trị như Luật An Ninh Mạng, nghị định, các loại tội danh trong Bộ Luật Rừng xã nghĩa ép buộc các công dân phải công khai danh tánh khi sử dụng các phương tiện thông tin như điện thoại, Facebook, Youtube…; thì cái căn cước công dân chính là mã số dành cho các con cừu trong trang trại súc vật mang tên nước CHXHCN Việt Nam nhằm theo dõi, bắt giữ bất kỳ kẻ nào nói xấu (dù họ nói thật), phản động, tuyên truyền chống đối lại đảng csVN mà thôi! (theo tư duy của đảng). – Ra đời một điều luật mới đảng csVN có thêm cơ hội làm tiền người dân với một tờ căn cước theo dõi có giá mấy chục ngàn. – Thêm vào đó khi đòi hỏi phải có “giấy chứng nhận xuất gia” thì mới được ghi thành phần Tôn Giáo lại tạo thêm cơ hội cho cái Hội Phật Giáo Quốc Doanh có thêm một khoản thu béo bở trên đầu một dân tộc đang lầm than khổ sở. Ngoài ra sự xuẩn ngốc của Bộ Công An csVN còn thể hiện trong tính độc quyền cung cấp căn cước của mình bởi vì có rất nhiều người cải đạo, sau một thời gian có đạo họ thấy ở tôn giáo khác có điểm phù hợp với mình thì họ theo đạo mới, khi đó cái tờ căn cước ghi nguồn gốc đạo cũ của họ không còn thích hợp, làm cho chủ nhân khó chịu, thế thì họ lại phải tốn thêm một lần tiền nữa để đổi mới tờ căn cước có đạo mình theo hiện tại, đó chính là sự lãng phí thời gian, tiền bạc của người dân một cách trực tiếp và gây ra nhiều phiền hà cho người sở hữu. Không có giấy chứng nhận “Xuất Gia” theo yêu cầu thì sẽ bị ghi vào mục thành phần Tôn Giáo: Không, chính là sự vi phạm nhân quyền trầm trọng thể hiện tính độc tài của đảng, và họ đang dẫn dắt toàn dân bắt buộc phải tuân theo những hành động vô lý của họ, ngoài ra cái tờ căn cước công dân này cũng vi phạm nghiêm trọng về quyền tự do tín ngưỡng của toàn dân khi bắ buộc họ phải cung cấp thông tin, xuất trình giấy tờ chứng nhận. Nếu chương trình nãy vấn cứ tiếp tục tiến hành mà không vấp phải sự phản ứng nào thì Bộ Công An đã biến hàng chục triệu người đang có đạo trở thành “Vô Thần” như đường lối cs của hcm và đảng đã và noi theo từ khi thành lập cho đến hiện nay. Đây không phải là sự đổi mới tư duy mà chính là sự đi thụt lùi lại với nền văn minh của loài người. Viết đến đây tôi chợt nhớ đến cái tòa nhà Quốc Hội nước CHXHCNVN, nơi có hơn 500 ông, bà nghị gật đang hăng say phát biểu ‘theo chủ trương, và chỉ đạo của đang’ và tôi tự hỏi mình rằng họ đang làm gì mà không thấy một điều luật gây nhiều phiền toái, bất cập vi phạm quyền công dân đang làm phiền nhiễu cuộc sống của mọi người? Có lẽ họ chỉ là con rối chỉ biết ngồi gật gù ăn lương cao bổng hậu cũng nên? Hay người ta bảo họ chính là loại nghị gật chắc cũng không sai! Căn cước công dân có hiện đại văn minh đến đâu cũng chỉ để phục vụ con người, đó không phải là một công cụ theo dõi, rình mò và khống chế con người. Căn cước công dân không cần thiết phải có mục “thành phần tôn giáo’ vì đó là sự vi phạm quyền tự do tín ngưỡng của người dân. Một lần nữa nhà cầm quyền Hà Nội lại cho thấy hai chữ “Tự Do” mà họ trang trọng đề trên hàng thứ nhì của mọi loại giấy tờ trong nước đã cho toàn thế giới thấy được thế nào là sự Tự Do bị bưng bít, tô hồng của một quốc gia độc tài, đảng trị./.  
......

Diệt chuột chống mặn

  Phạm Minh Vũ     Hiện tại, Đồng Bằng Sông Cửu Long đang bước vào thời điểm xâm nhập mặn, tốc độ và diện tích ngày càng nhanh mở rộng hơn. Vì nhiều lý do, trong đó chính phủ bỏ lơ việc xây đê bọc ĐBSCL, tạo một dòng kênh để giảm sự khuếch tán mặn. Và nguyên nhân góp phần mặn xâm nhập do thiếu nước bởi Mê-Kông bị chặn khi thượng nguồn ngăn đập giữ gần như toàn bộ.   Hiện tại, có địa phương bỏ ra 60.000đ để mua một m3 nước và thời gian tới sẽ tăng lên hơn có thể 200.000/ m3, dân mua về chỉ để ăn mà không dám tắm...   Là vựa lúa quan trọng nhất của VN, nhưng chính phủ lại phó mặc hết vào từng nông dân thiếu về khoa học cũng như kỹ thuật để tự bơi qua đoạn trường bể ải này.   Ông Phúc mới đây kinh lý về ĐBSCL và thao thao bất tuyệt những điều mà đứa trẻ lên 3 có thể nói, 8G hay 9G cũng chỉ là lý thuyết mà không đưa ra một giải pháp cụ thể nào, dù chỉ là một hướng để giải quyết tình trạng xâm nhập mặn gây khốn khổ cho hàng chục triệu dân ở đây.   Không có giải pháp cứu dân, quan chức lại đẻ ra những dự án mà tưởng chừng trong tâm thế như là sự cam kết của sếp hứa với đàn em khi tàn cuộc tiệc nhậu để ra vẻ tưởng là quyền thế lắm, bố thí lắm.   30 tỷ này, có thể mua 350 máy lọc mặn giúp mấy tỉnh Tiền Giang- Bến Tre, Bạc Liêu... có nước sinh hoạt trong mùa hạn này, sao các ông không làm, mà thẳng tay chi tới 30 tỷ để diệt chuột.   Bỏ mặc người dân sống lầm than, nhưng lại ra dự án đầy tính vĩ đại và vinh quang. Dân thì chạy cả chục km đi xách từng can nước về sinh hoạt, còn quan thì ngồi phòng lạnh lại vẽ ra dự án để chứng minh đảng vinh quang!!!   Phải chăng khi học cao cấp lý luận chính trị, nhân tính của quan đã bị triệt tiêu hoàn toàn?  
......

Vì sao “nền kinh tế tư nhân” không chịu lớn

Lợi nhuận thấp nhất trong các thành phần kinh tế nhưng các doanh nghiệp ngoài nhà nước lại đóng góp vào ngân sách nhà nước đạt cao nhất. Ảnh: VnEconomy Phạm Nhật Bình – Việt Tân | Ngay cả sau khi cưỡng chiếm được Miền Nam vào tháng Tư, 1975, có cơ hội tiếp xúc với nền kinh tế thị trường đang vươn lên, quan điểm của những người cộng sản tự nhận là vô sản chuyên chính, kinh tế tư nhân bị đánh giá là thành phần kinh tế độc hại, nơi tập trung tư bản để thực hiện chính sách bóc lột; tư bản tích trữ càng lớn, phạm vi bóc lột càng cao. Đó là một quan điểm sai lầm nên trong suốt 10 năm sau khi chiến tranh chấm dứt, lãnh đạo cộng sản ở miền Bắc xuống tay triệt hạ những nền tảng căn bản của kinh tế thị trường ở miền Nam và thay thế bằng hình thức kinh tế chỉ huy, nhà nước bao cấp toàn diện trên cả nước. Kinh tế tư nhân bị xoá bỏ tận gốc rễ để nhanh chóng “kinh qua” giai đoạn tư bản, tiến thẳng lên xã hội chủ nghĩa. Kết quả đem lại chỉ là một nền kinh tế èo uột, ngoắc ngoải và một xã hội nghèo đói triền miên. Mãi đến thời gian sau năm 1986 cùng với thời kỳ đổi mới, kinh tế tư nhân dần dần được phục hồi và được công nhận là 1 trong 5 thành phần kinh tế trong đại hội X vào năm 2006. Tuy nhiên sức sống và tiềm năng phát triển của kinh tế tư nhân đến nay vẫn chưa đóng một vai trò nổi bật bên cạnh quốc doanh. Vì sao kinh tế tư nhân “không chịu lớn” cho dù Việt Nam hiện có tới gần 800 ngàn doanh nghiệp tư nhân lớn nhỏ đang hoạt động đủ mọi ngành nghề? Mới đây tại một cuộc hội thảo về “Đổi mới toàn diện quản lý nhà nước trong phát triển kinh tế tư nhân ở Việt Nam” ông Phan Đức Hiếu, Phó Viện Trưởng Viện Nghiên Cứu Quản Lý Kinh Tế Trung Ương thừa nhận “doanh nghiệp tư nhân đã góp phần quan trọng làm thay đổi diện mạo đất nước…” Nhưng đồng thời ông cũng cho rằng “khu vực kinh tế tư nhân chưa thực sự là một động lực quan trọng” của nền kinh tế nước nhà. Để lý giải sự mâu thuẫn ấy, ông Hiếu đã dẫn ra 5 điểm nghẽn khiến cho nền kinh tế tư nhân không chịu lớn. 5 điểm nghẽn đó là: Thứ nhất, về định hướng và quy hoạch. “Công tác xây dựng và quy hoạch của nhà nước còn chưa kịp thời, chưa đầy đủ, làm ảnh hưởng đến hoạt động đầu tư, kinh doanh của doanh nghiệp.” Cạnh đó định hướng chiến lược cho nền kinh tế phần lớn dựa vào nghị quyết của đảng với lời lẽ dao to búa lớn hơn dựa vào khả năng thực tế. Đây là một sự thật đang diễn ra trước mắt mọi người. Thứ hai, về việc “tạo lập khuôn khổ thể chế chưa đạt được tiến bộ mạnh mẽ trong lĩnh vực hoàn thiện thể chế kinh tế thị trường.” Đó là lý do khiến doanh nghiệp tư nhân nhỏ và vừa vẫn yếu thế so với doanh nghiệp quốc doanh và doanh nghiệp FDI. Trong khi thể chế và pháp luật là yếu tố then chốt tạo cạnh tranh công bằng trên thương trường thì điều này vẫn là điểm tối trong chính sách kinh tế nhà nước. Thứ ba là “chưa có sự bình đẳng giữa các thành phần doanh nghiệp tư nhân và quốc doanh trong chính sách phân bổ nguồn lực cũng như cách tiếp cận chính sách hỗ trợ.” Khi hoạt động của các thành phần kinh tế không thể dựa vào một nền tảng pháp luật minh bạch, chính sách hỗ trợ cũng như nguồn lực tập trung trong tay các phù thủy kinh tế nhà nước, kinh tế tư nhân vẫn mãi bơi lội trong cơ chế “xin-cho” để tồn tại qua ngày. Thứ tư trong “công tác kiểm tra giám sát tuy có thay đổi nhưng cũng chưa đáp ứng được yêu cầu và mục tiêu đề ra trong khi có một số thay đổi không thực chất.” Cụ thể nhất, trong thời gian dịch bệnh các doanh nghiệp vẫn bị thanh tra, kiểm tra một năm 2 lần với mục đích tạo cơ hội cho cán bộ thanh tra vòi vĩnh kiếm ăn. Thứ năm là thủ tục hành chánh, vẫn còn nhiều doanh nghiệp phản ảnh bị gây khó khăn, vướng mắc trong quá trình hoạt động sản xuất kinh doanh. Thật ra đây không phải là những điểm nghẽn được ông Hiếu nêu lên lần đầu. Cứ mỗi lần có hội nghị, hội thảo về vấn đề phát triển kinh tế, nó như những điệp khúc được các chuyên gia nhai đi nhai lại. Để rốt cuộc trở thành Tiếng Kinh Cầu từ đáy vực mà không có phản hồi nào từ phía những người cầm quyền. Trong 5 điểm nghẽn mà ông Hiếu nêu ra, điểm nào cũng là những bế tắc mà suốt trên 35 năm qua chưa có biện pháp tháo gỡ. Hay nếu có chỉ là những cải cách nửa vời, những giải pháp tình thế cho một giai đoạn nhất định nào đó. Nhưng căn bản nhất chính là ở điểm sau cùng, liên quan đến thủ tục hành chánh.Tại sao có sự tắc nghẽn này từ năm này đến năm khác ai cũng biết mà không ai giải quyết. Ngay cả đảng và nhà nước từng nhiều lần hô hào cải cách thể chế, tháo gỡ khó khăn, đơn giản hóa thủ tục kể cả việc “đốt lò” như ông Trọng đang làm mà vẫn không nhúc nhích. Đó là vì đảng tự cho mình cái quyền đứng trên tất cả, để ban phát đặc quyền đặc lợi, khống chế các doanh nghiệp nhất là các doanh nghiệp tư nhân trong thủ tục “xin-cho.” Làm sao doanh nghiệp tư nhân có thể hoạt động, kinh doanh suôn sẻ nếu không có thủ tục phong bì làm đầu, không có đút lót, bôi trơn. Nhưng một khi đã là phong bì và đút lót thì phải có sự cạnh tranh để đưa phong bì. Từ đó cán bộ nhà nước biến thành những con cá mập sống phè phỡn trên đồng lương công chức cán bộ bị kêu ca là quá thấp. Do đó, chúng lại càng phải duy trì lâu dài điểm nghẽn thứ năm để siết cổ doanh nghiệp kiếm ăn. Trong 5 thành phần kinh tế được đảng thừa nhận, kinh tế tư nhân đứng hàng thứ 5 nhưng trên thực tế là thực thể kinh tế đóng vai trò quyết định bên cạnh doanh nghiệp FDI. Sau hơn 35 năm đổi mới, kinh tế tư nhân “không chịu lớn” còn vì một lý do ràng buộc quan trọng khác. Đó là sự lo sợ của đảng CSVN, rằng khi kinh tế tư nhân lớn mạnh, nó sẽ tích tụ được một khối lượng tư bản đủ khả năng làm yếu vai trò chuyên chính cộng sản dẫn tới thủ tiêu đấu tranh giai cấp. Đó là điểm nghẽn lớn nhất và điểm nghẽn này chỉ giải quyết được khi bộ máy chuyên chính vô sản lui vào bóng tối. Phạm Nhật Bình  
......

Khi tiền không phải là mục đích sống của họ

Thiếu nữ Myanmar khi bị đánh đập tra tấn giết chết,  vì đòi sống tự do trước chính quyền độc tài. Phạm Minh Vũ       Theo dõi cuộc chiến đấu không ngừng nghỉ của người Dân Miến Điện, tôi có để ý một số trang page cũng như trang cá nhân ở Miến Điện. Vào giữa lúc cuộc chiến căng thẳng như thế, đôi bên không chịu nhượng bộ ai, số người chết cứ thế mà tăng lên. Một bên là người dân đòi tự do, mong muốn thoát khỏi ách áp bức của quân phiệt, một bên là lực lượng còn đảng còn mình.   Một số tổ chức xã hội dân sự Miến Điện tổ chức những cuộc đi thăm viếng và chia sẻ sự mất mát đến với từng gia đình có người bị sát hại khi xuống đường chống quân phiệt.   Có người gia cảnh giàu có, cũng có người gia cảnh thật éo le, sống trong một căn chòi tồi tàn rách nát, nhưng ý chí và tấm lòng yêu quê hương của họ nhiều vô bờ bến.   Có thể trong số họ có người từng vào đốt nhà máy của TQ, khi vào đốt, chủ doanh nghiệp TQ đã mang hàng bao tải tiền ra cho những người dân ấy van xin đừng đập phá, nhưng người dân Miến Điện lạnh lùng trả lời rằng “chúng tôi cần người TQ cút khỏi đây”. Miến Điện là quốc gia có nền kinh tế kém hơn so với Việt Nam, nhưng những người đòi tự do tuy gia cảnh khó khăn, nhưng đối diện với hàng bao tải tiền mà họ khước từ, làm tôi cảm thấy thật nhiều suy tư.   Tôi cảm thấy nhục thay cho những lãnh đạo Việt Nam, họ sẵn sàng nhận tiền người Tàu để xây dựng dự án Cát Linh- Hà Đông, như một khúc xương khó nuốt, là biểu tượng của nổi ô nhục.   Lãnh đạo Việt Nam, bất chấp ảnh hưởng tới tương lai mở cửa rước giặc vào qua dự án Bô-xít Tây Nguyên, phá hủy môi trường và đàn áp người bất đồng chính kiến.   Nhục vì lãnh đạo Việt Nam lại nhận tiền của Formosa để cho thuê gần 100 năm với giá rẻ mạt, bất chấp hệ lụy di dân.   Nhục hơn nữa vì những kẻ lãnh đạo Việt Nam đòi mở 3 đặc khu mục đích rước tàu cộng về.   Một bên là người dân yêu tự do họ khước từ tiền của trung cộng, một bên là lãnh đạo một quốc gia cúi đầu làm tay sai, để cho giặc vươn vòi vào nội bộ Việt Nam!   Người dân Việt Nam có thể giàu hơn người Myanmar về kinh tế, nhưng về trí tuệ và tâm hồn thì chưa chắc là đã hơn?   Vì với họ, tự do, dân chủ mới là chân lý để họ sống, tiền không có, nghèo vẫn được nhưng miễn sao họ sống được hưởng không khí tự do, vì đôi khi thở trong bầu khí trong sạch cũng là một yêu cầu chính đáng.   Họ không như những quan chức Việt Nam chỉ biết vinh thân phì gia, chà đạp lên đạo lý để sống.   Một dân tộc mà sinh mạng của mình họ sẵn sàng cho đi để cứu người khác, cho đi vì thế hệ tương lai, đối diện với cái chết mà họ vẫn bình tĩnh thì dân tộc đó không vĩ đại thì còn ai?  
......

“Phản kháng phi bạo lực” có phải chỉ dành cho những kẻ đại ngu?

Con đường chống lại bạo quyền tốt nhất, hóa ra lại không phải là bằng bạo lực. Y Chan - Luật Khoa Tạp Chí|   “…Càng nhiều người không hợp tác, những kẻ cầm quyền, bất kể có máu bạo lực đến đâu, sẽ càng sớm bị cắt đi nguồn sống. Đấu tranh phi bạo lực là cách tốt nhất để tập hợp được số đông, và cũng là cách căn cơ nhất để tạo ra những thay đổi tiến bộ thật sự…” Đó là câu hỏi thường trực trong đầu tôi cách đây nhiều năm. Mỗi khi chứng kiến người dân bị cảnh sát quân đội và lưu manh côn đồ đàn áp thẳng tay, thậm chí là bị bắn giết ngay tại chỗ, tôi chỉ thêm sôi máu khi nghe nhắc đến “đấu tranh ôn hòa” hay “phản kháng phi bạo lực”. Vì sao phải “ôn hòa” với những kẻ xem thường mạng sống của người khác? “Phi bạo lực” thì làm sao chống đỡ được những kẻ độc tài sẵn sàng khủng bố người dân? Những người cứ kêu gọi “ôn hòa” rồi “phi bạo lực” có phải là quá ngây thơ, hay là bị đánh nhiều quá làm cho ấm đầu rồi không? Đó là thời điểm nhiều năm trước, khi tôi không có mấy hứng thú quan tâm đến chuyện chính trị, đặc biệt là chính trị của Việt Nam. Vài năm sau, tôi có cơ hội để tìm hiểu, quan sát và tiếp xúc với những người “ngây thơ” và “ấm đầu” này. Tôi hiểu vì sao họ lại lựa chọn như vậy. *** Những câu hỏi, hay chính xác hơn là bức xúc của tôi đều được đề cập và giải đáp trong quyển sách “Phản kháng phi bạo lực” của tác giả Đoan Trang. Sách “Phản kháng phi bạo lực” của tác giả Phạm Đoan Trang. Ảnh: Facebook Nhà xuất bản Tự Do. Tất nhiên, tôi không tìm thấy hết các câu trả lời, và cũng không hài lòng hoàn toàn với những lý giải trong đó. Một cuốn sách rất mỏng, tính luôn cả các bài phụ lục cũng chỉ vừa hơn 100 trang, không thể làm thỏa mãn tất cả thắc mắc của bất kỳ ai. Nhưng các chia sẻ trong sách, dựa trên tri thức thực tế của những nhà hoạt động nhân quyền trên thế giới lẫn trải nghiệm xương máu của những nhà hoạt động tại Việt Nam – trong đó có bản thân tác giả Đoan Trang, đủ để thuyết phục tôi rằng những người này không hề ấm đầu. Trái tim của họ có thể rất nóng, riêng cái đầu của họ hoàn toàn tỉnh táo. Họ lựa chọn con đường đấu tranh ôn hòa vì đó là thứ vũ khí tốt nhất, lớn nhất, thực tế nhất, và cũng hiệu quả nhất để chống lại bạo quyền. Bạn có quyền nghi ngờ vào điều này – tôi cũng vậy. Nhưng các con số thì không biết nói dối. Trong chương VIII, tác giả đã dành ra một phần để trả lời cho câu hỏi “vì sao nên kiên trì phi bạo lực?”. Lý do thuyết phục nhất đến từ thực tế: các phong trào ôn hòa có xác suất thành công cao hơn, và nó cũng tạo ra tiền đề vững chắc hơn nhiều để xây dựng được thể chế tự do dân chủ. Theo thống kê, trong 323 cuộc chính biến trên khắp thế giới từ năm 1900 đến năm 2006, các phong trào phản kháng phi bạo lực có tỷ lệ thắng lợi cao gấp đôi (53%) so với những trận chiến bạo lực (26%). Tại các nước thay đổi nhờ phản kháng ôn hòa, phi bạo lực, có tới 40% xác suất họ xây dựng hoặc duy trì được một nền dân chủ sau 5 năm. Trong khi đó, ở các nước thay đổi nhờ đấu tranh vũ trang, xác suất xác lập được một nền dân chủ sau 5 năm chỉ là 5%. Đó là những con số có thể khiến nhiều người ngạc nhiên. Hình ảnh biểu tượng trong phong trào biểu tình “Black Lives Matter” tại Mỹ, khi một cô gái đối đầu với lực lượng cảnh sát. Ảnh chụp vào tháng 9/2016. Nguồn: Jonathan Bachman/ Reuters. Dùng bạo lực chống lại bạo lực rốt cuộc là một thứ bản năng từ trong tư duy lẫn hành động của mọi loài vật, bao gồm cả con người. Nhưng con người khác động vật ở chỗ có thể nhận ra một thực tế khác: bạo lực sinh ra bạo lực, và đó là vòng xoáy hủy diệt bất tận. Đó là lý do các chế độ vua chúa thời xưa, phần lớn dùng bạo lực để chiếm quyền, luôn phải canh cánh lo sợ bị người khác dùng bạo lực lật đổ. Đó cũng là tư duy hiện hữu trong đầu những nhà cầm quyền độc tài ngày nay. Họ dùng vũ lực cướp chính quyền, dùng bạo lực đàn áp để giữ lấy quyền lực, để rồi luôn sống trong ám ảnh bị trả thù. Điểm khác biệt lớn nhất giữa con người và các động vật khác có lẽ nằm ở khả năng suy nghĩ về tương lai. Những người nhìn ra được tương lai của bạo lực muốn chấm dứt vòng lặp vô nghĩa đó. Họ muốn dùng nước dập lửa, thay vì tiếp tục châm thêm dầu cho nó. Trên thực tế, đa phần nhân loại ngày nay đều đồng ý với điều này. Đa số mọi người đều không muốn dùng đến bạo lực để giải quyết vấn đề. Họ biết có những lựa chọn khác hợp lý hơn nhiều. *** Vào năm 2019, khi người dân Hong Kong phát động phong trào phản kháng đòi dân chủ, những hoạt động đấu tranh ôn hòa của họ khiến cả thế giới ngưỡng mộ và đồng loạt ủng hộ. Hình ảnh chụp vào tháng 6/2019, khi hàng triệu người biểu tình tại Hong Kong dạt ra hai bên nhường đường cho xe cấp cứu đi qua. Nguồn: Studio Incendo/ Flickr. Hình ảnh biển người dạt ra hai bên nhường đường cho xe cấp cứu, cảnh hàng triệu người biểu tình một cách văn minh trật tự, các hoạt động ca hát, những biểu ngữ sáng tạo, rồi thông điệp hòa bình lan tỏa… tất cả đưa Hong Kong trở thành biểu tượng của đấu tranh văn minh trên khắp thế giới. Đó là thời điểm sự ủng hộ của thế giới dành cho người dân Hong Kong ở mức cao nhất, và áp lực dành cho chính quyền đặc khu cùng nhà cầm quyền Bắc Kinh ở mức nặng nề nhất. Sự ủng hộ đó giảm sút khá nhiều khi những nhóm đấu tranh lựa chọn dùng bạo lực chống lại bạo lực. Vòng xoáy leo thang khiến chính những người dân Hong Kong bị chia rẽ, giữa một bên đồng tình và bên còn lại muốn giữ khoảng cách với những hành vi bạo lực. Tất nhiên, trong rất nhiều trường hợp, khó có thể trách họ. Khi phong trào bị chính quyền không ngừng nâng cấp dùng vũ lực đàn áp, sẽ luôn có những người cảm thấy ôn hòa không còn là câu trả lời thích hợp. Câu chuyện về Hong Kong có nhiều yếu tố phức tạp, và thực tế là đến giờ này phong trào phản kháng của họ cũng đã gần như bị Bắc Kinh bẻ gãy. Nhưng những gương mặt dẫn đầu cuộc đấu tranh cho dân chủ của thành phố này vẫn luôn chủ trương ôn hòa. Họ biết đó là vũ khí duy nhất, và cũng là vũ khí tốt nhất để chống lại bạo quyền. Thứ đầu tiên và quan trọng nhất giúp các chính quyền tồn tại được, như lý giải trong chương I của “Phản kháng phi bạo lực”, là tính chính danh. Hiểu một cách đơn giản, đó là khi người dân thấy thuyết phục, tin rằng những người đó xứng đáng nắm quyền, và đồng ý nghe theo lời của chính quyền. Niềm tin đó sẽ lung lay đáng kể khi họ thấy chính quyền phải dùng đến bạo lực để giải quyết bất đồng với người dân. Những kẻ độc tài biết rõ điều đó, và họ luôn tận dụng bộ máy tuyên truyền để giành “chính nghĩa” về phía mình, vừa muốn làm “người hùng”, lại vừa đòi làm “nạn nhân”. Một trong những người đầu tiên bị thiệt mạng trong các cuộc biểu tình phản đối đảo chính tại Myanmar vừa qua là Kyal Sin, hay còn được biết đến với cái tên Angel. Tin tức về cô gái chưa tròn 20 tuổi ngay lập tức lan truyền khắp thế giới. Cô trở thành biểu tượng của phong trào đấu tranh chống bạo quyền của đất nước này. Angel, 19 tuổi, là một vận động viên Taekwondo. Trong bài đăng Facebook cuối cùng, cô để lại thông tin cá nhân, kèm theo nguyện vọng hiến tạng trong trường hợp mình chết. Ảnh: Twitter/ @ SuLwinLwinHtet4/ VOI. Hình ảnh một cô gái trẻ tuổi hừng hực sức sống, biểu tình ôn hòa phản đối bạo lực, để rồi bị chính quyền dùng vũ lực cướp đi sinh mạng, gây áp lực lớn đến tính chính danh của những kẻ cầm quyền. Áp lực này khiến ngay sau đó, chính quyền cho người đến quật mộ của Angel, tiến hành khám nghiệm tử thi. Họ công bố kết luận là Angel chết do một loại đạn khác với đạn của cảnh sát, đồng thời bị bắn từ phía sau đầu, từ đó gạt đi trách nhiệm của mình trong cái chết đó. Nó chứng tỏ ngay cả những chính quyền khát máu nhất cũng không thể thản nhiên dùng bạo lực để giữ lấy quyền lực. Họ chỉ có thể dùng bạo lực với cái cớ “cần thiết”, để “giữ gìn” hòa bình, hay để “bảo vệ” đất nước. Đối diện với những người phản kháng ôn hòa, cái cớ đó của họ trở nên lố bịch. Tính chính danh của chúng cũng bị sứt mẻ nghiêm trọng. *** Myanmar được nhắc đến trong chương VII quyển sách “Phản kháng phi bạo lực”, qua câu chuyện của Bob Helvey, một tác giả của nhiều đầu sách nghiên cứu về đấu tranh ôn hòa. Đó là những năm 1990 – 2000, khi Bob Helvey gặp các thanh niên Myanmar đang ẩn mình trong rừng làm chiến tranh du kích chống lại chế độ độc tài quân sự. Những người thanh niên này còn rất trẻ, thừa lòng dũng cảm, có vũ khí và luôn sẵn sàng ra trận. Nhưng họ chỉ có 20.000 người trực tiếp cầm súng chiến đấu. So với gần 50 triệu dân Myanmar lúc đó, con số này quá ít ỏi. Chiến thắng của họ chỉ là việc đánh được một đồn giặc hay giật sập một tháp phát sóng truyền hình. Nó không thể đem lại thay đổi gì thật sự có ý nghĩa. Quan trọng hơn, cuộc đấu tranh của họ không thu hút được số đông người Myanmar. Sau những cuộc trao đổi với Helvey, những người lính du kích Myanmar nhận ra họ không thể thu hút được thêm người tham gia đấu tranh nếu vẫn đi theo con đường bạo lực. Họ bắt đầu suy nghĩ và hình dung về những chiến lược khác, những phong trào biểu tình, những cách thực tập hợp dân chúng mà với sức mạnh của số đông, hy vọng vào một thay đổi thật sự sẽ khả thi hơn nhiều. Quyển sách không nói về điều gì xảy ra tiếp theo với những người lính này, nhưng ta có thể đoán là họ đã phải chuyển phương hướng đấu tranh để thu hút được đông người tham gia hơn. Lý do giản dị là vì đấu tranh bạo lực chỉ dành cho một số ít người. Trong khi đó, phản kháng ôn hòa, phi bạo lực là việc bất kỳ ai, già trẻ lớn bé, bất kể thể trạng thế nào hay làm công việc gì, cũng đều có thể tham gia. Hình thức của phản kháng phi bạo lực là muôn màu muôn dạng. Đó có thể là việc ra đường biểu tình, hay chỉ cần ra ban công trước nhà giơ biểu ngữ. Đó có thể là việc âm thầm hỗ trợ vật chất lẫn tinh thần cho những người phải xuất đầu lộ diện. Hoặc việc đấu tranh có thể thực hiện qua mạng, qua việc viết bài và chia sẻ rộng rãi thông tin. Hay thậm chí đấu tranh có thể là không làm gì cả – như cách hàng triệu người Myanmar đang quyết tâm đình công, không hợp tác với chính quyền quân sự. Người Myanmar biểu tình ôn hòa chống lại hành động đảo chính của quân đội nước này. Ảnh: AP. Các hoạt động phản kháng phi bạo lực đánh vào điểm yếu lớn nhất của mọi chính quyền: sự phụ thuộc. Những kẻ cầm súng cho dù có đạn dược dồi dào đến đâu cũng không thể nhai đạn nuốt thuốc súng để sống. Chúng đều phải phụ thuộc vào người khác. Càng nhiều người không hợp tác, những kẻ cầm quyền, bất kể có máu bạo lực đến đâu, sẽ càng sớm bị cắt đi nguồn sống. Đấu tranh phi bạo lực là cách tốt nhất để tập hợp được số đông, và cũng là cách căn cơ nhất để tạo ra những thay đổi tiến bộ thật sự. *** Ngay cả khi đọc xong quyển sách, có thể bạn vẫn không hoàn toàn bị thuyết phục về triết lý của phản kháng phi bạo lực. Tôi cũng vậy. Lý thuyết, và cả thực tế, đúng là hợp lý. Nhưng việc phải hy sinh xương máu của những người lương thiện, đặc biệt khi đó là người thân của mình, là một việc quá khó chấp nhận, ngay cả khi mục đích là để đổi lấy một thứ vĩ đại như tương lai hòa bình cho nhân loại. Có thể bạn không thấy những thứ to lớn đó hợp với mình. Tôi cũng vậy. Nhưng chính vì thế, tôi lại càng trân trọng hơn những con người dám đấu tranh phi bạo lực. Lấy gậy phang thẳng vào đầu của kẻ vừa đánh mình là chuyện ai cũng làm được. Có thể khiến kẻ đó, và những người giống vậy, buông tay không tiếp tục làm hại người lương thiện, đó mới là việc khó. Đó là viễn cảnh mà những người đấu tranh ôn hòa luôn nhắm tới. Họ có thể thành công, hoặc thất bại, nhưng lựa chọn của họ đáng để người khác nể phục. Tôi có thể sẽ không bao giờ làm được như họ. Nhưng tôi sẽ luôn ủng hộ những con người dũng cảm đó. Dám phản kháng lại bạo quyền đã là một chuyện ngu. Phản kháng mà không dùng đến bạo lực lại còn ngu hơn. Thế giới này tốt đẹp hơn là nhờ những kẻ đại ngu như vậy. Y Chan   Y Chan  
......

ÁNH MẮT CỦA LƯƠNG TRI

 ánh mắt của một thiếu nữ Myanmar khi bị đánh đập tra tấn vì đòi sống tự do trước chính quyền độc tài. ÁNH MẮT CỦA LƯƠNG TRI   Ánh mắt em, con gái Thắp sáng cả lương tri Ánh mắt đáng nghĩ suy Về niềm tin, chân lý   Ánh mắt của lý trí Nhìn ác quỷ hiện hình Ánh mắt của thần linh Chất chứa tình nhân loại   Hỡi cường quyền bại hoại Hãy hối cải, dừng tay Hỡi chuyên chế, độc tài Hãy quay đầu , dừng lại   Mắt em, người con gái Thắp sáng cả đêm dài Thắp sáng cả ngày mai Là tương lai Miến điện   Ma quỷ còn ẩn hiện Dân tộc còn oan khiên Thần thánh không thể thiền Mắt em, tâm Phật hiện ! .........18/03/2021.......NQV......Nguyễn Quốc Việt Trí Thức An Nam Thái Hạo|   Tôi đã đọc và nghĩ rất nhiều về người trí thức. Thế nào là trí thức? Lao động trí óc không thôi chưa thể gọi là trí thức. Anh phải dùng “trí” của mình để “thức” xã hội. Cái xã hội ấy không phải là danh từ “xã hội” chung chung, đó phải là một xã hội đan bện trong thiết chế chính trị, một xã hội không bao giờ được trừu xuất khỏi chính thể đã tạo nên nó.   Một nhà khoa học đóng cửa trước cái khí quyển chính trị mà anh ta thuộc về để chỉ cặm cụi với những ống nghiệm và trang sách mà đích đến là một bãi lầy nhiễm độc không một hạt giống hay hạt chữ nào có thể nảy mầm hay lên xanh thì đó là gì nếu không phải là một sự ngu dốt? Có thể không là ngu dốt, nhưng hèn. Mà cái hèn ấy rốt cuộc lại từ đâu sinh ra? Từ sự ngu dốt. Vì kẻ có trí tuệ không bao giờ hèn nhát. Hắn nhìn thấy sự liên đới trùng trùng và nhìn thấy viễn cảnh tai họa trên đầu hắn và gia đình hắn một ngày kia, không thể trốn thoát, không thể lẫn tránh. Và hắn hành động.   Các nhà khoa học sẽ không thể được tha thứ nếu im lặng trước những bất công bạo tàn mà một thể chế chính trị đang gây ra trước mắt ông ta. Ông ta, hoặc là đui mù, hoặc là khốn nạn. Còn đối với phường giá áo túi cơm mang danh nghệ sĩ, mang danh nhà giáo, nhà khoa học… thì càng đáng khinh hơn nữa. Chúng 2 lần gây họa: Một lần ăn tốn cơm dân, và một lần tiếp tay cho cái ác. Hay là họ thực sự không nhìn thấy? Ô! Nếu thế thật thì quả là vi diệu.Tôi chưa từng thấy một giáo chủ hay một khoa học gia chân chính nào không mở miệng khi chứng kiến cái ác và sự tồn vong của con người trước mắt ông ta.   Tôi không biết các người đang ở đâu. Và làm gì. Khi ngoảnh mặt với nỗi đau của đồng loại để nằm liếm láp bộ lông của chính mình, chắc các người phải thấy thỏa mãn lắm, vì chúng đã mượt, và bóng láng. Đó là “thành công”, là “sự nghiệp”. Nó gây tê và làm đê mê cho đến tận giây cuối cùng của một kiếp sống. Nó xứng đáng là thần dược của chốn không có con người.   Đau khổ ư? Bất lực ư? Đừng nói dối, không có kẻ nào đau lại không ngoác mồm ra mà la lên một tiếng cả. Dù chỉ là “hừ hừ”.   “Tháp ngà” ư “kinh viện” ư? Được thế đã mừng lắm. Nghề xào nấu và món lẩu thập cẩm vẫn đang được ưu chuộng nhất hiện nay. Hãy cứ ở đó mà làm một nhà khoa học “hàn lâm” đi, những đóng góp của quý vị đã nhiều và nặng đến nỗi ngày nay không còn một ngành khoa học hay lĩnh vực nào có thể ngóc đầu dậy nổi.   Thật ra tôi cũng không nên trách các người, vì tôi chẳng có tư cách gì để làm việc đó cả. Trong lúc nói những lời này thì cùng với khinh bỉ các người, tôi đang khinh cả tôi nữa. Chúng ta đáng khinh.   Chỉ hi vọng, thay vì căm ghét tôi, xin hãy cùng xấu hổ. Cúi đầu xuống. Để một lần ngẩng lên.   ---------- Bài hùng biện của một học sinh trong cuộc thi "Socrates học đường 2019" với chủ đề "Người trí thức và tương lai xã hội" do tôi tổ chức. Hình là tôi thêm vào để tăng tính thời sự khi đăng tải lại nội dung bài thi. TH    
......

Pages